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刷刷題

泰山道中

作者: 洪亮吉 (清)

茲山亙東方,郁勃截生氣。虛輪扇風海,空腹入天地。其高無端倪,一半植空際。

滃滃云出始,裊若絲發細。俄焉分道騁,寰宇悉衣被。洪荒迨今日,年代渺誰記。登封壇數尺,藉以驗興替。允哉神明區,心精默相契。

山人渡海來,告我山勢尊。波面日出時,與山相吐吞。遙看不知山,謂是天有根。峰棱破空垂,倒掛日月輪。青冥一氣中,高下固不分。伊誰啟鴻濛,當有主者存。雙厓劃然開,截作天東門。

一山戴一山,重戴至谷口。遵山視重戴,高僅及社首。方知眾高積,拔勢乃得陡。

山坳環數郡,元氣蒸澤藪。中虛蘊靈寶,萬古誰敢剖。天閶雖已逼,地軸亦孔厚。七十二代君,貞符藏北斗。

山形非徒高,遠莫測所屆。滄溟三萬里,石脈透海外。當其勢奔騰,顯越齊魯界。低瞻饒岳瀆,并此析支派。巍巍兼蕩蕩,克配天體大。

其標難正視,萬象怵光怪。支峰皆整肅,略不涉奇態。風遞滄海濤,山前作清籟。

三更望茲峰,月出石腹內。云容方欲展,雷雨已在背。明明神所宅,乃復遘陰晦。冰柱十丈長,驚看石厓戴。居然神斧落,厓半亦奔潰。回飆搜激電,雪月光迸碎。遂令登陟客,倏忽迷向背。

清游雖暫阻,未敢遽思退。終當攜松明,絕壁掃蕪穢。

譯文

此山橫亙東方,蓬勃的氣勢阻斷了天地間的生氣。山如虛輪扇動海風,中空的山體連通天地。它的高度沒有邊際,一半矗立在虛空之中。云霧初起時滃滃蒙蒙,細如發絲;轉眼間分道奔騰,籠罩整個寰宇。從洪荒到今日,年代久遠無人能記。登封的祭壇只有數尺,卻借此見證王朝興替。這確實是神明之地,我與它心意默默相通。有山人從海上而來,告訴我泰山山勢尊貴。當海面日出時,與山相互吞吐。遠看不知是山,只道是天有根基。峰棱破空垂落,倒掛著日月之輪。在青蒼的大氣中,高低本就難分。是誰開啟混沌?應當有主宰存在。雙崖豁然分開,截作天的東門。一山疊著一山,重重疊到谷口。沿著山看重疊的部分,高度僅及社首山。這才知道眾山累積,拔起之勢才顯陡峭。山坳環繞數郡,天地元氣蒸騰于湖澤。中空蘊含靈秀之寶,萬古無人敢剖。天門雖已逼近,地軸也極深厚。七十二代君主,祥瑞符命藏于北斗。山形不僅高峻,遠闊難以測其邊界。三萬里滄海,石脈穿透海外。當它氣勢奔騰,超越齊魯邊界。俯瞰眾多山岳河川,都由此分出支脈。巍峨而廣遠,可與天的宏大相配。它的頂端難以直視,萬象因奇光而驚心。支峰都整齊嚴肅,不涉奇異之態。風傳送滄海波濤,山前化作清越聲響。三更望此峰,月亮從石腹升起。云容剛要舒展,雷雨已在背后。明明是神明居所,卻又遭遇陰晦。十丈長的冰柱,驚見石崖承載。竟如神斧劈落,崖半也崩塌。回風裹挾閃電,雪月之光迸碎。使登山客瞬間迷失方向。清游雖暫受阻,不敢輕易退去。終當攜松明,清掃絕壁蕪穢。

注釋

亙(gèn):橫亙,延續不斷。

郁勃:旺盛,蓬勃。

虛輪:指山體中空如輪。

端倪:邊際,頭緒。

滃滃(wěng):云氣涌起的樣子。

俄焉:頃刻,不久。

登封壇:帝王封禪泰山時設立的祭壇。

允哉:確實如此。

青冥:指青天。

鴻濛:指宇宙形成前的混沌狀態。

天閶(chāng):天門。

地軸:地的中心。

貞符:祥瑞的符命。

滄溟:大海。

岳瀆(dú):五岳與四瀆(江河)。

克配:能夠匹配。

清籟:清越的自然聲響。

遘(gòu):遭遇。

松明:用松脂照明的火把。

創作背景

此詩為詩人游歷泰山時所作。泰山作為“五岳之首”,自古是帝王封禪、文人登臨的圣地,詩中“登封壇數尺”“七十二代君”等句,暗含對歷史興替的思考;結合“山人渡海來”“風遞滄海濤”等描寫,或作于清代,詩人通過實地觀察,融合自然與人文視角,展現泰山的多重魅力。

簡析

全詩以“山勢尊”為核心,從宏觀氣勢到細節奇觀,從自然景象到歷史底蘊,層層鋪展泰山的雄奇與神秘。既突出其“拔勢乃得陡”的自然特征,又借“貞符藏北斗”“低瞻饒岳瀆”強調其文化地位,是一首兼具自然審美與歷史深度的泰山詠嘆。

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