答友見(jiàn)錫鬯垂示山左見(jiàn)懷之篇
燕市陳情客未還，故人相見(jiàn)慰愁顏。
曾遲劍舄京華外，卻賦榛苓海岱間。
存沒(méi)諸公皆斷梗，亂離九塞各嚴(yán)關(guān)。
尚須前箸呼閭閶，西望白云何處山。
燕市陳情客未還，故人相見(jiàn)慰愁顏。
曾遲劍舄京華外，卻賦榛苓海岱間。
存沒(méi)諸公皆斷梗，亂離九塞各嚴(yán)關(guān)。
尚須前箸呼閭閶，西望白云何處山。
在燕市陳情的友人還未歸來(lái)，老友相見(jiàn)安慰我憂(yōu)愁的容顏。曾在京華之外期待友人到來(lái)，如今友人卻在海岱間寫(xiě)下思念之詩(shī)。那些故去和在世的人都如斷梗漂泊，戰(zhàn)亂中各關(guān)塞都戒備森嚴(yán)。還需像張良一樣出謀劃策，西望白云，不知友人在何處的山間。
燕市：指北京。
陳情客：指友人。
劍舄（xì）：劍和鞋，代指友人。
榛苓：《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·簡(jiǎn)兮》有“山有榛，隰有苓。云誰(shuí)之思？西方美人”，后以“榛苓”表示對(duì)友人的思念。
海岱：指今山東一帶。
斷梗：折斷的枝梗，比喻漂泊不定。
九塞：古代的九個(gè)要塞，泛指邊塞。
前箸：《史記·留侯世家》記載張良借箸為劉邦籌策，后以“前箸”指為人出謀劃策。
閭閶：泛指宮門(mén)。
此詩(shī)具體創(chuàng)作時(shí)間不詳，從詩(shī)中“亂離九塞各嚴(yán)關(guān)”可推測(cè)當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安。詩(shī)人的友人在山左（今山東一帶）寫(xiě)下思念之詩(shī)，詩(shī)人以此詩(shī)作答，表達(dá)對(duì)友人的思念及對(duì)時(shí)局的憂(yōu)慮。
這首詩(shī)主旨圍繞對(duì)友人的思念和對(duì)時(shí)局的關(guān)切。其突出特點(diǎn)是用典自然，借景抒情，情感深沉。在文學(xué)史上雖不一定有廣泛影響，但展現(xiàn)了詩(shī)人在特定時(shí)代的情感與思考。
足躡修門(mén)甫十年，惟余篇翰富流傳。 橫經(jīng)趣得陳編外，草制雄夸落筆先。 爭(zhēng)美冰銜塵不染，忍觀華□□隨遷。 忠輸?shù)皙q在，一鑒云亡共黯然。
竹垣向里辟新池，徑曲門(mén)迂去每遲。 鳥(niǎo)弄落花人未到，魚(yú)吹新荇月先知。 天邊客夢(mèng)何時(shí)醒，江上歸舟此日移。 喚起巢由作賓主，不知身在帝堯時(shí)。
貢余自合到侯王，誰(shuí)遺甘芳入莧腸。 野客驚看龍鳳銙，家人學(xué)試蟹魚(yú)湯。 題來(lái)諫議三封印，分到尚書(shū)八餅綱。 盡灑從前腥腐氣，時(shí)時(shí)澆取簡(jiǎn)編香。
只教人種菜，莫誤客看花。
平壤忠魂骨未收，花門(mén)戰(zhàn)血在兜鍪。傷心一死酬恩日，已報(bào)降幡立戍樓。
西風(fēng)颯颯桂林秋，萬(wàn)疊云山舜洞幽。 曉氣沉崖秋色冷，涼飆吹樹(shù)桂香浮。 輕搖斑竹江頭恨，遠(yuǎn)送蒼梧天外愁。 一旦薰風(fēng)隨律變，露華山色滿(mǎn)南州。
西山岌岌倚層霄，爽氣恒多瘴氣消。 誰(shuí)道閩中無(wú)雨雪，年年絕頂見(jiàn)瓊瑤。
玉邑東南第一峰，铦錐穎脫亂山中。 夕陽(yáng)影里分明見(jiàn)，五色文章耀筆鋒。
水過(guò)云津勢(shì)漸平，雙溪滙作劍溪清。 漁舟往來(lái)無(wú)人見(jiàn)，隔竹時(shí)聞欸乃聲。
何處棲真遠(yuǎn)世紛，五華高頂絕人氛。 仙翁自有餐霞法，謾使人間望彩云。
翠屏山下雨霏霏，云掩岡巒草樹(shù)微。 一段丹青誰(shuí)解寫(xiě)，畫(huà)家惟有米元暉。
一毛不拔管城子，冷眼相看石丈人。 急性陳玄楮居士，未分皂白也生嗔。
茶薌從臾訪(fǎng)棲真，闖戶(hù)蔫紅絕可人。 不逐群芳更代謝，一生享用四時(shí)春。
孝享云畢，惟徹有章。云感玄羽，風(fēng)凄素商。 瞻望神座，祗戀匪遑。禮終樂(lè)闋，肅雍鏘鏘。
春闈帝念主生成，長(zhǎng)慶公聞兩歲名。有蘊(yùn)赤心分雨露， 無(wú)私和氣浹寰瀛。龍門(mén)乍出難勝幸，鴛侶先行是最榮。 遙仰高峰看白雪，多慚屬和意屏營(yíng)。
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