崇文門外，金魚池北，花兒市在中間。聞道花行客，居斯里、萬家婚好相聯。南來通草成山積，某家染、某色新鮮。某家有、聰明小女，裁須疊瓣如仙。
遼金元朝無考，自遷都永樂，數到今年。細膩生涯，溫柔活計，飽曖不羨為官。眾香國里無榮辱，笑當日、剪采為歡。迎春近、青蓮千葉，布施古佛龕前。
龜紋前就，錦字拋殘，青紅碧綠丹黃。一段風流物，人何在，千載猶有余香。穿梭擲果游春馬，長安道、夢遍橫塘。料此際、奚奴后也，好詩貯滿情囊。
追思少年吟興，嘆挑絲女倦，作繭蠶忙。綺語纏綿，語隨心讖，貝葉親寫金剛。零機片玉從包裹，芬陀利、沁紙清芳。想花雨、經函安處，云衣雷篆回翔。
在崇文門外、金魚池北，中間便是花兒市。聽說花行的客商居住在此，這里和萬家的婚嫁之事相聯系。從南方運來的通草堆積如山，這家染的顏色，那家染的顏色都很新鮮。還有人家有聰慧的小女兒，裁剪、疊制花瓣的手藝如仙人一般。遼金元朝的情況已無從考證，從永樂帝遷都開始，算到如今。這里的人們從事著精細的營生，溫柔的活計，衣食無憂，也不羨慕當官。在這眾香國里沒有榮辱之分，笑當年人們用彩紙剪裁取樂。臨近迎春時節，青蓮般的千葉花，被供奉在古佛的龕前。龜紋的花樣已經完成，錦字的刺繡也已拋卻，青紅碧綠丹黃各種色彩交織。這是一段風流之物，人如今在哪里呢，千年過去仍有余香。騎著馬穿梭游玩、拋擲水果的游春之人，在長安道上，夢遍了橫塘。料想此時，書童也跟在后面，裝滿了飽含深情的好詩。追思少年時的吟詩興致，感嘆挑絲的女子已疲倦，如同蠶兒忙著作繭。纏綿的綺麗話語，隨心而發的預言，親手在貝葉上書寫《金剛經》。用零碎的織物包裹著，芬陀利花的香氣沁入紙張。想象著花雨飄落，經函安放之處，云衣般的圖案和雷篆般的文字在回翔。
崇文門：北京城門之一。
金魚池：地名。
花兒市：北京地名，以賣花聞名。
通草：一種植物，可用于制作花飾。
永樂：明成祖朱棣年號，永樂年間遷都北京。
眾香國：指花兒市，形容花多如國。
剪采為歡：用彩紙剪裁取樂。
青蓮千葉：指千葉蓮花。
龜紋：一種花紋樣式。
錦字：指精美的刺繡文字。
穿梭擲果：形容游春時的熱鬧場景。
橫塘：地名，常指代游玩之地。
奚奴：書童。
挑絲女：指從事精細手工活的女子。
作繭蠶忙：比喻女子忙碌。
綺語：華麗的語言。
貝葉：貝多羅樹的葉子，古代印度人用以寫經。
金剛：指《金剛經》。
芬陀利：即白蓮花。
經函：裝佛經的匣子。
云衣雷篆：形容圖案精美。
此詞可能創作于清朝時期，當時北京花兒市商業繁榮，以制作和售賣花飾聞名。作者或許是看到花兒市的景象，回憶起往昔的繁華和自己的少年時光，從而創作了這首詞。
這首詞主旨圍繞花兒市展開，描繪其商業活動、生活場景等，突出了其繁華特色。它以細膩的筆觸展現了當時的社會風貌和人們的生活狀態，在文學上具有一定的歷史價值和藝術價值，反映了當時的民俗文化。
茲地五湖鄰，艱哉萬里人。驚飆翻是托，危浪亦相因。 宣室才華子，金閨諷議臣。承明有三入，去去速歸輪。
至陽之精，內含文明。成命宥密，神化陰騭。倬元圣而緯天，爍靈符之在日。人文變見，元象貞吉。煥爾殊容，昭然異質。三陽并列，契干體以成三；一氣貫中，表圣人之得一。當是時也，河清海晏，時和歲豐。車書混合，華夷會同?；实勰寺拾倮簦毩凇５桥_視朔，候律占風。祀夕月于禮神之館，拜朝日于祈年之宮。霽氛霧，掃煙虹。地涯靜，天宇空。陰魄既沒，大明在東。吐象成字，昭文有融。法科斗以為體，并踆烏以處中。馮相未覿，疇人發蒙。此乃圣人合契，至化元通。不然者，何得曜靈起瑞，明被于有截;垂光燭地，運行而無窮？圣人以不宰成能，日月以無私可久。偶圣則呈祥，逢昏則顯咎。貞觀契無為之功，休祥應無疆之壽。沒于地，我則取誡于明夷;登于天，我則呈形于大有。其初見也，昭昭彰彰，流晶耀芒。若神龍負圖兮，呈八卦于羲皇。其少登也，發色騰光，乍見乍藏。狀靈龜銜書兮，錫九疇于夏王。蔽虧若木，隱映扶桑。曈昽五云之表，輝映重輪之旁。
宿云如墨繞湖堤，黃柳青蒲咫尺迷。 行到畫橋天忽醒，誰家茅屋一聲雞。
蠟痕初染仙莖露，新聲又移涼影。佩玉流空，綃衣翦霧，幾度槐昏柳暝。幽窗睡醒。奈欲斷還連，不堪重聽。怨結齊姬，故宮煙樹翠陰冷。 當時舊情在否，晚妝清鏡里，猶記嬌鬢。亂咽頻驚，余悲漸杳，搖曳風枝未定。秋期話盡。又抱葉凄凄，暮寒山靜。付與孤蛩。苦吟清夜永。
羿請無死之藥于西王母，嫦娥竊之以奔月，將往，枚筮之于有黃。有黃占之曰：“吉。翩翩歸妹，獨將西行。逢天晦芒，毋恐毋驚。后且大昌。”嫦娥遂托身于月，是為“蟾蠩”。
舊說太古之時，有大人遠征，家無余人，唯有一女。牡馬一匹，女親養之。窮居幽處，思念其父，乃戲馬曰：“爾能為我迎得父還，吾將嫁汝?！瘪R既承此言，乃絕韁而去。徑至父所。父見馬，驚喜，因取而乘之。馬望所自來，悲鳴不已。父曰：“此馬無事如此，我家得無有故乎？”亟乘以歸。
為畜生有非常之情，故厚加芻養。馬不肯食。每見女出入，輒喜怒奮擊。如此非一。父怪之，密以問女，女具以告父：“必為是故?！备冈唬骸拔鹧?。恐辱家門。且莫出入?！庇谑欠笊錃⒅?。暴皮于庭。
父行，女以鄰女于皮所戲，以足蹙之曰：“汝是畜生，而欲取人為婦耶！招此屠剝，如何自苦！”言未及竟，馬皮蹶然而起，卷女以行。鄰女忙怕，不敢救之。走告其父。父還求索，已出失之。
后經數日，得于大樹枝間，女及馬皮，盡化為蠶，而績于樹上。其(上爾下蟲)綸理厚大，異于常蠶。鄰婦取而養之。其收數倍。因名其樹曰桑。桑者，喪也。由斯百姓競種之，今世所養是也。《搜神記》
豫章新喻縣男子，見田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鳥。匍匐往得其一女所解毛衣，取藏之，即往就諸鳥。諸鳥各飛去，一鳥獨不得去。男子取以為婦。生三女。其母后使女問父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去，后復以迎三女，女亦得飛去。《搜神記》
高辛氏，有老婦人，居于王宮，得耳疾，歷時，醫為挑治，出頂蟲，大如繭。婦人去，后置以瓠籬，覆之以盤，俄爾頂蟲乃化為犬。其文五色。因名盤瓠，遂畜之。時戎吳強盛，數侵邊境，遣將征討，不能擒勝。乃募天下有能得戎吳將軍首者，贈金千斤，封邑萬戶，又賜以少女。
后盤瓠銜得一頭，將造王闕。王診視之，即是戎吳。為之奈何？群臣皆曰：“盤瓠是畜，不可官秩，又不可妻。雖有功，無施也。”少女聞之，啟王曰：“大王既以我許天下矣。盤瓠銜首而來，為國除害，此天命使然，豈狗之智力哉。王者重言，伯者重信，不可以女子微軀，而負明約于天下，國之禍也。”王懼而從之。令少女從盤瓠，盤瓠將女上南山，草木茂盛，無人行跡。于是女解去衣裳，為仆豎之結，著獨力之衣，隨盤瓠升山，入谷，止于石室之中。王悲思之，遣往視覓，天輒風雨，嶺震，云晦，往者莫至。蓋經三年，產六男，六女。盤瓠死，后自相配偶，因為夫婦?！端焉裼洝?
赤松子者，神農時雨師也，服冰玉散，以教神農，能入火不燒。至昆侖山，常入西王母石室中，隨風雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛時，復為雨師，游人間。今之雨師本是焉。《搜神記》
橐離國王侍婢有娠，王欲殺之。婢曰：“有氣如雞子，從天來下，故我有娠。”后生子，捐之豬圈中，豬以喙噓之；徙至馬櫪中馬復以氣噓之。故得不死。王疑以為天子也，乃令其母收畜之，名曰東明。常令牧馬。東明善射，王恐其奪己國也，欲殺之。東明走，南至施掩水，以弓擊水。魚鱉浮為橋，東明得渡。魚鱉解散，追兵不得渡。因都王夫余?！端焉裼洝?
換香枕，一半無云錦。 為是秋來展轉多， 更有雙雙淚痕滲。 換香枕，待君寢。
拂象床，憑夢借高唐。 敲壞半邊知妾臥， 恰當天處少輝光。 拂象床，待君王。
疊錦茵，重重空自陳。 只愿身當白玉體， 不愿伊當薄命人。 疊錦茵，待君臨。
張鳴箏，恰恰語嬌鶯。一從彈作房中曲，常和窗前風雨聲。張鳴箏，待君聽。
掃深殿，閉久金鋪暗。 游絲絡網塵作堆， 積歲青苔厚階面。 掃深殿，待君宴。
