和劉古唐翁論學詩
春陵一竅在圖先，挈領提綱曠世賢。悟后洛陽歸自別，熟時關內夜應眠。
憐蛇憐蚿情俱失，逃俗逃禪見各邊。動靜無端惟此理，是誰參透大因緣。
未發之中不是先，一齊穿紐幾前賢。回三未解揮戈舞，吹萬何妨隱幾眠。
朱陸異同俱有說，周程風月迥無邊。明珠欲得惟滄海，卻恐求魚向木緣。
春陵一竅在圖先，挈領提綱曠世賢。悟后洛陽歸自別，熟時關內夜應眠。
憐蛇憐蚿情俱失，逃俗逃禪見各邊。動靜無端惟此理，是誰參透大因緣。
未發之中不是先，一齊穿紐幾前賢。回三未解揮戈舞，吹萬何妨隱幾眠。
朱陸異同俱有說，周程風月迥無邊。明珠欲得惟滄海，卻恐求魚向木緣。
春陵學派的關鍵精髓在河圖之先就已存在，能提綱挈領者是曠世賢才。領悟后從洛陽歸來便有了別樣見解，融會貫通時在關內夜晚也能安然入眠。憐惜蛇和蚿的情感都不可取，逃避世俗和遁入禪門的見解都有偏差。動靜本就沒有固定開端，只有這道理，是誰參透了這重大因緣。未發的中和之境并非在時間上在先，把諸多道理一齊貫穿起來才是前賢所為。顏回三次未能理解孔子的深意而舞動兵器，任自然變化又何妨靠著幾案入眠。朱熹和陸九淵的異同都有各自說法，周敦頤和程顥的風月境界廣闊無邊。想要得到明珠只能去滄海，卻怕有人緣木求魚般白費力氣。
春陵：指春陵學派。圖：河圖，古代儒家關于《周易》卦形來源的傳說。
挈領提綱：抓住要領、關鍵。
憐蛇憐蚿：蛇無足而行，蚿多足而行，這里比喻不同的行為方式。
逃俗逃禪：逃避世俗和遁入禪門。
未發之中：出自《中庸》，指人的喜怒哀樂未發作時的中和狀態。
回三：顏回，孔子弟子。這里可能指顏回多次未能理解孔子某些深意。
朱陸：朱熹和陸九淵，二人是宋代不同學術流派代表。
周程：周敦頤和程顥、程頤，宋代理學重要人物。
緣木求魚：爬到樹上去找魚，比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。
此詩創作于古代學術思想交流活躍的時期，當時不同學術流派相互爭鳴，詩人與劉古唐翁探討學術問題，有感而發創作此詩，以表達自己對學術研究的看法和思考。
這首詩圍繞學術探討展開，主旨是強調正確的學術方法和對學術真理的追求。它綜合了不同學術流派的觀點進行分析，在文學史上體現了當時學術詩歌的特色，反映了學者們對學術問題的深入思考。
朱生詠史詩，意若有所諷。子意吾深了，不憚獨為眾。舜文東西夷，中國行一統。興亡何足道，委質意自重。賊民亂無極，相斫絕可痛。徒為梟雄資，圖霸力徐縱。惜哉無斧柯，雖老猶堪用。君豈真楚狂，長歌亦嘆鳳。
扁舟下滄溟，日暮浮云散。青山袞袞隨，十里行不斷。古廛集人煙，艤纜臨絕岸。誰知兄弟情，邂逅忽相見。篙師輕波瀾，呼嘯驚夜半。貪程慮涉險，欲往還自算。推篷視天宇，白露下凌亂。眾星亦已沒，落月破微暗。念此局促身，倏然重三嘆。
一念惟馀睡作魔，鷗閒不與世同波。邇來定力空諸妄，如以摩尼照濁河。
日烘煙柳軟于絲，桃李成塵綠滿枝。芳草有情隨處好，落花無賴信風吹。關心傷感知何處，過眼芳菲能幾時。一病春來妨痛飲，遣愁惟有強裁詩。
莊后莊前千萬枝，元方題扁季方詩。何當把酒對花樹，坐到參橫月落時。
隴山鸚鵡白霓衣，欲語誰聽只自知。漫漫東風吹不起，海棠花上立多時。
閑忙兩字無多子。嘆舉世、皆由此。逐利爭名忙者事。廛中得喪，仕中寵辱，無限非和是。誰人解識閑中味。雪月煙云自能致。世態只如風過耳。三杯兩盞，眼朦朧地，長向花前醉。
筑室湖灣種花柳，掃云巖阿坐薜蘿。曉雨紅披黃鳥路，春風綠漾白鷗波。招隱誰看《大山賦》，扣舷自作《小海歌》。莫收俗物掛眼底，由來勝事吳中多。
年年村鼓響鼕鼕，知是田家樂社公。不道今年逢社日，但聞人哭水聲中。
自昔有微泉，來從遠嶺背。穿城過聚落，流惡壯蓬艾。去為柯氏陂，十畝魚蝦會。歲旱泉亦竭，枯萍黏破塊。昨夜南山云，雨到一犁外。泫然尋故瀆，知我理荒薈。泥芹有宿根，一寸嗟獨在。雪芽何時動，春鳩行可膾。
香積千人供，黃梅五葉花。檀那無住相，功德等恒沙。塔影云連水，僧音梵與華。宗雷開社后，知爾退堂賒。
白馬躍金環，揚鞭大道間。五陵春草色，日暮臂鷹還。
乙未秋入都，常熟招一飯。坐間惟恒齋，從此不再見。金陵謁南皮，拒客若有慍。武昌復持節，樞府頗受怨。戊戌翁亦去，庚子成內亂。山中和三詩，自喜得閒散。國命難久延，大力負夜半。二三貴人者，憒憒孰可諫？此卷誠尤物，展覽歷憂患。勝情吾何有，話舊且自遣。
流光向老惜芳菲，搔首悲歌心事違。綠野染成延晝永，辭紅吹盡放春歸。荊榛廢苑人閒牧，風雨空城烏夜飛。斷送一番桃李盡，可憐桑柘有光輝。
西登香爐峰，南見瀑布水。掛流三百丈，噴壑數十里。歘如飛電來，隱若白虹起。初驚河漢落，半灑云天里。仰觀勢轉雄，壯哉造化功。海風吹不斷，江月照還空。空中亂潨射，左右洗青壁。飛珠散輕霞，流沫沸穹石。而我樂名山，對之心益閑。無論漱瓊液，還得洗塵顏。且諧宿所好，永愿辭人間。
