鷓鴣天 胡提舶生日
月上初弦映左弧。葭吹六琯轉璇樞。
日邊遠近瞻新渥，天下中庸系兩都。
犀獻角，蚌回珠。皇皇星節燭扶胥。
滿斟北海尊中酒，請壽安期澗底蒲。
月上初弦映左弧。葭吹六琯轉璇樞。
日邊遠近瞻新渥，天下中庸系兩都。
犀獻角，蚌回珠。皇皇星節燭扶胥。
滿斟北海尊中酒，請壽安期澗底蒲。
月初上呈現出初弦之狀，映照在象征男子生日的左弧星旁。葭灰飛動，六琯的節氣流轉，時光在運轉。從遠方遙望著帝王新賜予的恩澤，天下秉持中庸之道，關鍵在于兩都。像犀牛角般珍貴之物獻上，蚌珠回轉。使者的星節閃耀，照亮了扶胥港。滿滿斟上北海尊中的美酒，為壽星如安期生所食澗底蒲那樣長壽而祝福。
初弦：指農歷每月初七、初八的月亮，其形如弓之半弦。
左弧：星名，古人認為左弧星出現象征男子生日。
葭吹六琯：古代用葭莩的灰放在律管里，到某一節氣，相應律管里的葭灰就會自行飛出，以此來測定節氣。六琯即六律管。
璇樞：指北斗星的璇星與樞星，這里代指天體的運轉。
日邊：指皇帝身邊。
新渥：新的恩澤。
中庸：儒家的道德標準，待人接物不偏不倚、調和折中。
兩都：一般指長安和洛陽，這里可理解為重要的都城。
犀獻角，蚌回珠：獻上犀牛角和珍珠，象征珍貴的禮物。
皇皇：輝煌盛大的樣子。
星節：使者所持的符節。
扶胥：古地名，在今廣州黃埔區。
北海尊：典出《漢書·蘇武傳》，這里指酒杯。
安期澗底蒲：安期生是古代傳說中的仙人，據說他吃澗底蒲而長壽。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詞的內容推測，可能是在胡提舶生日時，作者為其祝壽而作。當時社會可能處于相對穩定的時期，作者希望借助詩詞表達對壽星的祝福以及對國家、社會的美好期許。
這首詞主旨是為胡提舶祝壽。其特點是運用豐富意象和典雅語言，營造莊重氛圍。在文學史上雖可能不具廣泛影響力，但反映了當時祝壽文化和文人創作風格。
何思何慮只寂然，由來心靜類修禪。 一去無多路□□，直啟玄關叩洞天。
郡館臨清賞，開扃坐白云。訟虛棠戶曙，觀靜竹檐曛。 懸榻迎賓下，趨庭學禮聞。風傳琴上意，遙向日華紛。
獨上高樓思渺茫，危樓古牌自蒼蒼。 牛山抱合北來遠，漢水縈回南去長。 功勞一時盟帶礪，市朝千古說興亡。 惟余古廟留遺像，社鼓年年報歲穰。
黃蕊封金，素英縷玉，此花端為君開。五云深處，昨夜見三臺。天相勛門慶胄，嫖姚後，重產英材。蟬宮客，胸中萬卷，荷橐久徘徊……。
靜中看。記昔日淮山隱隱，宛若虎踞龍盤。下樊襄、指揮湘漢，鞭云騎、圍繞江干。勢不成三，時當混一，過唐之數不為難。陳橋驛、孤兒寡婦，久假當還。掛征帆、龍舟催發，紫宸初卷朝班。禁庭空、土花暈碧，輦路悄、呵喝聲乾。縱余得西湖風景，花柳亦凋殘。去國三千，游仙一夢，依然天淡夕陽間。昨宵也、一輪明月，還照臨安。
初讀古書，切莫惜書；惜書之甚，必至高閣。便須動圈點為是，看壞一本，不妨更買一本。蓋惜書是有力之家藏書者所為，吾貧人未遑效此也。譬如茶杯飯碗，明知是舊窯，當珍惜；然貧家止有此器，將忍渴忍饑作珍藏計乎？兒當知之。
老僧頭白焦山頂，不管興亡。 安穩禪床。臥對江南古戰場。 客來久坐渾無語，飯熟茶香。 歸路茫茫。水打空船月照廊。
摻袂向江頭，朝宗勢未休。何人乘桂楫，之子過揚州。 颯颯翹沙雁，漂漂逐浪鷗。欲知離別恨，半是淚和流。
酥胸露出白皚皚。遙知不是雪，為有暗香來。
巍峨萬丈與天高。物輕人意重，千里送鵝毛。
遠來猶自憶梁陳。江南無好物，聊贈一枝春。
用心勤苦是新詩。吟安一個字，拈斷數莖髭。
只愁歌舞罷，化作彩云飛。
捫窗摸戶入房來。笙歌歸院落，燈火下樓臺。
事往人離，還似暮峽歸云，隴上流泉。奈強分圓鏡，枉斷哀弦。常記酒闌歌畔，難忘月底花前。舊攜手處，層樓朱戶，觸目依然。 從來慣向，繡幃羅帳，鎮效比翼紋鴛。誰念我、而今清夜，常是孤眠。入戶不如飛絮，傍懷爭及爐煙。這回休也，一生心事，為爾縈牽。
