砥柱峰
河從受降城，北折徑南注。
萬山束縛之，龍性馴不怒。
及茲下三門，噴礴流懸布。
砥柱屹當沖，四旁絕依附。
何所恃而傲，力與河伯忤。
摧剛終成柔，條分左右去。
捲土趨向東，昏墊逮徐豫。
神禹無治法，計窮賴天助。
鏟除昆崙山，絕河之來路。
西海為尾閭，是龍安身處。
河從受降城，北折徑南注。
萬山束縛之，龍性馴不怒。
及茲下三門，噴礴流懸布。
砥柱屹當沖，四旁絕依附。
何所恃而傲，力與河伯忤。
摧剛終成柔，條分左右去。
捲土趨向東，昏墊逮徐豫。
神禹無治法，計窮賴天助。
鏟除昆崙山，絕河之來路。
西海為尾閭，是龍安身處。
黃河從受降城流出，向北折轉后徑直向南流淌。眾多山脈束縛著它，原本不羈的黃河變得溫順不再洶涌。等到流經三門之下，河水噴涌磅礴如懸掛的瀑布。砥柱峰屹立在水流的沖要之處，四周沒有任何依傍。它憑借什么如此傲然挺立，竟敢與河神對抗。黃河的剛猛最終被消磨變柔，河水從砥柱峰兩旁分流而去。裹挾著泥沙向東流去，泛濫的洪水危及到徐州和豫州。即使是大禹也沒有治理的辦法，只能靠上天的幫助。要是能鏟除昆侖山，截斷黃河的來路。讓西海成為黃河的歸宿，這樣黃河這條‘巨龍’就有了安穩的去處。
受降城：唐時為防御突厥所筑，有東、中、西三城。
徑：徑直。
龍性：指黃河水勢洶涌，如不羈的龍。
三門：指黃河三門峽。
噴礴：水噴涌磅礴。
河伯：傳說中的河神。
忤：對抗。
昏墊：指洪水泛濫，百姓陷溺。
徐豫：徐州和豫州，古代九州中的兩州。
神禹：指大禹，傳說中治水的英雄。
尾閭：指海水歸宿之處。
此詩創作背景可能與當時黃河水患嚴重有關。古代黃河經常泛濫成災，給百姓帶來巨大災難。詩人面對黃河的洶涌和泛濫，感慨治水之難，從而創作此詩表達對水患的關注和思考。
這首詩主旨是表達對黃河水患的關切和治理難題的無奈。其突出特點是想象豐富、氣勢雄渾。在文學史上雖可能不算經典大作，但反映了當時人們對自然現象的思考和對民生問題的關注。
連夕滂沱類建瓴，送將涼意滿郊坰。 江邊草木大半綠，天外一峰無限青。 卻信神龍元解事，豈容旱魃更爭靈。 從今懷抱如冰秋，閉閣燒香伴六經。
東來五月見新秔，舂出□圓顆粒明。 端羨□堂有母遺，數匙晚炊且嘗羹。
槐樹千年知孰栽，槐枯藤欲大于槐。村翁生在槐枯后，只見藤花幾十回。
身墜千峰不自知，尚修故事水之麋。 真居峻嶺崇山下，又過綠陰青子時。 幻出流觴共頃刻，款留歸棹展娛嬉。 史君澹泊隨民樂，先賦豐年一首詩。
闌干倚處。戲裁成、彭澤當年奇語。三徑荒涼懷舊里，我欲扁舟歸去。鳥倦知還，寓形宇內，今已年如許。小窗容膝，要尋情話親侶。 郭外粗有西疇，故園松菊，日涉方成趣。流水涓涓千澗上，云繞奇峰無數。窈窕經丘，風清月了，時看煙中雨。蕭然巾岸，引觴寄傲衡宇。
蝶夢初回栩栩。柳岸幾聲鶯語。萍末起微風，山外一川煙雨。凝顧。凝顧。人在玉壺深處。
結廬人境羨陶潛。車馬不來喧。勝處自多真趣，飛鳥日相還。 心既遠，地仍偏。見南山。手持菊穎，山氣常佳，欲辨忘言。
郊外春和宜散步。百花枝上初凝露。福地神仙多外府。藏奇趣。幽尋歷遍溪邊路。 薄宦浮家無定處。萍飄梗泛前人語。與子未須鄉國去。來同住。且看群岫煙中雨。
飲罷天廚碧玉觴。仙韶九奏少停章。何人采得扶桑椹，搗就藍橋碧紺霜。凡骨變，驟清涼。何須仙露與瓊漿。君恩珍重渾如許，祝取天皇似玉皇。
底事中秋無月，元來留待今宵。群仙拍手度仙橋。驚起眠龍夭矯。天上靈槎一度，人間八月江潮。西興渡口幾魂消。又見潮生月上。
天上初秋桂子，庭前八月丹花。一年一度見仙槎。秋色分明如畫。愿把陰功一脈，燈燈相續無涯。降祥作善豈其差。永作漁樵嘉話。
記蟾宮桂子，撒向人間，如今時候。□□□□，□□□□□。白下長干，亂灘橫笛，想昔游依舊。大海一漚，千年一息，誰稱彭壽。開遍門前丹蕊，漸西風入東籬，釀成仙酒。□□□□，□□□□□。卓筆雞籠，懸天寶蓋，占斷宣徽秀。來歲清苕，公家事了，斑衣藍綬。
心傳忠恕，一以貫以。 爰述太學，萬世訓彝。 惠我光明，尊聞行知。 繼圣迪后，是享是宜。
公傳自曾，孟傳自公。 有的緒承，允得其宗。 提綱開緼，乃作中庸。 侑于元圣，億載是崇。
宰相有權能割地，孤臣無力可回天。 扁舟去作鴟夷子，回首河山意黯然。
