偈頌六十八首 其十六
節(jié)令不相饒，陽生第一爻。
諸佛道長，眾生道消。
拄杖子，獨孤標。
節(jié)令不相饒，陽生第一爻。
諸佛道長，眾生道消。
拄杖子，獨孤標。
節(jié)令不會對誰有所寬宥，陽氣初生是第一爻。諸佛的道業(yè)增長，眾生的業(yè)障消減。拄杖子，獨自彰顯獨特。
節(jié)令：節(jié)氣時令。
陽生第一爻：在古代易理中，陽生代表陽氣開始生發(fā)，第一爻象征陽氣初動。
道長：道業(yè)增長。
道消：業(yè)障、煩惱等消減。
拄杖子：在禪門中常作為一種象征物，代表禪者的修行工具或境界。
獨孤標：獨自彰顯獨特
此偈頌作者為宋代高僧法演。宋代佛教禪宗發(fā)展興盛，法演禪師在禪院講法布道，這類偈頌是其傳達禪理、啟發(fā)弟子的方式。此偈可能是在特定時節(jié)，借節(jié)令變化來開示佛法的興衰和修行的道理。
這首偈頌主旨是借自然節(jié)令變化闡述佛法道理，以對比凸顯佛法與眾生狀態(tài)。其特點是簡潔明快地表達禪理，在禪宗文學中有一定代表性，有助于后世理解宋代禪宗的思想和修行理念。
焚尾花繁，曼殊仙跡，豐臺春色如許。紅遮香徑，碧繞闌干，當日嬌柔堪擬。
想一代詞人，千秋佳麗。消受最憐伊，吟肩試倚。翠巾新拭，繡窗閑語，悄鬟低、猶堪追憶。
天與艷才如此。姍姍月下徘徊，露冷苔黏，釵橫佩墜。
任從他、滿目風光，總被杜鵑催去。
劍為不平離實匣，藥因救病出金瓶。
夜泛孤篷載月船，靜搜吟料六橋邊。 詩成上達宸聰了，流落人間到處傳。
聞有上江船，令人喜欲顛。 烹魚開尺素，被毳得純棉。 細讀蠅頭字，誰欺鶴發(fā)年。 那堪寄來句，清比醉翁泉。
酣酒狂歌思欲飄，久從江國駐蘭橈。 芙蓉隔浦聽秋雨，楊柳長亭看晚潮。 過客有時來問字，美人何處覓吹簫。 題詩欲寫殷勤意，搔首西風雁影遙。
如姬寢臥內(nèi)，班妾坐同車。 洪波陪飲帳，林光宴秦余。 歲暮寒飆及，秋水落芙蕖。 子瑕矯后駕，安陵泣前魚。 賤妾終已矣，君子定焉如。
月宮清冷桂團團，歲歲花開只自攀。 共在人間說天上，不知天上憶人間。
坐愛清光好，更深不下樓。 不因逢閏月，今夜是中秋。
力不勝于膽，逢人空淚垂。 一心中國夢，萬古下泉詩。 日近望猶見，天高問豈知。 朝朝向南拜，愿睹漢旌旗。
有懷長不釋，一語一酸辛。 此地暫胡馬，終身只宋民。 讀書成底事，報國是何人。 恥見干戈里，荒城梅又春。
俗眼難窺冰雪姿，終朝共詠小山詞。 此身依托同雞犬，他日升天莫棄遺。
錦筵花下飛鸎鵡，羅袖風前唱鷓鴣。 占得仙家詩酒興，閑吟煙月憶蓬壺。
殘日塞鴻高的的，暮煙汀樹遠依依。 此時回首情何限，天際孤帆窣浪飛。
尚未階軟翠流長，境靜蒲荷覺更香。 清坐小亭叢竹近，暫停團扇受風諒。
潑翁浮醅新釀熟，得霜寒菊始開齊。 養(yǎng)丹道士顏如玉，愛酒山翁醉似泥。 不惜蕊從蜂采去，尚余香有蝶來棲。 莫嫌學舍宮閑冷，猶得芳樽此共攜。 共坐欄邊日欲斜，更將金蕊泛流霞。 欲知卻老延齡藥，百草枯時始見花。
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