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偈頌一百一十七首 其三十九

作者: 釋紹曇 (宋)

獨(dú)坐大雄峰,臨機(jī)多弄險(xiǎn)。

遭虎口殺活不分,脫狐身真假難辨。

那堪創(chuàng)立清規(guī),平地深深坑塹。

結(jié)成不共戴天讎,燒炷楓香解釋休。

譯文

獨(dú)自坐在大雄峰上,面臨時(shí)機(jī)常做出冒險(xiǎn)之舉。陷入危險(xiǎn)境地時(shí)生死難以區(qū)分,擺脫困境后真假也難以辨別。更別說(shuō)創(chuàng)立清規(guī)戒律,這就如同在平地上挖下深深的坑塹。結(jié)下了不共戴天的仇恨,那就燒一炷楓香來(lái)化解吧。

注釋

大雄峰:佛教中具有象征意義的山峰,代表佛法的威嚴(yán)與崇高。

臨機(jī):面臨時(shí)機(jī)、機(jī)緣。

弄險(xiǎn):做出冒險(xiǎn)的舉動(dòng)。

虎口:比喻危險(xiǎn)的境地。

脫狐身:擺脫困境。

清規(guī):佛教寺院的規(guī)章制度。

坑塹:壕溝,比喻困境或陷阱。

不共戴天讎:形容仇恨極深。

楓香:一種香料。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)作者為宋代的釋紹曇。宋代佛教發(fā)展較為興盛,寺院眾多,清規(guī)戒律也在不斷完善和發(fā)展。作者可能是在看到修行者在遵循清規(guī)過(guò)程中出現(xiàn)的種種問(wèn)題,以及修行本身的艱難后,有感而發(fā)創(chuàng)作此詩(shī)。

簡(jiǎn)析

這首偈頌主旨在于揭示修行中的困境和清規(guī)可能帶來(lái)的矛盾。其特點(diǎn)是用形象的比喻和直白的語(yǔ)言闡述深刻的佛理。在佛教文學(xué)中,這類偈頌有助于修行者反思修行方式和清規(guī)的意義。

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