送曹守司直二首 其一
莫作封君看，慈祥若父兄。
化教虞芮遜，和了觸蠻爭。
列戟猶森衛(wèi)，曹裝忽趣行。
要知莆俗厚，冠蓋送傾城。
莫作封君看，慈祥若父兄。
化教虞芮遜，和了觸蠻爭。
列戟猶森衛(wèi)，曹裝忽趣行。
要知莆俗厚，冠蓋送傾城。
不要把曹守司直當(dāng)作一般的封疆大吏看待，他慈祥得就像父兄一樣。他以教化讓百姓如同虞芮兩國那樣懂得謙遜，調(diào)和了像觸蠻之爭那樣的矛盾。官府門前列戟依然森嚴(yán)守衛(wèi)，而曹守司直卻忽然要匆匆離去。要知道莆田風(fēng)俗淳厚，全城的官員百姓都來為他送行。
封君：受有封邑的貴族，這里指有官職的人。
虞芮遜：虞和芮是古代兩個小國，因爭地而到周求西伯（周文王）裁決，進(jìn)入周境后，見周人禮讓之風(fēng)，自覺慚愧而互相退讓。
觸蠻爭：出自《莊子·則陽》，觸和蠻是蝸牛角上的兩個國家，為爭地而戰(zhàn)。
列戟：官府門前排列的戟，是官員身份的象征。
曹裝：指曹守司直的行裝。趣行：匆匆出行。
冠蓋：指官員的冠服和車蓋，代指官員和有地位的人。
具體創(chuàng)作時間和地點(diǎn)難以確切知曉。推測曹守司直在莆田任職期間，以其慈祥的治理方式和出色的教化能力贏得百姓愛戴，在他即將離任時，詩人有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。
這首詩主旨是贊美曹守司直的為官之道和治理才能，突出他深受百姓愛戴。其特點(diǎn)是用典恰當(dāng)，情感真摯。在文學(xué)史上雖無顯著地位，但反映了當(dāng)時的社會治理和官民關(guān)系。
白鶴山邊秋復(fù)春，張文宅畔少風(fēng)塵。 欲驅(qū)五馬尋真隱，誰是當(dāng)初入竹人。
一派遠(yuǎn)光澄碧月，萬株聳翠獵金飆。 陶仙謾學(xué)長生術(shù)，暑往寒來更寂寥。
小年選入蕊珠宮，紫閣玲瓏十二重。 日侍上真修法事，水晶盤捧玉芙蓉。
院幽庵更小，嘉遁稱名尊。 展榻殊無地，看山別有門。 潮來供菜圃，云過隔城村。 了畢如來藏，任他風(fēng)動搖。
愁。底事依人不去休。難拋卻，心上與眉頭。
也知隨俗調(diào)歸策，卻憶當(dāng)年重出關(guān)。 豈是長居戶限上，可能無意馬蹄間。 中原百甓知誰運(yùn)，今日分陰敢自閒。 倘有寸功裨社稷，歸來恰好試衣斑。
人無百年人，剛作千年調(diào)。待把門關(guān)鐵鑄，鬼見失笑。多愁早老。惹盡閑煩惱。我醒也，枉勞心，謾計較。 粗衣淡飯，贏取暖和飽。住個宅兒，只要不大不小。常教潔凈，不種閑花草。據(jù)見定、樂平生，便是神仙了。
不見甕天人，但見石上字。 誰能負(fù)甕去，奪我寥天思。 甕破奚有余，甕在奚不足。 吟作甕天辭，摩挲石苔綠。
點(diǎn)點(diǎn)行人趁落暉。搖搖煙艇出漁扉。一路水香流不斷。零亂。春潮綠浸野薔薇。南去北來愁幾許，登臨懷古欲沾衣。試問越王歌舞地。佳麗。只今惟有鷓鴣啼。
輕寒漸退東風(fēng)暖。漫把湘簾捲。眼前萱草不忘憂。偏是一絲楊柳、一絲愁。
年年對景增凄切。恨共丁香結(jié)。不如掩了碧窗紗。一任淡煙微雨、送韶華。
客槎無路到天津，五斗依然不救貧。 斂版進(jìn)趨慚大吏，打門呼索愧窮民。 酒邊拓落尋真趣，詩里平章作好春。 自笑小才還小用，姓名安得上麒麟。
粗官到眼惟朱墨，個里清虛卻可人。 曉徑忽聞花信早，晚窗時對月痕新。 客來但怪階庭寂，晝永偏於枕簟親。 莫莫只求閒里過，抗顏何苦拜車塵。
瀟灑星郎，吹綠鬢、勝游霞舉。秋又半，月磨云翳，籟傳風(fēng)語。太一青藜光對射，中流蕩漾蓮舟舞。戲人間、今夜水精宮，前無古。 吾家是，蓬山侶。歌舞袖，蘋花渚。擬問津斜漢，乘槎南浦。謁帝通明今得便，素娥拍手心先許。笑畫闌、三十六宮秋，花如土。
世上淵明酒，人間陸羽茶。東山無妓有蓮花。隱隱仙家雞犬、路非賒。 積靄猶張幕，輕雷似卷車。要令長袖舞胡靴席。須是檐頭新霽、鵲查查。
朝路進(jìn)賢歸，厭聽歌金縷。不戀玉堂花，豹隱南山霧。 漉酒未巾時，暑檻披風(fēng)處。子夏不兼人，并與詩筒付。
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