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再疊圖塋致思四首 寶澗西原

作者: 史鑒 (明)

遙遙天馬山,群行出城外。澗水東南流,禾黍資灌溉。地幽抱神界,穴秘聚生氣。繡衣念厥祖,營為卜遷計。謂彼谷城藏,于中猶有悔。茲焉事改作,辛勤閱年歲。種樹皆十圍,畚土非一簣。魂氣無不之,體魄永攸利。夏官如有知,含笑于下地。載誦思亭章,令人發深嘅。

茫茫天地間,壽者何其少。哀哉象峰麓,孤墳埋百草。下有潛寐人,長夜無時曉。當其蓋棺日,孤兒未離褓。抱道竟不施,策名空太蚤。郡守解憐才,于焉卜其兆。穿中既深錮,營旁亦高燥。兒今立要津,英名流四表。褒封賁泉壤,奎章掞天藻。夫君身后名,有如白日皦。

莆中地濱海,群山多象形。眷茲鳳凰山,名之斯稱情。盤回若飛舞,峙止疑棲停。五隴相起伏,形勝由天成。林侯卜其吉,為母開佳城。樹槚匪求材,礱石斯為銘。五患既盡除,一抔期永寧。雨濡與霜降,春履仍秋行。感此狐兔跡,況聞風木聲。凄然淚承睫,寒泉亦悲鳴。

死生晝夜理,在人皆善言。及乎處其際,變色不能前。徬徨顧妻子,事事成悲憐。請看涂嶺穴,中有長生天。上書論國憂,志欲除其奸。天人與順逆,大義何昭然。玉工昩其理,反為和氏愆。營茲以待終,將歸要領全。圣皇重直諫,再命居臺端。直氣不可回,風節故桓桓。容悅亮非歡,忠義素所安。豈如莊列輩,呴呴談神仙。

譯文

遙遠的天馬山,眾人同行走出城外。澗水向東南流淌,滋潤著莊稼。此地幽靜仿佛與神靈世界相連,墓穴隱秘聚著生氣。監察官員懷念他的祖先,謀劃著遷移墓地。說那谷城的埋葬之地,其中仍有遺憾。于是在此重新建造,辛勤地歷經多年。種下的樹都有十圍粗,運土不止一筐。靈魂無所不在,體魄永遠受益。夏官如果有知,會含笑于地下。誦讀思亭的篇章,讓人深深感慨。茫茫天地之間,長壽的人多么少。悲哀啊象峰的山麓,孤墳埋沒在百草中。下面有沉睡的人,長夜永遠沒有天亮。當他蓋棺之時,孤兒還未離襁褓。懷抱道義卻未能施展,早早入仕卻無作為。郡守憐惜人才,在此為他選了墓地。墓穴既深且堅固,周圍地勢高且干燥。兒子如今身居要職,美名傳揚四方。朝廷的褒封榮耀了九泉之下的人,御筆的文章光彩照人。夫君的身后之名,如同白日般明亮。莆田之地靠近大海,群山多有象形。看這鳳凰山,以此命名很合適。山勢盤旋回繞如飛舞,靜止時又像棲息停留。五條山隴起伏相連,地形之美是天然形成。林侯選了這吉地,為母親建造了好墓地。種楸樹不是為了木材,打磨石頭是為了刻銘。五種憂患都已消除,期望墓地永遠安寧。雨水浸濕、霜降來臨,春秋時節都會前往。看到狐兔的蹤跡,又聽到風吹樹木的聲音。凄然淚滿眼眶,寒泉也仿佛在悲鳴。死生如同晝夜交替的道理,人人都會說。但到了面臨的時候,卻會變了臉色不敢面對。彷徨地看著妻子兒女,事事都令人悲憐。請看涂嶺的墓穴,其中有永恒的天理。上書議論國家憂患,立志要鏟除奸邪。天理與人情的順逆,大義多么昭然。玉工不明白其中道理,反而給和氏帶來罪過。營造此地等待終老,希望能保全自身。圣皇重視直諫,再次任命他居高位。正直的氣節不可改變,風度節操十分威嚴。取悅他人并非快樂,忠義是他一向所安。哪像莊子、列子之輩,喋喋不休地談論神仙。

注釋

天馬山:山名。

繡衣:漢代侍御史所穿的繡衣,后指監察御史。

谷城:地名。

夏官:《周禮》六官之一,掌管軍政和軍賦。這里可能指祖先曾任此職。

策名:出仕做官。

奎章:帝王的詔書、文章。

槚:楸樹。

礱石:打磨石頭。

涂嶺:地名。

和氏:指和氏璧的故事,這里比喻正直之人被誤解。

莊列:莊子和列子。

創作背景

具體創作時間和地點不詳。從詩的內容推測,可能是作者參與或關注了墓地的建造事宜,同時對人生、忠義等問題有所思考,有感而發創作此詩。當時的社會環境或許存在一些忠奸斗爭等現象,引發了作者的感慨。

簡析

這首詩主旨圍繞墓地建造、對祖先的追思以及對人生和忠義的思考。其特點是內容豐富,將自然景觀、歷史故事與個人情感相結合。在文學史上雖可能無顯著地位,但反映了當時人們的思想觀念和情感世界。

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