偈頌一百一十七首 其五十五
遠望蓬萊去學仙，
途中忽遇李先生。
還丹一粒吞還吐，
回首空山獨自行。
遠望蓬萊去學仙，
途中忽遇李先生。
還丹一粒吞還吐，
回首空山獨自行。
遠遠望著蓬萊仙山去學仙，路途中忽然遇到了李先生。吞下又吐出了一粒還丹，回頭看那空寂的山巒獨自前行。
蓬萊：傳說中的海上仙山。
李先生：這里指代具有特殊能力或智慧的人，可能是仙人之類。
還丹：道教所謂能使人服后長生不死的仙丹。
此詩為偈頌，偈頌常用于佛教、道教等宗教表達教義、感悟等。作者可能處于對宗教修行、求仙問道的探索階段，借詩抒發在求仙過程中的感悟和心境。
這首詩主旨圍繞求仙經歷，突出了求仙過程的迷茫與孤獨。以簡潔的敘事展現深刻哲理，在宗教偈頌文學中有一定的代表性，反映了當時人們對仙幻世界的追求和思考。
伏低伏弱，裝呆裝落，是非猶自來著莫。任從他，待如何，天公尚有妨農過，蠶怕雨寒苗怕火。陰，也是錯；晴，也是錯。
愁眉緊皺，仙方可救，劉伶對面親傳授。滿懷憂，一時愁，錦封未拆香先透，物換不如人世有。朝，也媚酒；昏，也媚酒。
江山如畫，茅檐低廈，婦蠶繅、婢織紅、奴耕稼。務桑麻，捕魚蝦。漁樵見了無別話，三國鼎分牛繼馬。興，休羨他。亡，休羨他。
飛鳥影穿紅燭去，寒蟾光落素琴來。 三數寺通溪畔路，好從僧借流時杯。
日暮江空船自流。誰家院落近滄洲。一枝閑暇出墻頭。 數朵幽香和月暗，十分歸意為春留。風撩片片是閑愁。
高節長身老不枯，平生風骨自清癯。 愛君修竹為尊者，卻笑寒松作大夫。 未見同參木上座，空余聽法石於菟。 戲將秋色分齋缽，抹月批風得飽無？
十指嫩抽春筍，纖纖玉軟紅柔。人前欲展強嬌羞。微露云衣霓袖。最好洞天春晚，黃庭卷罷清幽。凡心無計奈閑愁。試拈花枝頻嗅。
不怕石頭行路滑。歸來那愛駒兒踏。言下百骸俱撥撒。無剩法。靈然晝夜光通繞。 古寺天寒還惡發。夜將木佛齊燒殺。炙背橫眠真快活。憨抹撻。從教院主無須發。
畫餅充饑人笑汝。一庵歸掃南陽塢。擊竹作聲方省悟。徐回顧。本來面目無藏處。 卻望溈山敷坐具。老師頭角渾呈露。珍重此恩逾父母。須薦取。堂堂密密聲前句。
茲游閑適實清奇，恍對柯山一局棋。 興盡相呼下山去，歸途猶趁日西時。
相慕。酒家女。巧笑明眸年十五。當壚春永尋芳去。門外落花飛絮。銀鞍白馬金吾子。多謝結裙情素。
甜似黃連微帶澀，苦如甘草略含辛。 一回點過一回別，只恐難瞞無舌人。
人愛名與利，我愛水與山。 人樂紛而競，我樂靜而閑。 所以西巖地，千古無人看。 雖看亦不愛，雖賞亦不歡。 欣然會予心，卜筑于其間。 有石極峭屼，有泉極清寒。 流觴與祓禊，終日堪盤桓。 此樂為我設，信哉居之安。
覆水難收滿竺峰，如何臨死更摩胸。 說無說有成生滅，并付春風一夢中。
此地那堪再度年？此身慚傀在燈前。 夢中失哭兒呼我，天末招魂鳥降筵。 好友多從忠節傳，人情不盡絕交篇。 于今屈指幾回死，未死猶然被病眠。
