偈頌一百一十七首 其一○○
跨弄蹄驢，住疏壁院，千古遺風今再見。
吞吐何須栗棘蓬，煅煉已成丹九轉。
傾出瓶壺，寒光閃電，扶危妙在通權變。
跨弄蹄驢，住疏壁院，千古遺風今再見。
吞吐何須栗棘蓬，煅煉已成丹九轉。
傾出瓶壺，寒光閃電，扶危妙在通權變。
騎著笨拙的驢子，住在簡陋的寺院，千古流傳的遺風如今再次得見。吞吐之間何須借助栗棘蓬那樣的艱澀之物，修行鍛煉已如同煉成九轉金丹。將瓶壺中的東西傾出，寒光如閃電般耀眼，扶持危難的妙處在于懂得靈活變通。
弄蹄驢：形容驢子笨拙，這里可能比喻修行者看似平凡的外在表現。
疏壁院：指簡陋、破敗的寺院。
栗棘蓬：禪宗用語，比喻佛法中艱澀難懂之處。
丹九轉：道教術語，指經過多次煉制的金丹，這里比喻修行達到很高的境界。
通權變：懂得靈活變通。
此詩為偈頌，偈頌在佛教中常用于表達佛法義理。作者創作這首詩可能是在禪院修行過程中，看到修行者在平凡環境中堅守修行并達到高深境界，有感而發。當時佛教禪學盛行，修行者注重在日常中體悟佛法，追求心靈的解脫和智慧的開啟。
這首偈頌主旨在于宣揚修行的境界和智慧，突出修行者不拘外在條件、靈活變通的精神。它以簡潔的語言和獨特的意象，展現了禪宗的思想，在佛教文學中具有一定的代表性，有助于后人理解禪宗的修行理念和精神追求。
洪波艤楫泛中流，鳧淑鷗汀攬勝游。 數點漁舟歌欸乃，詩情恍在白蘋洲。
綠玉枝頭一粟黃，碧紗帳里夢魂香。曉風和月步新涼。 吟倚畫欄懷李賀，笑持玉斧恨吳剛。素娥不嫁為誰妝？
顧曲多情，尋芳未老。一庭風月知音少。夢隨蝶去恨墻高，醉聽鶯語嫌籠小。 紅燭呼盧，黃金買笑。彈絲踮屣長安道。彩箋拈起錦囊花，綠窗留得羅裙草。
儒雅皆傳德教行，幾崇浮俗贊文明。龍門昔上波濤遠， 禁署同登渥澤榮。虛散謬當陪杞梓，后先寧異感生成。 時方側席征賢急，況說歌謠近帝京。
寒夢。寒夢。夢被詩魔調弄。醒來吟落燈花，燈暗紙窗月斜。月斜。月斜。巷口柝聲敲歇。
江南孟秋天，稻花白如氈。素腕慚新藕，殘妝妒晚蓮。
憶長安，六月時，風臺水榭逶迤。朱果雕籠香透， 分明紫禁寒隨。塵驚九衢客散，赭珂滴瀝青驪。
春有百花夏有熱，秋有涼風冬有雪。 若無閑事掛心頭，便是人間好時節。
江東大道日華春，垂楊掛柳掃清塵。 淇水昨送淚沾巾，紅妝宿昔已應新。
山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝 。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。
未躍天衢臥寂寥，碧潭流溢海山腰。 埋藏頭角雖多日，鼓動風雷在一朝。 既若有心成變化，豈能無意澤枯焦。 神蹤許為蒼生起，愿擊香車上九霄。
金輿曉駐武英傍，孔雀屏開御褥香。 今代瀛洲最多士，賜題吟得進君王。
雖扼咽喉□□間，猶□□脈得良醫。 □□□平成報按，重讀磨崖□字碑。
人中儀表黃東阿，華詞藻辯如懸河。 秋波千頃撓不濁，但覺四坐春風和。 早年通籍絲綸閣，詔選儒臣拯民瘼。 百里柯亭棲鳳鸞，一麾古鄆翔雕鶚。 交陳百務情非愆，偶蹶霜蹄眾所憐。 歸來倅領文翁鐸，回首傷心叔夜弦。 朝夜開卷披光彩，一似驪珠照滄海。 弟子誰為宋玉招，故人獨有山公在。 愁來翹首悵東津，海水潺潺海上昏。 惟有白云山萬疊，百年從此憶清塵。
臺與夕陽平，同來為晚晴。 隔江山欲動，半壑樹無聲。 艇子遙歸浦，庵僧近掩荊。 煙嵐處處合，殘興尚能清。
