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玉笥十詠(曾伯曼命題) 玉笥晴云

作者: 鄧雅 (明)

三十六峰杳難分,上有佳氣常氤氳。安得良工拂絹素,畫我山中眠白云。

紫蓋突兀青天位,老鶴結巢松樹枝。坐看山色凈如染,正是東風過雨時。

紫霄何年駕綵虹,三十萬里登瀛蓬。至今巖洞有遺跡,碧桃爛熳搖春風。

望夫化石千古名,玩月如人千古清。梅花峰上月皎皎,此物無情如有情。

尋僧幾向山中來,芒鞋踏破青青苔。雙林絕似東林好,亦有白蓮無數開。

孤山山中小有天,時有隱者來盤旋。梅花如雪千萬樹,徙倚月下懷逋仙。

誰拖素練千尺長,乃是絕壁飛流浪。上人洗缽坐崖石,慣聞水樂鳴鏗鏘。

繭溪下從西北流,明月正照蘆花秋。秋光涵映一匹練,天地與我同虛舟。

化龍樓閣成墟丘,世人無夢登瀛洲。倦來偶枕松下石,天風六月涼如秋。

岱宗如何齊魯青,魯侯昔祭山之靈。江淮遠隔數千里,空山落木看祠庭。

譯文

三十六座山峰深遠難辨,上面常有祥瑞之氣彌漫繚繞。哪里能找到技藝高超的畫工展開絹帛,畫出我在山中與白云同眠的模樣。紫蓋峰高聳直插青天,老鶴在松樹枝頭筑巢。靜坐看山色純凈如染,正是東風吹過細雨的時節。紫霄峰何時架起彩虹,仿佛要直登三十萬里外的瀛洲蓬萊。至今巖洞中仍有遺跡,碧桃花爛漫在春風中搖曳。望夫石留下千古之名,玩月石似人般有千古清韻。梅花峰上月光皎潔,這無情人的事物卻似含情。多次為尋僧來到山中,芒鞋踏破了青青的苔蘚。雙林寺與東林寺一樣美好,也有無數白蓮綻放。孤山中有一方小天地,常有隱者在此盤旋。千萬樹梅花開如白雪,在月下徘徊思念林逋。是誰垂下千尺白絹?原是絕壁上飛落的浪花。僧人坐在崖石上洗缽,聽慣了水聲如樂鏗鏘。繭溪從西北緩緩流下,明月正照蘆花映秋。秋光倒映如一匹白練,天地與我同乘虛舟?;垬情w已成廢墟,世人無夢能登瀛洲。倦了枕著松下石小憩,六月天風清涼如秋。泰山如何有齊魯的青翠?魯侯昔日曾祭祀山靈。江淮遠隔數千里,空山中看落葉飄向祠庭。

注釋

氤氳(yīn yūn):云氣彌漫的樣子。

紫蓋:玉笥山峰名,形容其高聳如覆蓋青天。

瀛蓬:瀛洲、蓬萊,傳說中的海上仙山。

雙林:佛教語,指釋迦牟尼涅槃處,此處代指寺院。

逋仙:指北宋隱士林逋,號和靖先生,以“梅妻鶴子”著稱。

素練:白色的絹,此處比喻瀑布。

上人:對僧人的尊稱。

岱宗:泰山的別稱。

魯侯:指魯僖公,《詩經·閟宮》載其祭祀泰山。

創作背景

此詩為《玉笥十詠》組詩之一,系應曾伯曼命題而作。玉笥山為歷史名山,多有文人題詠。詩人通過“晴云”視角,描繪玉笥山晴日云景及相關勝跡,創作時間或在詩人游歷或隱居期間,借景抒懷以回應命題。

簡析

詩以“玉笥晴云”為題,多角度展現玉笥山的自然景觀與人文底蘊,語言清新,意境幽遠,既贊山水之美,又寄隱逸之思,是組詩中描繪山景與抒發情懷的典范之作。

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