挽鄭令人二首 其一
乃翁自是里名儒，箴史遺言幼染濡。
設饌禮如初作婦，貤封誼不忍先姑。
色絲尤妙于前制，彤管從刪以后無。
一事可紓存沒恨，即今丹穴有雙雛。
乃翁自是里名儒，箴史遺言幼染濡。
設饌禮如初作婦，貤封誼不忍先姑。
色絲尤妙于前制，彤管從刪以后無。
一事可紓存沒恨，即今丹穴有雙雛。
她的父親本就是鄉里有名的儒者，她自幼就受到家訓和史書遺訓的熏陶。她操持家宴的禮儀，如同剛嫁入夫家時一樣周到；她獲得朝廷封贈，卻因情誼不忍在婆婆之前受封。她的文章比前人寫得還要精妙，她去世后再難有像她這樣的才女。有一件事能緩解生者和死者的遺憾，就是如今她留下了兩個優秀的孩子。
乃翁：她的父親。
箴史：指家訓和史書。染濡：沾染，濡染，這里指受到熏陶。
設饌：安排宴席。初作婦：剛做媳婦的時候。
貤封：朝廷對官員本身及其先代和妻室授予封典。誼：情誼。先姑：指婆婆。
色絲：指妙文，有“絕妙好辭”之意。
彤管：古代女史用以記事的桿身漆朱的筆，后常用來借指女子文墨之事。
紓：緩解。存沒：生者和死者。
丹穴：傳說中鳳凰棲息的地方，這里比喻優秀人才的出處，雙雛指兩個孩子。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測，當時鄭令人去世，作者可能與鄭令人或其家族有一定交往，為表達對她的敬意和哀悼而創作此詩。當時的社會注重儒家禮教和女性的品德才華，鄭令人符合當時社會對賢妻良母和才女的要求。
這首詩主旨是悼念鄭令人，突出了她的賢德和才華。其特點是用典恰當，語言典雅，既表達了哀傷之情，又給予生者以慰藉。在文學史上雖可能無重大影響，但反映了當時的社會文化和人們的價值觀念。
并湖游冶路。垂冶萬柳，麹塵籠霧。草色將春，離思暗傷南浦。舊日愔愔坊陌，尚想得、畫樓窗戶。成遠阻。鳳箋空寄，燕梁何許。 凄涼瘦損文園，記翠筦聯吟，玉壺通語。事逐征鴻，幾度悲歡休數。鶯醉亂花深里，悄難替、愁人分訴。空院宇。東風晚來吹雨。
水落寒沙晚照收，沙邊誰復艤孤舟。 鮑昭自作蕪城賦，難寫江南不盡愁。
隨處禪房有水聲，我來石上坐忘形。 臨行更酌潭中淥，要洗多生業障清。
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木簡束書從。時西日沉山，晚煙縈樹，望城二里許。因問渡者：“尚可得南門開否？”渡者孰視小奚，應曰：“徐行之，尚開也； 速進，則闔。”予慍為戲。趨行及半，小奚撲，束斷書崩，啼，未即起。理書就束，而前門已牡下矣。予爽然思渡者言近道。天下之以躁急自敗，窮暮而無所歸宿者，其猶是也夫，其猶是也夫！
獨立空庭日沒西，歸鴉風急翼難齊。 故園小閣疏籬外，烏桕梢頭各早棲。
萬點寒鴉過盡西，一輪斜月向人低。 欲追殘夢驚回處，黃菊樽前剝蟹臍。
冠冕神箕裔，河山外服臣。孤危明正朔，大義恥和親。
烏白潛幽楚，狐疑暗納秦。會聞采藥使，東海見揚塵。
萬里歐洲估，飆輪夜踏潮。電燈欺素月，寶氣亙丹霄。
風雨黑洋惡，魚龍白日驕。夷歌中夜起，聽作太平謠。
笑英雄、無計撥閑愁，安得謂雄哉。盡猢猻戲弄，山魈伎倆，觸目傷懷。只為聰明些子，瞞不過靈臺。故把眉峰上，疊起愁堆。 不恨人情崄巇，恨天公生我，不作癡呆。謹陳蔬獻酒，稽首向天街。愿從今、不聞不見，與海鷗、相狎莫相猜。人生事，清風一枕，濁酒千杯。
貢舉昔同歲，艱難今論交。客愁孤館冷，樵語萬山高。
地險心仍健，崖懸夢轉勞。相攜一片石，送子發東皋。
瑤瑟泛清怨，金貂老侍臣。晨星看歷落，歧路況荊榛。
已是鑠金毀，終然片石珍。誰言好京洛，莽莽盡緇塵。
寂寂會同館，綿綿公使廬。乘潮秋泛海，借地日論租。
夏五職方缺，朝三法令殊。分明寬大意，非是偪神都。
驅馬金臺下，驚風蕩古愁。燕昭今已矣，易水日悠悠。
霸業關山影，邊心草木秋。危冠竦長劍，歲暮此淹留。
牢落悲生事，登臨愧賦才。孤煙明斷葦，寒日過空槐。
木落人歸早，風多雁叫哀。獨憐遲暮感，幽草與裴徊。
勞生何擾擾，衰鬢已蕭蕭。 偶得《楞嚴》讀，都將世慮消。 水流虛谷靜，云度碧天遙。 獨坐忘言久，西山對寂寥。
