洞門寺偶題二首
流水石橋路，仙凡自此分。洞門雙掩月，山木獨棲云。
城市喧何在，衣冠會更殷。齋廚香國眾，金馬碧雞群。
蘭若開毗域，曇光射漢分。門臨千地水，臺護五天云。
問藥客懷惡，登樓鄉思殷。郡人稱吏隱，相與鹿麋群。
流水石橋路，仙凡自此分。洞門雙掩月，山木獨棲云。
城市喧何在，衣冠會更殷。齋廚香國眾，金馬碧雞群。
蘭若開毗域，曇光射漢分。門臨千地水，臺護五天云。
問藥客懷惡，登樓鄉思殷。郡人稱吏隱，相與鹿麋群。
流水潺潺的石橋路，是仙人和凡人從此分開的地方。洞門在月光下雙掩，山間樹木獨自與云相伴。城市的喧囂哪里去了，達官貴人的聚會更加熱鬧。寺廟廚房香氣彌漫，聚集著眾多僧眾，如同金馬碧雞般不凡。佛寺在異域之地開啟，佛光照耀著漢地。寺門面臨著各地的流水，高臺守護著天空的云朵。求藥的人懷著不良心思，登樓的人思鄉之情深切。郡里的人說這里是官吏隱居之地，大家如同鹿和麋鹿一樣自在相處。
仙凡自此分：指石橋路是仙人和凡人的分界處。
雙掩月：洞門在月光下關閉。
衣冠：指達官貴人。
殷：盛、多。
齋廚：寺廟的廚房。
香國眾：指眾多僧眾。
金馬碧雞：傳說中的神物，這里形容僧眾不凡。
蘭若：佛寺。
毗域：異域。
曇光：佛光照耀。
漢分：漢地。
千地水：各地的流水。
五天云：天空的云朵。
懷惡：懷著不良心思。
吏隱：官吏隱居。
鹿麋群：像鹿和麋鹿一樣自在相處的群體。
具體創作時間和地點難以確切知曉。推測詩人在游覽洞門寺時，看到寺廟的清幽與塵世的不同，有感而發創作此詩。當時社會可能存在著人們對佛教的信仰和對隱居生活的追求，詩人或許也受到這種思潮的影響。
這首詩主旨是描繪洞門寺的獨特景象，展現佛地與塵世的差異。其特點是意象豐富、意境清幽，通過對比手法突出主題。在文學史上雖可能不太知名，但體現了當時文人對寺廟文化的關注和感悟。
未乾蕉葉琉璃滑，已飽溪流恣意奔。喜極群蛙無檢點，嗓門大放鬧黃昏。
靈蹤深閟壓東南，樓閣丹青閃翠嵐。燈影半空搖上塔，爐薰千載出西庵。山看玉幾無云好，泉取金沙瀹茗甘。細讀長公碑刻畫，黃昏萬丈覓龍潭。
三州皇化未能宣，山水清奇記九仙。白首弟兄長掛夢，喜聽夜雨對床眠。
潮落寒汀水欲冰，酌君何惜酒如澠。人憐狗監知司馬，我喜龍門識李膺。爽氣九秋橫楚澤，先聲一日到江陵。君行自厲青云志，赤鴳終慚九萬鵬。
故人一為別，七見秋夕月。今日見故人，故人須發新。世情如須發，故人當識察。車輪東北馳，車轂終不移。
內廄玉花驄，斑斑噴肉騣。奚官新浴罷，沙苑踏春風。
羲和鞭日竹蒼冥，百年世事如云萍。自憐老去鬢俱改，誰道春來愁不醒。野岸風微柳花白，江津水暖蒲芽青。鲙雪紅肥社醅熟，幾時一到河山亭。
千里尋師到石頭，思鄉忽上仲宣樓。道逢二鳥人爭羨，賦就三都志未酬。江上芙蓉花試雨，岸邊楊柳葉驚秋。歸帆好趁東風便，昨夜高堂夢遠游。
有所思，乃在蕭關道。玉井蒼苔歲月深，門前細路生春草。春草如煙秋月缺，路遠魂飛不可越。祗聽關山笛里聲，登樓曠望肝腸絕。東來有鳥正西飛，愿寄一書到海涯。鳥辭天長去不反，藏書懷袖衣帶緩。
幽禽啼一聲，遙遙四山靜。不見樵客歸，蒼麇出樵徑。
曉驅羸馬出褒城，風景蒼蒼入望清。十里青山數行樹，豆花籬落草蟲鳴。
虞山峨峨兮出云油油，胡斂其施兮弗雨九州。下有蛟龍兮海波橫流，誰使子來兮從伯氏以游。朝于兮望岐周，國有祀兮有何求？唐虞逝兮道阻修，慚德輿兮干戈日休。思夫人兮心焉孔憂。
芳洲臺榭廢早，一徑荷風繞。畫舸蘅蕪路，烏棲曲催清曉。幽處人過少，湖山好，夢影梧宮老。錦帆渺，搴香勝地，應憐西字嬌小。晴巒水樹，四面白蘋紅蓼，波底涼蟾弄夜照。閑吊，通天多事修表。
窗外竹孫多數節，緣墻薜荔壓蝸文。離離阡陌添新綠，應比前時綠幾分？
塔何曾動誰留影，石不能言自點頭。
