偈頌一百一十七首 其六十二
九月授衣天，
芝峰無可授。
破衲擁寒云，
對客慵開口。
九月授衣天，
芝峰無可授。
破衲擁寒云，
對客慵開口。
九月是該發寒衣的時節，芝峰卻無衣可給。披著破舊僧衣擁著寒云，面對客人懶得開口。
九月授衣：出自《詩經·豳風·七月》“九月授衣”，指九月開始分發寒衣。
芝峰：可能是作者所在的山峰名或指代某僧人。
破衲：破舊的僧衣。
慵：懶
此詩為偈頌詩，偈頌常用于佛教禪林，多表達禪理感悟。具體創作時間地點難考，但可推測是作者在禪修生活中，借九月授衣的時節，表達自身對物質的淡泊和對禪境的體悟。
這首詩主旨在于傳達一種超脫物質、寧靜淡泊的禪意。其特點是意境清冷，語言質樸。在文學史上雖影響不大，但體現了偈頌詩獨特的禪學韻味。
對酒不能飲，高人方醉眠。衣裳侵石冷，冠幘掛云偏。地迥星聯戶，風澄露滿天。冥冥清夜過，驚起問初筵。
美名一自賦高軒，駒齒龍文客共尊。轉眼十年成血汗，論心今日到文園。禪峰映處天花落，筆興飛來鳳藻翻。我供晚廚香積饌，與君乘月醉秋原。
涼風動書幔，彷佛西南來。庭柯下露葉，哽咽遞相催。瓜蔓滯宿雨，裊裊蒙塵埃。草蟲階下鳴，流螢亦徘徊。坐感歲事速，忽如車輪推。門前有層城，層城復高臺。乘風欲登眺，仰溯天漢回。帝子不可見，青鳥非良媒。中夜耿深憂，淚落秋生苔。
簪盍盡晨夜，裾連講肆朝。昂霄初一睹，歷塊已先超。竟臥鹽輜老，終遺爨鼎焦。月分千里共，波折兩萍漂。卷地邊塵合，彌天劫火燒。途窮歌兕虎，巢燬賦鷦鷯。稚子開三徑，先生守一瓢。但空囊似腹，莫折磬如腰。幘墮樵風過，袍斑釣雪饒。蝸盤憐角縮，鼠黠看須搖。鳧雁吾何算，松筠子后凋。共憐身獨在，相視意俱消。負釁投炎海，全生托圣朝。那知龜是鱉，已見鵬如雕。楚玉號三獻，堯云煥九霄。啼烏占夜喜，歸馬弄風驕。便殺雞為黍，休尋鹿覆蕉。并鄰如可卜，半道不須邀。汲井澆桑本，攜鋤蒔藥苗。千端身外事，一噱醉中囂。蟻泛蓮垂葉，魚烹柳貫條。往來成二老，隨分各逍遙。
漠漠寒汀浮芰荷，沉沉幽壑舞蛟鼉。祝融峰頂定有雨，一夜瀟湘煙浪多。
玉為質兮花為顏，蟬為鬢兮云為鬟。何勞傅粉兮施渥丹，早出娉婷兮縹緲間。
月掛樓檐，羞羞還似江南女。欲言還罷，不吐相思語。人倚闌干，也怨離分苦，吟愁句，一懷愁緒，綰在三更鼓。轉眼春來，棠花初笑人窗下。抹紅搖翠，得意春風嫁。誰妒其華，兩鬢霜毛者。為難也。賞春還怕，又把閑愁惹。梁燕呢喃，將巢又筑我家院。尾兒如剪，剪得青枝亂。便剪春濃，我也無心看。春來了，那人不在，總覺春光淡。
臥起向北窗，一室可棲遲。取詩三百萹，一一弦歌之。古道豈為遠，先師不吾欺。嘉我有良朋，所志共在茲。適意聊娛樂，過此非所知。
白門杯酒共談兵，寶匣蒼龍夜有聲。送別東風搖五輛，啟行南斗避雙旌。關門吹笛梅花落，江閣投壺蜃氣清。從此樓船徐蕩槳，古來羊石是仙城。
廣朗坪前霽色鮮，丹梯一望總堪憐。云端曲接千重嶺，閣上平開萬里天。遠樹暝懸滄海日，空山秋臥鹿門煙。風泉細灑瑯玕在，石上鐫名不記年。
憶昨相尋高處士，回舟醉蹋藕花風。三年別夢來溪上，一個閒身在墓中。故老只今俱寂寞，浮生方信是虛空。哀歌寫罷緘雙淚，秋葉離離夕照紅。
眼前無物不關情，濁酒從教醉復醒。醉里不知為客久，金陵卻道是廬陵。
玉虛靈府千年秘，恣討知君眼境新。平日登高推短賦，西來濟勝有輕身。湖山四面天開寺，橘柚千家土著民。他日菟裘如有意，愿?書冊作比鄰。
春深行劍棧，羨子此時歸。照日江浮馬，迎風花聚衣。下程家累省，對景俗題稀。若遇西來客，書言不可違。得數常奇懶下籌，肯來荒徼治累囚。三年笑別浙江遠，萬里吟歸岷嶺秋。趙壹囊空常骯臟，虞卿書就愈窮愁。蹠香回臭都休問，未有林泉且宦游。
夢中搜句未成篇，欲詠金鱗躍九淵。水底不知人懊惱，依然爭喋到池邊。
