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施衢州除浙西提刑以詩寄餞三首

作者: 趙蕃 (宋)

昔公立螭坳,秉筆罔不書。及乎上諫坡,論議無日虛。直言有不讎,柴桑念歸歟。高臥屬幾日,朱轓起閻閭。

政成合入奏,返直承明廬。如何更持節(jié),未使經(jīng)綸攄。上心豈無謂,勞公重皇居。吏惡必剪刈,士良必吹噓。此自宰相事,于公定何如。

六飛駐吳中,地實三輔比。擇守固甚艱,況于部刺史。惟公治衢州,他郡蓋無是。豈惟教條清,坐見風俗美。

邦畿四方本,王化所自始。俾公按連城,此責亦重矣。繡衣非古官,漢乃有直指。于今盜賊清,所系獄事爾。讞議茍以平,遺公孫若子。

我客懷玉山,有如梓與桑。地故隸江東,與衢蓋鄰疆。自公剖符來,亦既閱雨霜。非惟衢人安,我民亦小康。

去年旱無收,閭里驚欲惶。匪藉衢粟輸,烏能免流亡。嗣聞被災(zāi)郡,誅賞率亦當。況于惠比境,于今見何嘗。事雖郁上聞,我民不公忘。

譯文

過去您在螭坳任職,拿起筆來沒有什么不記載的。等到您登上諫坡,每天都有論議。直言卻沒有得到相應(yīng)回報,便想著像陶淵明一樣歸隱。高臥沒幾天,就從民間被起用為官。政績有成本應(yīng)入朝奏事,再回到承明廬任職。為何還要持節(jié)出巡,沒能施展您的經(jīng)綸之才。皇上心里并非沒有想法,是想勞煩您重視京城周邊。惡吏一定要鏟除,良士一定要舉薦。這本是宰相的事,對您來說會怎樣呢。皇帝車駕駐留吳中,此地堪比三輔。選擇太守本就艱難,何況是部刺史。只有您治理衢州,其他郡都比不上。不僅政令清明,還能看到風俗變美。京城是四方的根本,是王化開始的地方。讓您巡查連城,這個責任也很重了。繡衣不是古代官職,漢代才有直指官。如今盜賊已清,主要關(guān)乎獄事。斷案公正,能給子孫留下福澤。我客居懷玉山,這里就像我的故鄉(xiāng)。此地原本隸屬江東,和衢州是鄰疆。自從您到衢州任職,已經(jīng)過了不少歲月。不僅衢州百姓安寧,我們這里的百姓也能小康。去年干旱無收成,鄉(xiāng)里人驚恐不安。若不是依靠衢州的糧食輸送,怎能避免流亡。后來聽說受災(zāi)的郡,賞罰也很得當。何況還惠及鄰境,如今哪里能見到這樣的事。雖然事情還未上達天聽,但我們百姓不會忘記您。

注釋

螭坳:宮殿螭頭殿階的轉(zhuǎn)角處,為史官修起居注之處。

諫坡:指諫官之職。

不讎:沒有相應(yīng)的回報。

柴桑:陶淵明故鄉(xiāng),此處借指歸隱。

朱轓:古代高官所乘的車。這里指被起用為官。

承明廬:漢承明殿旁屋,侍臣值宿所居。

持節(jié):古代使臣奉命出行,必執(zhí)符節(jié)以為憑證。

經(jīng)綸:指治理國家的抱負和才能。

六飛:皇帝的車駕。

三輔:西漢治理京畿地區(qū)的三個職官的合稱,后指京城附近地區(qū)。

部刺史:漢代官名,負責監(jiān)察郡國。

教條:指官府所下的條令。

邦畿:京城及其周圍地區(qū)。

王化:天子的教化。

繡衣:指繡衣直指,漢武帝時設(shè)置的官名。

直指:即繡衣直指。

讞議:審判定罪的評議。

懷玉山:山名。

梓與桑:故鄉(xiāng)的代稱。

剖符:古代帝王分封諸侯或功臣時,把符節(jié)剖分為二,雙方各執(zhí)一半,作為信守的約證。這里指到任為官。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和地點難以確切知曉。從詩中內(nèi)容推測,當時可能是友人從衢州太守調(diào)任浙西提刑,詩人寫詩為其餞行。當時社會可能面臨一些治理方面的問題,需要有能力的官員去解決,友人以治理衢州的出色政績得到新的任命。

簡析

這首詩主旨是為友人調(diào)任浙西提刑餞行,高度贊揚友人的為官正直和治理才能,對其新的任命表達理解和期望。詩中詳細描述友人的經(jīng)歷和政績,體現(xiàn)出其在地方治理中的重要作用,在文學(xué)上以質(zhì)樸的語言展現(xiàn)了官場情況和百姓生活,有一定的現(xiàn)實意義。

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