偈四首 其三
不離當處常湛然，
覓即知君不可見。
雖然先圣恁么道，
且作個模子搭卻。
不離當處常湛然，
覓即知君不可見。
雖然先圣恁么道，
且作個模子搭卻。
不離開當下所處之地，心境常常保持清澈安然，若刻意去尋覓，就知道你無法得見真意。雖然先代圣賢是這么說的，但也暫且把它當作一個模子擱置一旁。
當處：當下所處的地方。
湛然：清澈、安然的樣子。
恁么道：這么說。
搭卻：擱置、放下
偈語多為禪宗高僧表達佛法見解之作。此偈可能創作于禪宗發展時期，當時禪宗強調不立文字、直指人心，作者或許是在與他人交流佛法感悟，或為教導弟子時創作，以打破人們對言語文字的執著。
這首偈語主旨是勸人立足當下，不盲目外求，對先圣言論也不應拘泥。其特點是語言直白、哲理深刻，在禪宗偈語文學中有一定代表性，體現了禪宗獨特的思維方式和修行理念。
種苗在東皋，苗生滿阡陌。 雖有荷鋤倦，濁酒聊自適。 日暮巾柴車，路暗光已夕。 歸人望煙火，稚子候檐隙。 問君亦何為，百年會有役。 但愿桑麻成，蠶月得紡績。 素心正如此，開徑望三益。
秋至搗羅紈，淚滿未能開。 風光肅入戶，月華為誰來？ 結眉向蛛網，瀝思視青苔。 鬢局將成葆，帶減不須摧。 我心若涵煙，葐蒀滿中懷。
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。 照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。(帖 一作：貼)
梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
千萬恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風空落眼前花，搖曳碧云斜。
玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。眉翠薄，鬢云殘，夜長衾枕寒。 梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
松老赤松原，松間廟宛然。人皆有兄弟，誰得共神仙。 雙鶴沖天去，群羊化石眠。至今丹井水，香滿北山邊。
柳絲長，春雨細，花外漏聲迢遞。驚塞雁，起城烏，畫屏金鷓鴣。 香霧薄，透簾幕，惆悵謝家池閣。紅燭背，繡簾垂，夢長君不知。
同上最高臺，山頭晚色開。 風才驅雨去，月漸出云來。 世事悲秋扇，吟情付酒杯。 誰家砧杵動，寒計又相催。
本凈本不覺，由斯妄念起。知真妄即空，知空妄即止。
止處名有終，迷時號無始。因緣如幻夢，何終復何始？
此是眾生源，窮之出生死。
百草應節生，含氣有深淺。 秋蓬獨何辜，飄遙隨風轉。 長飆一飛薄，吹我之四遠。 搔首望故株，邈然無由返。
炎官司印未十日，暑氣駸駸著病翁。 卷地吹來忽驚散，今朝還遇楝花風。
鞭搖五馬踏沙隄，秋晚除書下紫泥。 蘚壁篆碑猿捧硯，松關吟句鶴分題。 裴休故宅今為寺，謝朓閑官昔仕齊。 太守宴歸賓客從，數聲山鳥日西。
姑孰逢官署，于今巳廿年。齊名顧與李，?草墓為田。
空遂還山愿，徒勞點鬼編。古人多地下，吾計正茫然。
我哭汪夫子，悽然涕淚多。此生真偃蹇，力學未蹉跎。
奧衍廣陵對，清華寶鼎歌。幽情寄碑碣，小像署維摩。
