重午餉菜楚俗也鄧撫干以詩來謝次韻答之三首
大家朱書亭午時，小家艾人張天師。惟有書生最窮餓，盤中日出菜離離。
萬錢食君君不嘗，一飯愛我供寒漿。不盡三生蔬筍氣，鄧侯風味似支郎。
蜀客登來屈子城，九歌重見筆縱橫。不妨秋露澆春菜，只可從渠學獨清。
大家朱書亭午時，小家艾人張天師。惟有書生最窮餓，盤中日出菜離離。
萬錢食君君不嘗，一飯愛我供寒漿。不盡三生蔬筍氣，鄧侯風味似支郎。
蜀客登來屈子城，九歌重見筆縱橫。不妨秋露澆春菜，只可從渠學獨清。
大戶人家在端午午時張貼朱書符箓，小戶人家掛艾草人和張天師像。只有書生最為窮困饑餓，盤中每天只有稀疏的蔬菜。你有萬錢的美食自己不吃，卻用一頓飯和寒漿來關愛我。你身上那三生不盡的蔬筍之氣，鄧侯你的風味就像支遁和尚一樣。蜀地客人登上屈原所居之城，如見當年屈原寫《九歌》時筆力縱橫。不妨用秋露澆灌春菜，只可跟隨他學習獨守清高。
重午：即端午。餉菜：贈送菜肴。楚俗：楚地風俗。
朱書：用朱筆書寫的符箓，端午有張貼朱書辟邪的習俗。亭午：正午。
艾人：用艾草扎成的人形，端午懸掛可驅邪。張天師：道教創始人張道陵，端午時人們常掛其像辟邪。
離離：形容蔬菜稀疏的樣子。
萬錢食：形容美食豐盛。寒漿：清涼飲料。
三生蔬筍氣：指清淡、高雅的氣質。支郎：東晉高僧支遁，這里比喻鄧撫干有出塵的氣質。
蜀客：作者自指。屈子城：屈原居住過的地方。
九歌：屈原所作的一組祭神樂歌。
從渠：跟隨他，這里指學習屈原。獨清：獨自保持高潔。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩題可知是端午時節，楚地有贈送菜肴的習俗，鄧撫干送菜后寫詩致謝，作者次韻回應。當時社會可能存在貧富差距，而作者作為書生生活清苦，同時受到屈原等文人高潔品格的影響。
這首詩主旨是表達對友人的感激和自身的志趣追求。通過端午習俗展現不同階層生活差異，突出書生清苦。引用典故增添文化內涵，體現出詩人高雅的文學素養和對高尚品格的向往，在同類題材中別具一格。
蘭橈回白鳥，青草破塘灣。 醉怯新羅薄，春山帶雨看。
春風吹桃花，游子未還家。 洞口桃花片，多人未曾見。
積雪滿林屋，沒我階上苔。 三日閉門坐，悄然對寒梅。 誰知先生杖，為我山中來。
七十猶好學，無人知此心。 虛懷發高論，獨許吾知音。 夫子下山去，梅花香滿林。
濁波洋洋兮凝曉霧，公無渡河兮公苦渡。 風號水激兮呼不聞，提壺看入兮中流去。 浪擺衣裳兮隨步沒，沉尸深入兮蛟螭窟。 蛟螭盡醉兮君血干，推出黃沙兮泛君骨。 當時君死妾何適，遂就波瀾合魂魄。 愿持精衛銜石心，窮取河源塞泉脈。
蓪草頭花椰葉裙，蒲葵樹下舞蠻云。 引領望江遙滴酒，白蘋風起水生文。
棖棖山響答琵琶，酒濕青莎肉飼鴉。 樹葉無聲神去后，紙錢灰出木綿花。
蟬噪古槐疏葉下，樹銜斜日映孤城。 欲知潘鬢愁多少，一夜新添白數莖。
海燕雙飛意若何，曲梁嘔嘎語聲多。 茅檐不必嫌卑陋，猶勝吳宮爇爾窠。
虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。 卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。
日光斜照集靈臺，紅樹花迎曉露開。 昨夜上皇新授箓，太真含笑入簾來。
西方太白高，壯士羞病死。 心知報恩處，對酒歌易水。 砂鴻嗥天末，橫劍別妻子。 蘇武執節歸，班超束書起。 山河不足重，重在遇知己。
征人歌古曲，攜手上河梁。 李陵死別處，杳杳玄冥鄉。 憶昔從此路，連年征鬼方。 久行迷漢歷，三死氈衣裳。 百戰身且在，微功信難忘。 遠承云臺議，非勢孰敢當。 落日吊李廣，白首過河陽。 閑弓失月影，勞劍無龍光。 去日始束發，今來發成霜。 虛名乃閑事，生見父母鄉。 掩抑大風歌，裴回少年場。 誠哉古人言，鳥盡良弓藏。
十里沙堤水滿湖，著霜牙冷未全枯。 曉來細雨藏鷗鷺，何處人間有畫圖。
奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴。 七彩芙蓉之羽帳，九華蒲萄之錦衾。 紅顏零落歲將暮，寒光宛轉時欲沉。 愿君裁悲且減思，聽我抵節行路吟。 不見柏梁銅雀上，寧聞古時清吹音？
獻歲發，吾將行。 春山茂，春日明。 園中鳥，多嘉聲。 梅始發，柳始青。 泛舟艫，齊棹驚。 奏《采菱》，歌《鹿鳴》。 風微起，波微生。 弦亦發，酒亦傾。 入蓮池，折桂枝。 芳袖動，芬葉披。 兩相思，兩不知。
