詠史
東漢恥機權，君子多硁硁。悲哉陳與竇，謀疏功不成。
其時涼州反，有人頒孝經；意欲口打賊，賊聞笑不勝。
雖無補國家，尚未遠人情。一變至南宋，佛行而儒名。
希哲學主靜，人死不聞聲。魏公敗符離，自夸心學精。
殺人三十萬，于心不曾驚。似此稱理學，何處托生靈。
嗚呼孔與孟，九泉涕沾纓。
東漢恥機權，君子多硁硁。悲哉陳與竇，謀疏功不成。
其時涼州反，有人頒孝經；意欲口打賊，賊聞笑不勝。
雖無補國家，尚未遠人情。一變至南宋，佛行而儒名。
希哲學主靜，人死不聞聲。魏公敗符離，自夸心學精。
殺人三十萬，于心不曾驚。似此稱理學，何處托生靈。
嗚呼孔與孟，九泉涕沾纓。
東漢時人們以玩弄權術為恥，君子大多固執守節。可悲啊陳蕃和竇武，謀略粗疏而功業未成。當時涼州發生叛亂，有人卻頒布《孝經》；想憑嘴去打賊，賊聽了笑得不行。雖然對國家沒幫助，但還不算太背離人情。情況一變到了南宋，打著儒家旗號卻盛行佛學。那些人崇尚所謂哲學主張主靜，人都死了也沒人在意。張浚在符離之戰失敗，卻自夸心學精妙。殺了三十萬人，心里卻毫不驚慌。像這樣號稱理學，百姓的性命該托付給誰呢。唉，孔子和孟子，在九泉之下也會涕淚沾巾。
機權：權術。
硁硁（kēng kēng）：形容人固執、淺薄。
陳與竇：指東漢的陳蕃和竇武，他們曾謀誅宦官，因事泄被害。
涼州反：指涼州地區發生的叛亂。
頒孝經：頒布《孝經》，這里指不切實際的應對方法。
魏公：指張浚，封魏國公。符離：地名，張浚曾在此戰敗。
心學：一種哲學思想流派。
此詩創作背景可能與作者所處時代學術風氣和社會現實有關。當時理學盛行，卻存在空談義理、不切實際的現象，同時政治上可能也有腐敗、軍事失利等問題，作者借此詩批判時弊。
這首詩主旨是批判不同時代的政治弊端和學術空疏。其突出特點是借古諷今，用直白語言表達深刻思想。在文學史上反映了當時知識分子對社會問題的思考和批判精神。
匈奴屢不平，漢將欲縱橫。看云方結陣，卻月始連營。 潛軍渡馬邑，揚旆掩龍城。會勒燕然石，方傳車騎名。
極目楚天空，云雨無蹤，漫留遺恨鎖眉峰。自是荷花開較晚，孤負東風。 客館嘆飄蓬，聚散匆匆，揚鞭那忍驟花驄。望斷斜陽人不見，滿袖啼紅。
臘月寒冰火滿空，玄冥移種祝融宮。 雪霜底事論堅白，兒女何知愛軟紅。 金鼎轉丹應有異，玉沙洗水若為同。 細思造物元無物，顛倒繁華掌握中。
象曰云雷屯，大君理經綸。馬上取天下，雪中朝海神。
幽亭春盡共為歡，印綬居身是大官。遁跡豈勞登遠岫， 垂絲何必坐谿磻。詩聯六韻猶應易，酒飲三杯未覺難。 每況襟懷同宴會，共將心事比波瀾。風吹野柳垂羅帶， 日照庭花落綺紈。此席不煩鋪錦帳，斯筵堪作畫圖看。
吾心似秋月，碧潭清皎潔。 無手堪比倫，教我如何說。
回雁峰頭望帝京，寒云黯黯不勝情。 賈生已道長沙遠，今計長沙又幾程。
侯門一入似海深，欲訊卿卿問鬼神。 此情惘然逝如夢，鏡花水月原非真。
浮生一剎逝如電，畫樓辜負美人緣。 未知來生相見否？陌上逢卻再少年。
洞房一夜照花燭，卿卿嫁作他人婦。 相思如狂心如灰，為情憔悴向誰訴。
黃蘆洲上雪初乾，風撼枯枝晚更寒。 靜艤小舟誰得似，生涯瀟灑一漁竿。
蓼岸飛寒蝶，汀沙戲水禽。
明月寺前明月夜，依然月色如銀。明明明月是前身。回頭成一笑，清冷幾千春。 照徹大千清似水，也曾照徹微塵。莫將圓相換眉顰。人間三五夜，誤了鏡中人。
修到南屏數晚鐘，目成朝暮一雷峰。纁黃深淺畫難工。 千古蒼涼天水碧，一生繾綣夕陽紅。為誰粉碎到虛空。
惆悵殘花怨暮春，孤鸞舞鏡倍傷神。 清詞好個干人事，疑是文姬第二身。
