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偈頌一百一十七首 其八十六

作者: 釋紹曇 (宋)

十方義聚,和氣如春。

非魔非佛,無主無賓。

食法二輪能妙轉(zhuǎn),不虛剪月過書云。

聞韶不知味,門戶喜重新。

譯文

十方的義理匯聚,和諧的氣氛如春天般溫暖。既不是魔也不是佛,沒有主客之分。佛法與日常修行這兩個(gè)方面能巧妙運(yùn)轉(zhuǎn),并非是做那些如裁剪月亮、虛度時(shí)光之事。聽聞美好的佛法如同孔子聞韶樂而不知肉味,讓人欣喜于修行境界有了新的提升。

注釋

十方:佛教用語,指東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個(gè)方位,這里表示廣大的范圍。

義聚:義理的匯聚。

食法二輪:‘食’可理解為日常的修行實(shí)踐等,‘法’指佛法教義,二者如同車輪般運(yùn)轉(zhuǎn)。

剪月:比喻做不切實(shí)際、徒勞之事。

書云:指記錄云氣等自然現(xiàn)象,這里有虛度時(shí)光之意。

聞韶不知味:出自《論語》,孔子在齊國(guó)聽到韶樂,很長(zhǎng)時(shí)間吃肉都不知道肉的味道,形容專注于美好事物而忘卻其他。

創(chuàng)作背景

這首偈頌可能創(chuàng)作于佛教修行氛圍濃厚的時(shí)期。作者作為僧人或修行者,在日常的修行和對(duì)佛法的體悟中,有感而發(fā)創(chuàng)作此偈。當(dāng)時(shí)佛教發(fā)展,眾多修行者聚集探討義理,作者在這樣的環(huán)境中,通過偈頌表達(dá)自己對(duì)佛法修行的理解和感悟。

簡(jiǎn)析

這首偈頌主旨在于宣揚(yáng)佛法修行的境界和意義。其突出特點(diǎn)是充滿禪意,以簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)深刻的佛理。在佛教文學(xué)史上,它是表達(dá)修行感悟的一種體現(xiàn),有助于后人了解當(dāng)時(shí)佛教修行者的思想和精神世界。

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