寄西岳白石僧
掛錫中峰上，經行踏石梯。
云房出定后，岳月在池西。
峭壁殘霞照，欹松積雪齊。
年年著山屐，曾得到招提。
掛錫中峰上，經行踏石梯。
云房出定后，岳月在池西。
峭壁殘霞照，欹松積雪齊。
年年著山屐，曾得到招提。
僧人掛著錫杖住在西岳中峰上，日常誦經修行要踏過石梯。在云房入定結束后，看到西岳的月亮映在池西。陡峭的石壁被殘霞映照，傾斜的松樹與積雪平齊。僧人年年穿著登山鞋，曾經到過佛寺。
掛錫：僧人出行，把錫杖掛在某地，即表示在那里歇宿。
經行：佛教語，指旋繞往返或徑直來回于一定之地，為修行方式之一。
出定：佛教語，指脫離禪定狀態。
欹松：傾斜的松樹。
山屐：登山的木鞋。
招提：梵語，后指佛寺。
具體創作時間和背景不詳。推測詩人可能是聽聞西岳白石僧的修行事跡，或是曾與該僧人有過交往，從而創作此詩表達對其的關注與敬意。
這首詩主旨是描繪西岳白石僧的修行生活和西岳景色。其特點是意境清幽，畫面感強。在文學史上雖未產生重大影響，但展現了唐代詩歌對僧人生活和自然景觀的關注。
草草漫翁居，心安知有馀。風高收野潦，霜晚足園蔬。宿火溫茶篋，明燈轉素書。御冬無旨蓄，漬藥酒盈壺。
夜光明月非所投，逢年遇合百無憂。將軍百戰竟不侯，伯郎一斗得涼州。翹關、負重君無力，十年不入紛華域。故人坐上見君文，謂是古人吁莫測。新詩說盡萬物倩，硬黃小字臨黃庭。故人已去君未到，空吟《河畔草青青》。誰謂他鄉各異縣，天遣君來破吾愿。一聞君語識君心，短李髯孫眼中見。江湖放浪久全真，忽然一鳴驚倒人。縱橫所值無不可，知君不怕新書新。千金敝帚那堪換，我亦淹留豈長算。山中既未決同歸，我聊爾耳君其漫。
世路今太行，回車竟何托。萬族皆凋枯，遂無少可樂。曠野多白骨，幽魂共銷鑠。榮貴當及時，春華宜照灼。人非昆山玉，安得長璀錯。身沒期不朽，榮名在麟閣。
不知即問，不見即討。圓滿現前，何須更道。維堅密身，生死病老。面前塔子，不可推倒。
永夜涼風吹碧落，深秋白露洗明蟾。金波滟滟將流瓦，玉礫熒熒恰近檐。貝闕寒生魚腦減，龍宮氣肅蚌胎添。從軍不廢篇章事，倚賴元侯智勇兼。
雕鞍朱鞚。南陌勞相送。收拾歌離兼吊夢。賓客眼前能共。逡巡鏡里腰身。依微鬢畔春痕。消得橫波一注，麻姑東海三塵。
往年家住筼筜谷，丹鸞之實美如粟。玄云翻空下深靚，昆吾寶刀削秋玉。石衣漬錦侵書光，風微粉墮生細香。琳館瑤臺九天近，夜寒笙磬聲鏘鏘。萬斛蒼煙郁江雨，二妃彈瑟瀟湘浦。郫筒蜀酒亦堪沽，蟠石雙杖令誰取。河朔歲晏冰為梁，群木鱗皴臨雪霜。遲汝狂飆莫吹裂，截管他年侑帝觴。
彭澤先生未去，武陵太守常貧。上官幸且容己，下鬼休來笑人。
漏滴銅壺恰半，月到天心正圓。人在子規聲處，幾回欲眠不眠。
危閣臨流，渺滄波萬頃，涌出冰輪。星河澹澹，天衢迥絕纖塵。瓊樓玉館，遍人間、水月精神。□□□，清江瘴海，乘流處處分身。邦侯盛集佳賓。有香風縹緲，和氣氤氳。華燈耀添綺席，笑語烘春。窺簾映牖，看素娥、偏顧幽人。空悵望，通明觀闕，遙瞻一朵紅云。
誰道秋容澹，名花帶露秾。畫眉聲欲碎，莫放曉妝慵。
高臥羲皇萬慮空，吟懷剝落杳無蹤。恨渠紙帳關詩夢，勾引梅花攪一冬。
曉煙生綠樹，聽葉底、數聲鶯。正節屆清明，蓂開七莢，夢葉長庚。橋門舊時冠帶，念短檠、讀盡夜深燈。文價乾坤推重，世紏父子同登。瑩然玉雪做精神。野鶴見長身。算婉畫崇臺，活人多少，自合長生。荊襄暫煩佐幕，聽秋風鼓角夜連營。喚起隆中豪杰，共圖蓋世功名。
舊是仙人萼綠華，手持絳節弄朝霞。何人與換南枝骨，冷蕊疑餐伏火砂。
平陵東，氣郁蔥。大雷電，天以風。啟金縢，告元功。誰其輔者安漢公。安漢公，坐明堂。發天兵，下咸陽。討賊盜，捕亂亡。賊盜亂亡，疇則使東郡，太守翟氏子不量。其力罔畏死，天兵桓桓孰敢當。所擊者破禦者殃。煙塵掃蕩清一方。頸系諸累俘未央。君不見翟義公，今日系。安漢公，明日帝。彼已之子甘若薺。天鳳改元易漢制。白水真人從東來。昆陽百萬成沙灰。坐倚斗柄臨高臺。胡不再開金縢諭九垓。胡不再開金縢諭九垓。
