代琵琶婦解嘲
不見春風花，花落隨地飛？
不見南山鳥，年年擇新枝？
抱此區(qū)區(qū)意，紅顏須及時。
“非不慕古人，禮法難療饑。”
但博旦夕歡，寧顧誰為誰？
還取故夫意，宛轉事新知。
新故轉盼間，生死酒一卮。
可憐東鄰婦，白首柏舟詩。
不見春風花，花落隨地飛？
不見南山鳥，年年擇新枝？
抱此區(qū)區(qū)意，紅顏須及時。
“非不慕古人，禮法難療饑。”
但博旦夕歡，寧顧誰為誰？
還取故夫意，宛轉事新知。
新故轉盼間，生死酒一卮。
可憐東鄰婦，白首柏舟詩。
難道沒看見春風中的花朵，一旦凋謝便隨地飄飛嗎？難道沒看見南山的鳥兒，年年都會選擇新的樹枝棲息嗎？懷抱著這小小的心意，紅顏女子應及時把握青春。‘并非不仰慕古人的節(jié)操，可禮法卻難以解決饑餓問題。’只求能獲得一時的歡樂，哪還顧得上誰是誰呢？還是迎合新丈夫的心意，委婉地侍奉新歡。新舊之間轉瞬即逝，生死也不過在一杯酒之間。可憐那東鄰的婦人，到老還堅守著《柏舟》詩中的節(jié)操。
區(qū)區(qū)意：微小的心意。
禮法難療饑：指遵守禮法不能解決實際的生活困境。
博：博取。
故夫：前夫。
宛轉：委婉、柔順。
事：侍奉。
轉盼間：轉眼間。
卮：酒杯。
柏舟詩：《詩經·邶風·柏舟》，舊說以此詩為婦人守節(jié)自誓之作。
具體創(chuàng)作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，當時社會可能面臨一定的生活壓力和觀念變化，傳統(tǒng)的禮法觀念受到現(xiàn)實生活的沖擊，女子在生存困境下不得不做出一些違背傳統(tǒng)的選擇，詩人或許是有感于此而創(chuàng)作。
這首詩主旨在于揭示女子在現(xiàn)實生活面前對傳統(tǒng)禮法的無奈放棄。其突出特點是語言直白，情感真實。在文學史上，它反映了特定時期社會觀念和女性生存狀態(tài)的變化，具有一定的社會史料價值。
牛毛寨頭屯虜營，朝鮮請援詣漢京。 已喪義軍荒磧里，難保鴨綠一泓水。 危今因我危，死昔因我死。 將赫斯怒安遠邦，當為犄角守鎮(zhèn)江。 君不見金臺什前車覆，事到噬臍將安咎。
泉流縈帶戛冰玉，石壁深窈寒侵衣。 開鑿應勞造化力，窟宅如待靈仙歸。
小舠頻出禁城東。過簾櫳。錦成叢。凝眸綽約，檻外涌芙蓉。
無計隨他流水去，愿化作，藕花風。
蘊玉抱清輝，閑庭日瀟灑。塊然天地間，自是孤生者。
驚蟄先開薺菜花，一年春事漸繁奢。相思河畔青青草，獨秀溪邊嫩嫩芽。 閑意態(tài)，野生涯。盈筐薦飯美無加。世間一種甜滋味，留與高人子細夸。
心清養(yǎng)浩。星塵無擾。近林泉、輪蹄不到。活計蕭閑，任盈門、苔蘚圍繞。有滿院、落花風掃。鶴鳴露冷，猿啼月皎。日相陪、松花瑤草。受用無為，也不曾、身外尋討。悟衣珠、目前蓬島。
放心閑。樂林泉。山檀瓦鼎龍涎曖。寒＊興，冷茶煙。情湛湛，腹便便。陪游鹿，伴啼猿。凈靈源。火生蓮。清涼照見諸塵遣。明五眼，證重玄。珠瑩海，月沉淵。圓明相，應無邊。
鏡潭弄秋月，始知秋興長。 金龜能換酒，客鬢不嫌霜。
吳興僧晝，字皎然，工律詩。嘗詣韋蘇州，恐詩體不合，乃于舟中抒思，作古體計十數(shù)篇為贄。韋公全不稱賞，晝極失望。明日寫其舊制獻之，韋公吟諷，大加嘆詠，因語晝云：“師幾失聲名，何不但以所工見投，而猥希老夫之意？人各有所得，非卒能致。”晝大伏其鑒別之精。
驛路西風冷繡鞍，離情秋色相關。鴻雁啼寒，楓林染淚，攛斷旅情無限。 【風入松】丈夫雙淚不輕彈，都付酒杯間。蘇臺景物非虛誕，年前倚棹曾看。 野水鷗邊蕭寺，亂云馬首吳山。 【新水令】君行那與利名干？縱疏狂柳羈花絆。何曾畏，道途難？往日今番， 江海上浪游慣。 【喬牌兒】劍橫腰秋水寒，袍奪目曉霞燦。虹霓膽氣沖霄漢，笑談間人見罕。 【離亭宴煞】束裝預喜蒼頭辦，分襟無奈驪駒趲。容易去何時重返？見月客 窗思。問程村店宿，阻雨山家飯。傳情字莫違，買醉金宜散。千古事毋勞吊挽。 闔閭墓野花埋，館娃宮淡煙晚。
白鶴山邊秋復春，張文宅畔少風塵。 欲驅五馬尋真隱，誰是當初入竹人。
一派遠光澄碧月，萬株聳翠獵金飆。 陶仙謾學長生術，暑往寒來更寂寥。
小年選入蕊珠宮，紫閣玲瓏十二重。 日侍上真修法事，水晶盤捧玉芙蓉。
院幽庵更小，嘉遁稱名尊。 展榻殊無地，看山別有門。 潮來供菜圃，云過隔城村。 了畢如來藏，任他風動搖。
愁。底事依人不去休。難拋卻，心上與眉頭。
