偈頌十九首 其十四
不業農商不業儒，
菑田弗下寸根株。
驢年斫倒菩提樹，
羞見新州個老盧。
不業農商不業儒，
菑田弗下寸根株。
驢年斫倒菩提樹，
羞見新州個老盧。
既不從事農商之業，也不鉆研儒家學問，連一寸田地都不耕種。要是到驢年才能砍倒菩提樹，真會羞于去見新州的那個老盧（慧能）。
業：從事。
菑（zī）田：開墾田地。
驢年：俗語，指不可知的年月，沒有確切時間。
菩提樹：在佛教中是覺悟的象征。
新州個老盧：指禪宗六祖慧能，他是新州人。
此詩應是在佛教修行氛圍濃厚的背景下創作。禪宗強調頓悟，反對通過繁瑣的修行方式來達到解脫。作者可能是一位修行者，看到一些人在修行上拖沓、不能及時覺悟，有感而發創作此詩，鼓勵人們像慧能一樣頓悟成佛。
這首偈頌主旨是勸人放下世俗事務，早日追求精神覺悟。其特點是語言直白，用典恰當，在佛教偈頌文學中體現了禪宗頓悟思想，對后世修行者有一定的啟示作用。
春雨春風能幾宵，吹香落粉濕還飄。 朝來試看青枝上，幾朵寒酥未肯消。
人皆為布罪蛾眉，大抵蛾眉見若斯。 赤兔不嘶連夜草，白門猶望百年期。 贖歸沙漠中郎女，嫁與邯鄲廝養兒。 兩者秪須半行字，不知何冗奪松之。
飛劍縱橫乍可驚，翻疑風俗妄傳聲。 如今至窮在何處，不出為人平不平。
黃綬歸休日，仙郎復奏馀。晏居當夏晚，寓直會晴初。 露散星文發，云披水鏡虛。高才推獨唱，嘉會喜連茹。 月色搖春闥，香煙靄暝廬。千門傳夜警，萬象照階除。 少孺嘉能賦，文強閱賜書。兼曹謀未展，入幕志方攄。 為奉靈臺帛，恭先待漏車。貞標不可仰，空此樂樵漁。
長愛陳思詠萁釜，幾年不見徂南土。 朅來相逢翰墨場，夜窗共聽空階雨。 躍馬蔡卿能齧肥，好書張侯期飲乳。 晁令知從博士遷，智囊不厭傳經苦。 於茲邂逅如夙契，睠我劬勞勤晤語。 詩成乍變龍虎文，筆落更驚鸞鳳舞。 我將隱遁山林姿，公等整頓乾坤戶。 分同斥鶠搶榆枋，難伴犠牛登鼎俎。
夷清韓頌古皆無，更得高平小楷書。 舊相嘉篇題卷后，蘇家能事復何如。
氣候隨時應，初寒雪已盈。 乾坤一色白，山水云重清。 是處人煙合，無窮鳥雀驚。 忻然不成下，連把玉罍傾。
惟不識泥土，堆根抱玉泉。 雖離巖谷伴，也則翠千年。
北斗城高禁漏多，漢家宮殿奏笙歌。 漫教青鳥傳消息，金簡長生得也么。
憶長安，二月時，玄鳥初至禖祠。百囀宮鶯繡羽， 千條御柳黃絲。更有曲江勝地，此來寒食佳期。
江南孟春天，荇葉大如錢。白雪裝梅樹，青袍似葑田。
人日春風綻早梅，謝家兄弟看花來。吳姬對酒歌千曲， 秦女留人酒百杯。絲柳向空輕婉轉，玉山看日漸裴回。 流光易去歡難得，莫厭頻頻上此臺。
世間禊事風流處，鏡里云山若畫屏。 今日會稽王內史，好將賓客醉蘭亭。
平原門下十馀人，獨受恩多未殺身。每嘆陸家兄弟少， 更憐楊氏子孫貧。柴門豈斷施行馬，魯酒那堪醉近臣。 賴有軍中遺令在，猶將談笑對風塵。
雷塘春雨綠波濃，古冢寒煙蔓草空。 斜日欲沉山色近，行人無處問隋宮。
