感嘆 其三
能癡復能聾，許作阿家翁。
斯言有至理，尚口恐致窮。
我生思大造，澤物雨和風。
當其氣郁塞，辰雷何??。
須兼恩與畏，嘻嗃歸至公。
我讀家人卦，照然若發矇。
能癡復能聾，許作阿家翁。
斯言有至理，尚口恐致窮。
我生思大造，澤物雨和風。
當其氣郁塞，辰雷何??。
須兼恩與畏，嘻嗃歸至公。
我讀家人卦，照然若發矇。
能裝癡又能裝聾，才可算作一家之主。這話說得極有道理，只靠言語恐怕會招致困窘。我生而思考自然造化，它以雨和風澤被萬物。當氣息郁塞不暢時，震雷是多么猛烈。治家須兼顧恩與威，寬嚴皆歸于公正。我讀《周易》的家人卦，頓時明白如撥云見日。
阿家翁：指一家之主，家長。
尚口：崇尚言語，此處指僅靠言語說教。
大造：指自然的創造化育，或指天地、造物主。
辰雷：即震雷，大雷。辰，通“震”。
??：原詩此處字跡模糊，疑為擬聲詞，形容雷聲轟響。
嘻嗃（xī hè）：指寬嚴，《周易·家人》：“家人嗃嗃，未失也；婦子嘻嘻，終吝?！贝颂幋钢渭业膶捙c嚴。
家人卦：《周易》六十四卦之一（風火家人），講家庭倫理與治家之道。
發矇（méng）：啟發蒙昧，使人明白。
此詩或為作者對治家經驗的總結。古代家庭以倫理為本，《周易·家人》強調“家道正而天下定”，作者通過觀察自然（雨潤、雷動）與研讀經典（家人卦），領悟到治家需“恩畏兼濟、至公”的道理，可能創作于中年或晚年對家庭責任有深刻體會之時。
詩以“癡聾治家”起興，借自然現象與經典啟示，提出治家需“恩威并濟、公正為上”的核心觀點，既貼合傳統家庭倫理，又蘊含對生活智慧的提煉，語言通俗而哲理鮮明，體現了對家庭治理的深刻思考。
春歸煙浦。有天半朱霞，標映高處。塵海此回帆，望蓬萊、三山自去。詩情何在，且付與、素歌蠻舞。容與。共岫云、野鶴終古。陳澄江一繩散綺，更重吟、宣城俊句。記得杭州，幾度畫船聽雨。酒浣塵襟，鏡消秋縷。好移琴柱。頻寄語。前身合在瓊府。
我家西谷子鄞東，西望云山百里中?；厥资陦m底別，更無書落雁天風。
六國區區共事秦，疲于奔命尚難親。如何殺盡半天下，豈是關東沒一人。當日宜陽號別都，奈何韓國特區區。子房不得宣遺恨，博浪沙中中副車。
風不鳴條，雨不破塊，會不會兮還信采。廓廓落落兮大方無外，跛跛挈挈兮大功不宰，穩穩密密兮心安如海。
鵑送南聲到洛陽，浮云白晝掩陽光。世憂文字亂天下，天遣先生閟海鄉。過化真成孚草木，人心猶自愛桄榔。無因得載城南酒，仰止惟持一炷香。
江楓搖落秋吹清，吳波夜澄孤槳橫。白蘋花老浪紋淺，的皪背荷雙鷺明。煙嶼云岑楚江遠，三更夢歸五更返。斜陽影外遠山稠，千里不遮南望眼。
縈繞垣衣不自由，曉涼清露濕春愁。天涯不少傷心處，暮雨凄迷莫上樓。
鳥道盤天外，誰攀太乙林。云連金闕暗，花積玉壇深。北渚空春草，衡陽正夕陰。云中君未降，凄斷鳳簫音。
河西煙火萬家村，爭報新官到里門。署入柳陰垂印綬，馬嘶江市耀櫜鞬。策勛名徹高牙府，肄武聲聞細草原。想見西山青在眼，公馀應未負芳樽。
菰老蘆黃障淺池，晚晴初喜凍云披。忽驚鳴雁霜中度，似覺秋風塞上移。胡騎漫勞矜碎柳，棲烏正自?寒枝。年年惆悵金河客，錯憶岐周賦鳳儀。
月映圖山暑氣收，今年七夕在歸舟。穿針未及臨池榭，乞巧何妨倚柁樓。烏鵲盡從今夜去，銀河遙接大江流。酒醒起坐看牛斗，擬泛靈槎天上游。
摶風學雪舞，散作滿天愁。萬戶鶯啼遍，誰家獨倚樓？
莫莫更莫莫，休休復休休。平生都是錯，一病盡堪羞。龜為靈鉆殼，膏因明出油。細思根本悴，端的是招憂。
搖曳蘭橈唱采蓮，春風明月放燈天。秦人只識連錢馬，誰教歌兒蕩畫船。
恭祀洽。盛禮宣。英猷爛層景。廣澤同深泉。上靈鐘百福。群神歸萬年。月軌咸梯岫。日域盡浮川。瑞鳥飛玄扈。潛鱗躍翠連?；始意邔殮v。兩地復參天。
