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刷刷題

聞有司置盜冢者于法,感作

作者: 鄭用錫 (清)

生者與死者,陰陽分兩界;生或能互仇,死必無相害。

如何發丘壑,攫金肆無賴?乃知厚葬非,斯世何昧昧!

或言晏與張,禍出人意外。有盜掘張墳,漆城多珠貝;既償其大欲,畚土為掩蓋。

繼乃掘晏塋,僅一木胎帶;群盜一何憤,棄之雜塵?。

此語殊不然,懷寶多自壞。犀角及象齒,古今同垂誡。

煌煌有司言,所見何其大!

譯文

活著的人和死去的人,被陰陽分隔在兩個世界;活著的人或許會相互仇恨,死去的人必定不會相互傷害。為什么有人要挖掘墳墓,肆無忌憚地搶奪墓中的錢財呢?由此可知厚葬是不好的,這個世界多么愚昧啊!有人說晏嬰和張耳的墓被盜,災禍是出于意外。有盜賊挖掘張耳的墳墓,墓中有涂漆的棺槨和很多珠寶;盜賊滿足了貪欲后,用土把墓掩蓋起來。接著去挖掘晏嬰的墓,只發現一個木胎;盜賊們多么憤怒,把它扔在塵土中。這話很不對,懷揣寶物大多會給自己帶來災禍。犀角和象牙,從古至今都被當作警戒的例子。官府光明正大地說,見識多么遠大啊!

注釋

發丘壑:指挖掘墳墓。

攫金:搶奪錢財。

晏與張:晏指晏嬰,張指張耳。

漆城:指涂漆的棺槨。

畚土:用畚箕裝土。

塵?:塵土。

懷寶自壞:懷揣寶物給自己帶來災禍。

犀角及象齒,古今同垂誡:因犀角、象牙珍貴,犀牛、大象常遭獵殺,以此告誡人們懷藏珍寶易招災禍。

創作背景

可能創作于當時盜墓現象較為猖獗、厚葬風氣盛行的時期。詩人目睹了盜墓行為對死者的不尊重以及社會因厚葬引發的不良現象,有感而發創作此詩,希望能引起人們對厚葬問題的反思。

簡析

這首詩主旨是批判厚葬風氣和盜墓行為,突出特點是用直白語言和典故闡述道理。在文學史上雖不算經典大作,但反映了當時社會問題和詩人的思考。

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