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相國寺舊石

作者: 盧道悅 (清)

一官七載余,三來相國寺。入門孤石存,慷慨笑相視。

嘆此磊落材,沈埋清凈地。抑郁歸僧房,精靈入夢寐。

修髯偉丈夫,長揖就客位。氣象既軒昂,言詞復(fù)清利。

感君見愛深,為君說遭際。家本大江東,來自宣和歲。

維時(shí)久太平,君王尚游戲。園囿象山林,窮工極點(diǎn)綴。

西北獻(xiàn)蒼鷹,東南貢翡翠。徵求及閭閻,草木皆為累。

乃隨花石綱,挺身入大內(nèi)。重瞳顧之喜,聲價(jià)邁儔類。

曾下米顛拜,遂入清流隊(duì)。王蔡勢烜赫,莫能相招致。

承恩曾幾時(shí),滄桑出不意。童貫開邊釁,滅遼失長計(jì)。

金人遂渡河,長驅(qū)無所忌。二帝繼蒙塵,邦昌竊神器。

恐被偽命污,空門暫逃避。初非愛金仙,跡與心相背。

謂我事浮圖,賢者苦責(zé)備。悠悠五百年,永為世人棄。

所望有心人,破格相磨礪。載歸上苑中,依然堪位置。

斯言感余心,頓下窮途淚。方圖傾所懷,梵鐘驚午睡。

譯文

我為官七年多,三次來到相國寺。一進(jìn)寺門,那孤獨(dú)的石頭還在,我感慨地笑著與它對視。感嘆這磊落的石材,卻被埋沒在這清凈之地。我心情抑郁回到僧房,石頭的精靈進(jìn)入我的夢境。它化作一位長著長胡須的偉丈夫,拱手行禮坐在客位。它氣質(zhì)軒昂,言辭清晰利落。它感激我對它深深的喜愛,為我講述它的遭遇。它本家在大江東岸,來自宣和年間。那時(shí)長久太平,君王喜好游樂。園林模仿山林,極盡工巧地點(diǎn)綴。西北進(jìn)獻(xiàn)蒼鷹,東南進(jìn)貢翡翠。連民間也被征求,草木都受連累。它于是跟著花石綱,進(jìn)入皇宮。皇帝見了很喜歡,它的名聲超過同類。曾讓米芾下拜,于是進(jìn)入高雅之流。王黼、蔡京勢力顯赫,也不能招致它。它受恩沒多久,世事突然變化。童貫挑起邊境爭端,滅遼是失策之舉。金人于是渡過黃河,長驅(qū)直入毫無顧忌。兩位皇帝相繼被俘,張邦昌竊取皇位。它怕被偽命玷污,暫時(shí)逃到佛門。起初并非喜愛佛教,行為和心意相違背。說它侍奉佛祖,賢明的人會嚴(yán)厲責(zé)備。悠悠五百年,永遠(yuǎn)被世人拋棄。它希望有心人,破格磨礪它。把它載回上苑中,依然能有合適的位置。這番話打動我的心,我頓時(shí)流下窮途末路的淚水。正打算傾訴我的想法,梵鐘驚醒了我的午睡。

注釋

一官七載余:做了七年多的官。

磊落材:指石頭品質(zhì)優(yōu)良。

沈埋:埋沒。

宣和:宋徽宗年號。

維時(shí):那時(shí)。

重瞳:指皇帝。

儔類:同類。

米顛:指米芾,他愛石成癖。

王蔡:指王黼、蔡京,北宋末年權(quán)臣。

童貫:北宋宦官,挑起邊境爭端。

二帝:指宋徽宗、宋欽宗。

邦昌:指張邦昌,北宋末偽楚皇帝。

金仙:指佛。

浮圖:指佛教。

上苑:皇家園林。

創(chuàng)作背景

此詩創(chuàng)作時(shí)間不詳。從詩中內(nèi)容可知,反映的是北宋末年的社會狀況。宋徽宗時(shí)期,朝廷腐敗,花石綱擾民,后來又發(fā)生靖康之變,北宋滅亡。詩人通過石頭的遭遇,借古喻今,表達(dá)對社會現(xiàn)實(shí)和人才境遇的看法。

簡析

這首詩主旨是借石頭的遭遇,抒發(fā)對有才之士被埋沒的感慨。其突出特點(diǎn)是用擬人手法賦予石頭生命,生動展現(xiàn)其命運(yùn)。在文學(xué)史上,它以獨(dú)特視角反映社會問題,有一定的歷史和文學(xué)價(jià)值。

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