將往臺(tái)灣次韻蘭卿贈(zèng) 其二
跕跕飛鳶墮海煙，天涯只在片帆前。
勞生尚欠當(dāng)歸藥，浮世原如不系船。
偶學(xué)泥鴻留爪印，仍隨櫪馬聽牙弦。
故人珍重臨歧意，香火尋盟更幾年。
跕跕飛鳶墮海煙，天涯只在片帆前。
勞生尚欠當(dāng)歸藥，浮世原如不系船。
偶學(xué)泥鴻留爪印，仍隨櫪馬聽牙弦。
故人珍重臨歧意，香火尋盟更幾年。
那高飛的鳶鳥紛紛落入海上的煙霧中，天涯的彼岸似乎就在眼前的那片船帆前方。這勞碌的一生還缺少能讓人安心歸隱的‘當(dāng)歸藥’，這浮蕩的塵世原本就像沒有系纜的船。我偶爾像泥上飛鴻留下一些痕跡，依舊像槽櫪之馬傾聽著琴音。老朋友你珍重這臨別的情誼，不知再過幾年我們能再焚香盟誓相聚。
跕跕：墜落的樣子。
勞生：辛勞的生活。
當(dāng)歸藥：“當(dāng)歸”一語雙關(guān)，既指中藥當(dāng)歸，也有應(yīng)當(dāng)歸鄉(xiāng)之意。
不系船：沒有系纜繩的船，比喻漂泊不定。
泥鴻留爪印：化用蘇軾“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西”詩意，比喻往事留下的痕跡。
櫪馬：拴在馬槽上的馬。
牙弦：伯牙所彈之弦，代指琴音。
臨歧：本指分路，后引申為臨別。
香火尋盟：焚香盟誓，指朋友間的約定。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉，但從標(biāo)題“將往臺(tái)灣”可知，詩人即將前往臺(tái)灣。當(dāng)時(shí)可能社會(huì)動(dòng)蕩不安，人們的生活漂泊不定。詩人在臨行前，友人蘭卿贈(zèng)詩，詩人便次韻回贈(zèng)，此詩體現(xiàn)了詩人在即將遠(yuǎn)行時(shí)復(fù)雜的心境，既有對未知旅途的迷茫，也有對友人的惜別之情。
這首詩主旨在于抒發(fā)詩人對人生的感慨和對友情的珍視。其突出特點(diǎn)是意象豐富、用典巧妙，營造出獨(dú)特的意境。在文學(xué)史上雖可能沒有廣泛的影響力，但從個(gè)人創(chuàng)作角度看，它是詩人情感的真摯表達(dá)，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人的生活狀態(tài)和思想情感。
知泛滄浪棹未還，西峰房鎖夜潺潺。
春陪相府游仙洞，莫忘一句曹溪妙，堪塞孫孫騁度關(guān)。
吳頭東面楚西邊，云接蒼梧水浸天。
兩地別離身已老，不是傲他名利世，吾師本在雪山巔。
洪偃湯休道不殊，高帆共載興何俱。
北京喪亂離丹鳳，威儀本是朝天士，暫向遼荒住得無。
槐花館驛暮塵昏，
此去分明吏部孫。
才器合居科第首，
堪想都人齊指點(diǎn)，
列仙相次上昆侖。
白蓮香散沼痕干，綠筱陰濃蘚地寒。
年老寄居思隱切，時(shí)謝孔璋操檄外，每將空病問衰殘。
六朝圖畫戰(zhàn)爭多，
最是陳宮計(jì)數(shù)訛。
若愛蒼生似歌舞，
隋皇自合恥干戈。
故人猶憶苦吟勞，所惠何殊金錯(cuò)刀。
霜雪剪栽新剡硾，詞客分張看欲盡，不堪來處隔秋濤。
衲衣禪客袖篇章，江上相尋共感傷。
秦甸亂來?xiàng)讻]，珍重南宗好才子，灰心冥目外無妨。
高韻雙懸張曲江，聯(lián)題兼是孟襄陽。
后人才地誰稱短，時(shí)移兩板成塵跡，猶掛吾師舊影堂。
巾舄初隨入蜀船，風(fēng)帆吼過洞庭煙。
七千里路到何處，來年五月峨嵋雪，坐看消融滿錦川。
欲退無因貴逼來，少儀官美右丞才。
青袍早許淹花幕，
西峰有客思相賀，門隔瀟湘雪未開。
赤日彤霞照晚坡，
東州道路興如何。
蟬離楚柳鳴猶少，
叮嚀與訪春山寺，
白樂天真在也么。
鳳門高對鹿門青，往歲經(jīng)過恨未平。
辯鼎上人方話道，聞?wù)f東周天子圣，會(huì)搖金錫卻西行。
剝皮刺血誠何苦，欲寫靈山九會(huì)文。
十指瀝干終七軸，后來求法更無君。
麓山南面橘洲西，別構(gòu)新齋與竹齊。
野客已聞將鶴贈(zèng)，可想乍移禪榻處，松陰冷濕壁新泥。
水底分明天上云，
可憐形影似吾身。
何妨舒作從龍勢，
一雨吹銷萬里塵。
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