偈頌一百一十七首 其三
十二瑞峰前，一火白拈賊。
佛面夜叉心，是何等相識(shí)。
燒香供養(yǎng)，使自知非，剪月初無(wú)陷虎機(jī)。
十二瑞峰前，一火白拈賊。
佛面夜叉心，是何等相識(shí)。
燒香供養(yǎng)，使自知非，剪月初無(wú)陷虎機(jī)。
在十二瑞峰前，有一群明火執(zhí)仗的惡徒。他們有著佛的面容，卻懷著夜叉般的心腸，這是怎樣的一種人啊。為他們燒香供養(yǎng)，讓他們自己知道自己的過(guò)錯(cuò)，月初時(shí)本就沒(méi)有設(shè)下捕捉老虎的機(jī)關(guān)。
十二瑞峰：可能是特定的地名，指代某個(gè)有十二座瑞峰的地方。
一火：一伙、一群。
白拈賊：指不用暴力而能公然行竊的盜賊，這里比喻心懷不軌之人。
佛面夜叉心：形容人表面和善，內(nèi)心兇狠。
剪月：這里含義較隱晦，可能是月初的形象說(shuō)法。
陷虎機(jī)：捕捉老虎的機(jī)關(guān)
由于“偈頌”多為佛教僧眾表達(dá)感悟、教義等所創(chuàng)作。此詩(shī)可能創(chuàng)作于寺廟修行環(huán)境中，作者看到一些表里不一、違背佛道之人，有感而發(fā)寫(xiě)下此偈，以警示眾人。
這首偈頌主旨在于批判那些偽善之人，其突出特點(diǎn)是對(duì)比鮮明、語(yǔ)言直白。在佛教偈頌文學(xué)中，它以簡(jiǎn)潔的形式傳達(dá)了勸誡、警醒的思想。
失馬何須吊塞翁，依然開(kāi)口笑東風(fēng)。屈伸使指良非便，運(yùn)轉(zhuǎn)從心已自雄。
就筆書(shū)余新夢(mèng)斷，入林把處舊游同。九逵塵鞅經(jīng)年倦，管領(lǐng)清間百日中。
驟馬天街一蹶中，險(xiǎn)將折臂兆三公。翻身學(xué)士疑成瓦，擎掌仙人不是銅。
漫笑莊生虛攫右，早夸杜老妙書(shū)空。斷碑半截渾難補(bǔ)，天遣重完賴國(guó)工。
殊私及耆老，圣德賑黎元。布帛忻天賜，生涯作主恩。 情均皆挾纊，禮異賁丘園。慶洽時(shí)方泰，仁沾月告存。 寧知酬雨露，空識(shí)荷乾坤。擊壤將何幸，裴回望九門。
俠客重恩光，驄馬飾金裝。瞥聞傳羽檄，馳突救邊荒。 轉(zhuǎn)戰(zhàn)磨笄地，橫行戴斗鄉(xiāng)。將軍占太白，小婦怨流黃。 騕褭青絲騎，娉婷紅粉妝。一春鶯度曲，八月雁成行。 誰(shuí)堪坐秋思，羅袖拂空床。
石床橫素書(shū)，漆燈掛青焰。 引幞不耐眠，危坐意清宴。 瓦盆覆殘茗，綺石當(dāng)圜硯。 索筆賦短章，書(shū)成自精絢。 冷月侵疏槐，荒山噭荒雞。 蟲(chóng)吟豆花中，葉墜石苔面。 垂頭何所思，闌干忽憑遍。 一入靜者懷，機(jī)鋒似□箭。 恨無(wú)三益友，相對(duì)發(fā)綺辨。 露濕還松房，青林火不見(jiàn)。
倚風(fēng)無(wú)力減香時(shí)，涵露如啼臥翠池。 金谷樓前馬嵬下，世間殊色一般悲。 不耐高風(fēng)怕冷煙，瘦紅欹委倒青蓮。 無(wú)人解把無(wú)塵袖，盛取殘香盡日憐。
萬(wàn)木已清霜，江邊村事忙。 故溪黃稻熟，一夜夢(mèng)中香。
兵火有余燼，貧村才數(shù)家。 無(wú)人爭(zhēng)曉渡，殘?jiān)孪潞场?
咫尺愁風(fēng)雨，匡廬不可登。 只疑云霧窟，猶有六朝僧。
翳日多喬木，維舟取束薪。 靜聽(tīng)江叟語(yǔ)，盡是厭兵人。
露冷廣寒夜，喚醒玉真愁。銀橋憶得飛度，曾侍上皇游。一曲霓裳按罷，兩袖天香歸后，人去已千秋。笑倚金粟樹(shù)，斜插玉搔頭。憶錢塘，今夜月，也如鉤。題詩(shī)欲寄紅葉，又怕水西流。誰(shuí)把琵琶彈恨，愁絕多情司馬，不是在江州。醉飲玉山里，有霧繞飛樓。
邊草，邊草，邊草盡來(lái)兵老。山南山北雪晴，千里萬(wàn)里月明。明月，明月，胡笳一聲愁絕。
雞叫一聲撅一撅，雞叫兩聲撅兩撅。 三聲喚出扶桑日，掃盡殘星與曉月。
燕子磯兮一秤砣，長(zhǎng)虹作桿又如何。 天邊彎月是釣鉤，稱我江山有幾多。
孝子皇帝元璋謹(jǐn)述：洪武十一年夏四月，命江陰侯吳良督工新造皇堂。予時(shí)秉鑒窺形，但見(jiàn)蒼顏皓首，忽思往日之艱辛。況皇陵碑記皆儒（臣）粉餙之文，恐不足為后世子孫戒，特述艱難、明昌運(yùn)，俾世代見(jiàn)之。其辭曰：
昔我父皇，寓居是方，農(nóng)業(yè)艱辛，朝夕旁徨，俄爾天災(zāi)流行，眷屬罹殃：皇考終於六十有四，皇妣五十有九而亡，孟兄先死，合家守喪。
田主德不我顧，呼叱昂昂，既不與地，鄰里惆悵。忽伊兄之慷慨，惠此黃壤，殯無(wú)棺槨，被體惡裳，浮掩三尺，奠何肴漿。
既葬之后，家道惶惶，仲兄少弱，生計(jì)不張，孟嫂攜幼，東歸故鄉(xiāng)。值天無(wú)雨，遺蝗騰翔，里人缺食，草木為糧。
予亦何有，心驚若狂，乃與兄計(jì)，如何是常？兄云去此，各度兇荒。兄為我哭，我為兄傷，皇天白日，泣斷心腸，兄弟異路，哀慟遙蒼。
汪氏老母，為我籌量，遣子相送，備醴馨香，空門禮佛，出入僧房。居未兩月，寺主封倉(cāng)，眾各為計(jì)，云水飄飏。
我何作為，百無(wú)所長(zhǎng)，依親自辱，仰天茫茫，既非可倚，侶影相將，朝突炊煙而急進(jìn)，暮投古寺以趍蹌，仰窮崖崔嵬而倚碧，聽(tīng)猿啼夜月而凄涼，魂悠悠而覓父母無(wú)有，志落魄而佒佯。
西風(fēng)鶴唳，俄淅瀝以飛霜，身如飄蓬逐風(fēng)而不止，心滾滾乎沸湯，一浮云乎三載，年方二十而強(qiáng)。
時(shí)乃長(zhǎng)淮盜起，民生攘攘，於是思親之心昭著，日遙盻乎家邦。
已而既歸，仍復(fù)業(yè)於覺(jué)皇，住方三載而又雄者跳梁。初起汝穎，次及鳳陽(yáng)之南廂。未幾陷城，深高城隍，拒守不去，號(hào)令彰彰 。
友人寄書(shū)，云及趨降，既憂且懼，無(wú)可籌詳，傍有覺(jué)者，將欲聲揚(yáng)。
當(dāng)此之際，逼迫而無(wú)已，試與知者相商，乃告之曰：果束手以待罪，亦奮臂而相戕？知者為我畫(huà)計(jì)，且禱陰以默相，如其言往卜去，守之何詳。
神乃陰陰乎有警，其氣郁郁乎洋洋，卜逃卜守則不吉，將就兇而不妨，即起趨降而附城，幾被無(wú)知而創(chuàng)。
少頃獲釋，身體安康，從愚朝暮，日日戎行，元兵討罪，將士湯湯，一攫不得，再攫再驤，移營(yíng)易壘，旌旗相望。
已而解去，棄戈與槍，予脫旅隊(duì)，馭馬控韁，出游南土，氣舒而光。
倡農(nóng)夫以入伍，事業(yè)是匡，不逾月而眾集，赤幟蔽野而盈岡，率度清流，戍守滁陽(yáng)。
思親詢舊，終日慨慷，知仲姊已逝，獨(dú)存駙馬與甥雙。駙馬引兒來(lái)我棲，外甥見(jiàn)舅如見(jiàn)娘。此時(shí)孟嫂亦有知，攜兒挈女皆從傍，次兄已歿又?jǐn)?shù)載，獨(dú)遺寡婦野持筐：因兵南北，生計(jì)忙忙，一時(shí)會(huì)聚如再生，牽衣訴昔以難當(dāng)。
於是家有眷屬，外練兵鋼，羣雄并驅(qū)，飲食不遑。暫戍和州，東渡大江，首撫姑熟，禮儀是尚。遂定建業(yè)，四守關(guān)防，礪兵秣馬，靜看頡頏。
羣雄自為乎聲教，戈矛天下鏗鏘；元綱不振乎彼世祖之法，豪杰何有乎仁良。予乃張皇六師，飛旗角亢，勇者效力，智者贊襄。
親征荊楚，將平湖湘，三苗盡服，廣海入疆。命大將軍，東平乎吳越，齊魯耀乎旌幢，西有乎伊洛崤函，地險(xiǎn)河湟，入胡都而市不易，肆虎臣露鋒刃而燦若星鋩。
已而長(zhǎng)驅(qū)乎井陘，河山之內(nèi)外民庶咸仰。關(guān)中即定，市巷笙簧，玄菟樂(lè)浪，以歸版籍，南藩十有三國(guó)而來(lái)王。倚金陵而定鼎，托虎踞而儀鳳凰，天塹星高而月輝滄海，鐘山鎮(zhèn)岳而巒接乎銀潢。
欲厚陵之微葬，卜者乃曰不可，而地且藏。於是祀事之禮已定，每精潔乎蒸嘗，惟劬勞罔極之恩難報(bào)，勒石銘於皇堂，世世承運(yùn)而務(wù)德，必彷佛於殷商。淚筆以述，難諭嗣以撫昌，稽首再拜，愿時(shí)時(shí)而來(lái)饗 。
洪武十一年，歲次戊午，七月吉日建。
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