音塵畫中未遠(yuǎn)，莽滄桑換幾。剩依黯、昔日春明，秭歸啼處離思。記分占、桐陰片石，書燈慘澹砧霜碎。便蘭騷能貌，嬋媛未抵情至。
垂老侯芭，載酒記省，悵華年逝水。為讀畫、棖觸鄉(xiāng)愁，梗萍行念身世。數(shù)承平、鸞箋象筆，擅荃艷、誰爭臣里。向天涯、昨夢重尋，舊家詩事。
驚秋斷杵，映雪寒窗，坐我更悽悱。差勝是、廿年親舍，戲綵膝繞，蒜發(fā)荷衣，那禁清淚。故山雁斷，新亭麥秀，唯應(yīng)月姊知人怨，破書堆、萬一薶幽地。披圖涕雪，松楸望極南云，漲天可奈塵起。
趨庭丱角，雅學(xué)初程，授誦亦謝姊。重愴念、吟邊雪絮，夢里曇花，此恨生離，未應(yīng)得似。羈孤易感，情親難再，人生能幾年少日，況山河、風(fēng)景而今異。填胸事往休論，四十年前，絳紗弟子。
畫中聲音和身影仿佛就在眼前，可世間已歷經(jīng)滄桑巨變。我依舊黯然神傷，想起昔日春明時節(jié)，在秭歸啼叫處涌起離思。記得曾在桐陰下的片石上，書燈昏暗，搗衣霜寒。即便《離騷》能描繪情感，也比不上此刻的深情。垂老的我如侯芭，還記得當(dāng)年載酒問學(xué)，惆悵青春如流水逝去。讀著這幅畫，勾起鄉(xiāng)愁，像浮萍般漂泊的我感慨身世。在太平年間，您用精美的紙筆寫下美妙詩文，才華出眾無人能比。如今天涯漂泊，重尋舊夢，回憶起舊時家中的詩事。秋聲中搗衣聲斷絕，映雪的寒窗下，我更加凄惻。還好曾有二十年在父母身邊，承歡膝下，如今頭發(fā)斑白，怎禁得住清淚流淌。故鄉(xiāng)音信斷絕，新亭荒蕪，只有月亮能知曉我的哀怨，或許我的心事會被掩埋在書堆里。看著畫涕淚如雪，遙望南方祖墳，無奈塵煙彌漫。我幼年時在您身邊開始學(xué)業(yè)，如今想起您吟詩的雪絮之句，夢里的曇花般美好，這生離之恨難以言說。漂泊孤獨(dú)時情感易傷，親情難再得，人生年少時光能有幾何，何況如今山河風(fēng)景已不同往昔。心中往事不必再提，我作為您四十年前的弟子，仍難以忘懷。
音塵：聲音和身影。
莽滄桑換幾：指世間經(jīng)歷了許多滄桑變化。
秭歸：即子規(guī)，杜鵑鳥。
侯芭：漢代揚(yáng)雄的弟子，此處作者自比。
棖觸：觸動。
梗萍：像斷梗浮萍一樣漂泊不定。
鸞箋象筆：精美的紙筆。
荃艷：美好的才華。
親舍：父母的住所。
戲綵：指老萊子娛親的故事。
蒜發(fā)：斑白的頭發(fā)。
荷衣：用荷葉做的衣服，這里指樸素的穿著。
新亭麥秀：新亭荒蕪，麥子生長，有亡國之嘆。
月姊：月亮。
薶：同“埋”。
松楸：指墳?zāi)埂?/p>
趨庭：指接受父親的教誨。
丱角：兒童時期。
雪絮：東晉才女謝道韞曾用“未若柳絮因風(fēng)起”形容雪花，這里指美好的詩句。
絳紗弟子：指受業(yè)的學(xué)生。
具體創(chuàng)作時間和地點不詳。從詞中可以看出，當(dāng)時社會可能經(jīng)歷了一些動蕩變遷，作者在漂泊中看到老師的《媭砧課誦圖》，回憶起過去的時光，包括老師的教導(dǎo)、家庭的溫馨等，觸景生情，寫下此詞，抒發(fā)自己的身世之感和對老師的懷念之情。
這首詞主旨在于抒發(fā)作者的身世感慨和對老師的懷念。其突出特點是情感深沉、意境凄涼，運(yùn)用多種表現(xiàn)手法和豐富的意象，將個人情感與時代滄桑相結(jié)合。在文學(xué)史上，它展現(xiàn)了作者深厚的文學(xué)功底和細(xì)膩的情感表達(dá)，是一首具有較高藝術(shù)價值的詞作。
掩笑輕抬袖，慵妝淺畫眉。嫩晴簾箔玉梅飛。門外寒輕疏柳、趁黃時。 綰帶香羅結(jié)，交釵綠玉枝?？纯从终`踏青期。倚遍欄干心事、只春知。
桂海云蒸，瘴山霧暖，片雪何曾到地。羨長日、島仙清暑，自學(xué)得、剪冰裁□。把歲寒、五出工夫，別妝點薰風(fēng)，盡成清致。盡虹雨翻晴，暮霞焦土，一種凄涼如洗。 醞藉豐標(biāo)渾無比。應(yīng)似惜、瀟湘蕙疏蘭棄。縱未入、眾芳題品，終自倚、一涯風(fēng)味。待等間、留取遺芬，伴蘿卜芳菲，薔薇清泚。看佩貫胡繩，心灰寶燎，到了未輸蘭蕙。
喜椿庭。近來強(qiáng)健，團(tuán)欒雁序歡聲。正柳絮簾櫳清晝，牡丹欄檻新晴，緩飛翠觥。 阿戎碌碌功名。但要無靈無難，何曾著公卿。且抖擻斑衣，笑供兒戲，共將樂事，細(xì)酬佳景，須知翠袖全盛綠黛，金章不換蓑青。松亭。中間頓個壽星。
卷珠簾、幾番花信。輕寒猶自成陣。一年芳事如朝夢，容易綠深紅褪。寒食近。惟自有、斷腸垂柳禁春困?，嵈吧铎o。悄疊損縷衣，凝塵暗掩，金斗熨清潤。章臺恨。準(zhǔn)擬芳期未穩(wěn)。舊游細(xì)把重忖。鑒鸞釵鳳平分久，留取年時心印。誰與問。待試寫花箋，密寄教郎認(rèn)。妒香憐粉。欲寫卻還羞，輕顰淺嘆，字字?jǐn)埛酱纭?
歲暮一為別，江湖聊自寬。且無人事處，誰謂客行難。 郢曲憐公子，吳州憶伯鸞。蒼蒼遠(yuǎn)山際，松柏獨(dú)宜寒。
淵明宰彭澤，月請米五斗。 折腰鄉(xiāng)里兒，浮名真可丑。 鳳凰不啄粟，豈肯同雞口。 悠然見南山，竟擲懷中綬。 籬邊幾叢菊，門外五枝柳。 不負(fù)頭上巾，且盡杯中酒。
蚤登黃閣贊經(jīng)綸，欲報君恩敢愛身。 青海四年羈旅客，白頭雙淚倚門親。 鳴榼又喜趨仙仗，補(bǔ)袞還思用舊臣。 謾道歸來心便了，天涯多少未歸人。
蓋有非常之功，必待非常之人，故馬或奔踶而致千里，士或有負(fù)俗之累而立功名。夫泛駕之馬，跅弛之士，亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂材異等可為將相及使絕國者。
天地并況，惟予有慕，爰熙紫壇，思求厥路。 恭承禋祀，缊豫為紛，黼繡周張，承神至尊。 千童羅舞成八溢，合好效歡虞泰一。 九歌畢奏斐然殊，鳴琴竽瑟會軒朱。 璆磬金鼓，靈其有喜，百官濟(jì)濟(jì)，各敬厥事。 盛牲實俎進(jìn)聞膏，神奄留，臨須搖。 長麗前掞光耀明，寒暑不忒況皇章。 展詩應(yīng)律鋗玉鳴，函宮吐角激徵清。 發(fā)梁揚(yáng)羽申以商，造茲新音永久長。 聲氣遠(yuǎn)條鳳鳥翔，神夕奄虞蓋孔享。
華曄曄，固靈根。 神之?dāng)?，過天門，車千乘，敦昆侖。 神之出，排玉房，周流雜，拔蘭堂。 神之行，旌容容，騎沓沓，般縱縱。 神之徠，泛翊翊，甘露降，慶云集。 神之揄，臨壇宇，九疑賓，夔龍舞。 神安坐，翔吉時，共翊翊，合所思。 神嘉虞，申貳觴，福滂洋，邁延長。 沛施佑，汾之阿，揚(yáng)金光，橫泰河，莽若云，增陽波。 遍臚歡，騰天歌。
太一況，天馬下，沾赤汗，沫流赭。 志俶儻，精權(quán)奇，籋浮云，晻上馳。 體容與，迣萬里，今安匹，龍為友。
天馬徠，從西極，涉流沙，九夷服。 天馬徠，出泉水，虎脊兩，化若鬼。 天馬徠，歷無草，徑千里，循東道。 天馬徠，執(zhí)徐時，將搖舉，誰與期？ 天馬徠，開遠(yuǎn)門，竦予身，逝昆侖。 天馬徠，龍之媒，游閶闔，觀玉臺。
羅袂兮無聲，玉墀兮塵生。 虛房冷而寂寞，落葉依于重扃。 望彼美之女兮，安得感余心之未寧？
泰字林宗，太原介休人。少孤養(yǎng)母，年二十，為縣小吏，喟然嘆曰：“大丈夫焉能處斗筲之役！”乃言于母，欲就師問，母對之曰：“無資奈何？”林宗 曰： “無用資為！”遂辭母而行。至成皋屈伯彥精廬，并日而食，衣不蓋形，人不堪其憂，林宗不改其樂。三年之后，藝兼游、夏。同邑宗仲，字雋，有高 才，諷書日萬言，與相友善，閑居消遙。泰謂仲曰：“ 蓋昔之君子，會友輔仁，夫周而不比，群而不黨，皆始于將順，終于匡救。濟(jì)俗變教，隆化之道也。于是仰慕仲尼，俯則孟軻，周流華夏，采諸幽滯。 ”泰始（中）至京師，陳留人符融見而嘆曰：“ 高雅奇?zhèn)?，達(dá)見清理，行不茍合，言不夸毗，此異士也?！毖灾诤幽弦钼?，與相見曰：“吾見士多矣，未有如郭林宗者也。其聰識通朗，高雅密博，今之華夏， 鮮見其儔。”友而親之。陳留人韓卓有知人之鑒，融見卓，以己言告之，卓曰：“此太原士也。”他日又以泰言告之，卓曰：“四海內(nèi)士也，吾將見之?！庇?是驟見泰，謂（雄）曰：“此子神氣沖和，言合規(guī)矩，高才妙識，罕見其倫?！?
陳留蒲亭亭長仇香年已長矣，泰見香，在而言之。明日起朝之曰：“君泰之師，非泰之友。”
陳留茅容年四十矣，親耕隴畝，避雨樹下，眾人悉踐蹲，容獨(dú)厘膝危坐，泰奇其異，請問舍所在，因寄宿。容明旦殺雞作食，泰謂之為己也。容分半食 母，余半庋置，自與泰素餐。泰曰：“卿賢哉遠(yuǎn)矣！郭泰猶減三牲之具以供賓旅，而卿如此，乃我友也。”起對之揖，勸令學(xué)問，卒成盛德。
嘗止陳國，文孝童子魏昭求入其房，供給灑埽。泰曰：“年少當(dāng)精義書，曷為求近我乎？”昭曰：“蓋聞經(jīng)師易遇，人師 難遭，故欲以素絲之質(zhì)，附近朱藍(lán)耳。”泰美其言，聽與共止。嘗不佳，夜后命昭作粥。粥成進(jìn)泰，泰一呵之曰：“為長者作粥，不加意敬，使不可食?！币员瓟S地。昭更為粥重進(jìn)，泰復(fù)呵之，如此者三。昭姿無變?nèi)?，顏色殊悅，泰曰：“吾始見子之面，而今而后，知卿心耳。”遂友而善之?
鉅鹿孟敏，字叔達(dá)。客居太原，未有知名。叔達(dá)曾至市買甑，荷擔(dān)墮地，徑去不顧。時適遇林宗，林宗異而問之：“甑破可惜，何以不顧？”叔達(dá)曰： “甑既已破，視之無益?！绷肿谝詾橛蟹譀Q，與之言，知其德性，謂必為善士，勸使讀書，游學(xué)十年，知名當(dāng)世。其宗人犯法，恐至大辟，父老令至縣請之。叔達(dá) 曰：“犯法當(dāng)死，不應(yīng)死，自活，此明理也，何請之有？”有父老董敦之，曰：“儻其死者，此大事也。奈何以宜適而不受邪？”叔達(dá)不得已，乃行見楊氏 令，不言而退。令曰：“孟征居高雅絕世，雖其不言，吾為原之矣?！?
初，汝南袁（閎），盛名蓋世，泰見之，不宿而退。汝南黃憲，邦邑有聲，天下未重，泰見之，數(shù)日乃去。薛恭祖曰：“聞足下見袁 奉高，車不停軌，鑾不輟軛。從黃叔度，乃彌日信宿，非其望也?！绷肿诖鹪唬骸胺罡咧鳎┲T泛濫，雖清易挹。叔度汪汪如萬頃之波，澄之而不清，撓之 而不濁，其器深廣，難測量也。雖住稽留，不亦可乎？”由是憲名重于海內(nèi)。
初，泰嘗止陳留學(xué)宮，學(xué)生左原犯事斥逐。泰具酒食勞原于路側(cè)，謂之曰：“昔顏涿聚，梁甫之大盜；段干木，晉國之大駔，卒為齊之忠臣，魏之名賢 。且蘧伯玉，顏子淵猶有過，誰能無乎？慎勿恨之，責(zé)躬而已。”或曰：“何為禮慰小人？”泰曰：“ 諸君黜人，不讬以藜蒸，無有掩惡含垢之義。‘人而不仁，疾之已甚，亂也’。吾懼其致害，故訓(xùn)之。 ”后原結(jié)客，謀構(gòu)己者，至期曰：“林宗在此，負(fù)其前言?！庇谑侨?。后事發(fā)露，眾人咸自以蒙更生之賜于泰。
昔有愚夫者，家本大賈，積資巨萬，既生豪門，長乃潤屋，所以衣必極麗，食必窮珍。而稟性頑魯，不閑貨殖。既而父終兄喪，生計歸之，每有貨易，動多遺利。其妻敏而有識，常思嘆曰：“若此子，家貧無日矣。”夫常市珠及玉，所費(fèi)萬計，唯獲燕石魚目而還，妻睹而誚之曰：“此非真也，何失鑒其若是乎？”于是愚夫乃作色虬須，攘袂瞋目，顧而嗬其妻曰：“吾訪肆人，皆云美玉也；問諸阛吏，咸云美珠也。吾固先訪而后市，先問而后買，豈吾不擇而擅取哉？”其妻怒而復(fù)曰：“夫玉石異體，珠目珠狀，雖色類相似，而明潤懸絕，但子愚昧未詳耳。若使人言是而隨是之，人言非而隨非之，此即取舍在彼，子何預(yù)焉？故有離珠之目者，不可惑之以色；有師曠之耳者，不可惑之以音。今若問人而后識者，此乃聾瞽之事也，豈有耳目者所為哉？”于是夫妻怨競，累日不息。時鄰家有寓居游士，聞而嘆曰：“誠哉哲婦之言！可謂信而有征。”
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