偈頌六十八首 其三十一
不參禪，不論義，拖個破席日里睡。
賺他伎死禪和，至今坐在冷地。
靈山不然，因行掉臂。
買石得云饒，移花兼蝶至。
不參禪，不論義，拖個破席日里睡。
賺他伎死禪和，至今坐在冷地。
靈山不然，因行掉臂。
買石得云饒，移花兼蝶至。
不刻意參禪，不空談義理，拖著破草席白天就睡。那些被僵化禪法困住的修行人，至今還陷在無生機的境地。靈山法會的禪法不同，是隨順自然而行。就像買石頭得了更多云氣，移花時連蝴蝶也跟著來了。
伎死禪和：指執著于固定方法、不知變通的禪修者（“伎”同“技”，技巧；“禪和”即禪者）。
冷地：比喻僵化、無生機的境地。
靈山：指靈山法會，佛陀傳法的經典場景，代指真正的禪法。
掉臂：甩動手臂，形容自然隨意的樣子。
買石得云饒：購買石頭時意外獲得更多云氣，比喻自然而為的意外收獲。
此偈當為宋代禪師所作，針對當時禪林中拘泥參禪形式、空談義理的流弊而發，旨在揭示真正的禪法在于自然任運、不執文字的核心。
詩中批判僵化禪修，提倡自然任運，以日常意象傳遞禪理，語言直白機鋒，體現禪宗“不立文字，教外別傳”的特質。
清曉方塘開一鏡。落絮飛花，肯向春風定。點破翠奩人未醒。馀寒猶倚芭蕉勁。 擬托行云醫酒病。簾卷閑愁，空占紅香徑。青鳥呼君君莫聽。日邊幽夢從來正。
春風吹起籜龍兒，戢戢滿山人未知。 急喚蒼頭斫煙雨，明朝吹作碧參差。
極目眺修涂，平原忽超遠。 心期在何處，望望崦嵫晚。
柳黃知節變，草綠識春歸。 復道含云影，重檐照日輝。
桓桓鄺將軍，討賊奮英武。 所至縛賊奴，將以血釁鼓。 淮陰信無雙，噲等焉足伍？ 年富力正強，成功報明主。
至人如影響，靈慧陶意劫。 應方恢權化，兆類蒙慈悅。 冥冥積塵昧，永在巖底閉。 廢聰無通照，遺形不洞滅。 明哉如來降，豁矣啟潛穴。 幽精淪朽壤，孰若阿維察。 遙謝晞玄疇，何為自矜潔。
邈邈慶成標，峨峨浮云嶺。 峻蓋十二岳，獨秀閻浮境。 丹流環方基，瑤堂臨峭頂。 澗滋甘泉液，崖蔚芳芝穎。 翹翹羨化倫，眇眇陵巖正。 肅拱望妙覺，呼吸晞齡永。 茍能夷沖心，所憩靡不凈。 萬物可逍遙，何必棲形影。 勉尋大乘軌，練神超勇猛。
遙遁播荊衡，杖策憩南郢。 遭動透浪跡，遇靖恬夷性。 拊卷從老語，揮綸與莊詠。 遐眺獨緬想，蕭神飆塵正。 時無喜惠偶，絕韻將誰聽。 習子茂芳標，有欣徽音令。 穎敷陵霜倩，葩熙三春盛。 拂翮期宵翔，豈與桑榆競。 我混不材姿，遺情忘雕映。 雖非嶧陽椅，聊以翮泗磬。
運形不標異，澄懷恬無欲。 座可棲王侯，門可回金轂。 風來詠逾清，鱗萃淵不濁。 斯乃玄中子，所以矯逸足。 何必玩幽間，青衿表離俗。 百齡茍未遐，昨辰亦非促。 曦騰望舒映，曩今迭相燭。 一世皆逆旅，安悼電往速。 區區雖非黨，兼忘混礫玉。 恪神罔業穢，要在夷心曲。
靈飆起回浪，飛云騰逆鱗。 茍擢南陽秀，固集三造賓。 緬懷結寂夜，味藻詠終晨。 延佇時無遘，誰與拂流塵。 眇情寄極眄，蕭條獨遨神。 相忘東溟里，何晞西潮津。 我崇道無廢，長謠想義人。
郁郁華陽岳，絕云抗飛峰。 峭壁溜靈泉，秀嶺森青松。 懸巖廓崢嶸，幽谷正寥籠。 丹崖棲奇逸，碧室禪六通。 泊寂清神氣，綿眇矯妙縱。 止觀著無無，還凈滯空空。 外物豈大悲，獨往非玄同。 不見舍利弗，受屈維摩公。
一不問兮二不休，直須識取那鉤頭。 再三回首來相見，急水波心輥繡毬。
陳李張黃蘇與周，更添徐子分相投。 竹林風月連三郡，北宿光芒聚一舟。 作者定知同議論，爭臣頓是合謀猷。 胸中各有平津策，此去知誰作狀頭。
門外車馳馬驟。繡閣猶醺春酒。頓覺翠衾寒，人在枕邊如舊。知否。知否。何事黃花俱瘦。
憑樓試看春何處。簾卷空青澹煙雨。竹將翠影畫屏紗，風約亂紅依繡戶。 小鶯弄柳翻金縷。紫燕定巢銜舞絮。欲憑新句破新愁，笑問落花花不語。
