秋江獨釣二首
老翁何事苦垂竿，霜落吳江水已寒。徒有鱸魚堪作膾，明時誰肯便休官。
借問滄浪老釣徒，終朝垂釣得魚無。連鰲須入任公手，莫謂虛名負壯圖。
老翁何事苦垂竿，霜落吳江水已寒。徒有鱸魚堪作膾，明時誰肯便休官。
借問滄浪老釣徒，終朝垂釣得魚無。連鰲須入任公手，莫謂虛名負壯圖。
第一首：老翁為何如此辛苦地垂竿釣魚？秋霜降落，吳江水已寒涼?？沼絮r美的鱸魚可以做成膾菜，在政治清明的時代，誰又肯輕易辭官歸隱呢？第二首：請問這青蒼江水中的老釣翁，整天垂釣可曾釣到魚？要釣起巨鰲須得是任公子那樣的高手，不要說虛名會辜負你的宏大志向。
吳江：指吳淞江，流經今江蘇南部，此處代指江南水域。
鱸膾（lú kuài）：鱸魚切片或切碎的肉，用西晉張翰“莼鱸之思”典故，喻指思鄉或歸隱。
明時：政治清明的時代。
滄浪（cāng làng）：青蒼色的水，此處指江水。
連鰲：釣取巨大的鰲魚，典出《列子·湯問》中任公子釣巨鰲的故事。
任公：即任公子，《莊子》中善釣大魚的傳奇人物。
壯圖：宏大的志向。
此詩或創作于作者對仕途與隱退有所思考之時。秋日江寒的景象觸發感慨，結合“明時”的時代背景（或指政治清明之世），借釣者形象探討個人志向與處世選擇的矛盾，反映了古代文人在進取與歸隱間的常見困惑。
全詩以“秋江獨釣”為切入點，通過兩首短詩分別從“為何釣”“能否釣”展開，既用“鱸膾”典故引出隱退之思，又以“任公釣鰲”激勵莫負壯志，將個人情感與人生哲理結合，語言簡練而意蘊豐富。
茉莉天姿如麗人，肌理細膩骨肉勻。 眾葉薿薿開綠云，小蕊大花氣淑貞。 素馨于時亦呈新，蓄香便未甘后塵。 獨恨雷五雖潔清，珠璣綺索終坐貧。
不曾貪進不曾休，俯仰人間今白頭。 一切有為皆妄幻，十方無礙足浮游。 誰言學佛須披衲，頗笑求仙唯造樓。 只有隨緣是真諦，穩憑舟楫濟安流。
個中三業身，如夢幻泡影。 如露亦如電，無有真實相。 是諸個物者，眾生悉如之。 以寔諸有故，遂隨起滅中。 我今於諸有，不起空華見， 普愿同一切，常作如是觀。
頃隨千官群，曉入丹鳳闕。 侍立近金爐，下殿香未歇。 宮槐零露清，馬穩寧憂蹶。 日近長安遠，福過難辭拙。 圣主骨肉恩，孤臣眼中血。
不是心兮非物佛，室中垂語最分明。 三年果有留心事，塔下黃金骨尚靈。
道士胡道元常以一舟往來洪之東湖，其自扁有曰活死人窩，為賦此
一住行窩幾百年，蓬頭長日走如顛。 海棠亭下重陽子，蓮葉舟中太乙仙。 無物可離虛殼外，有人能悟未生前。 出門一笑無拘礙，云在東湖月在天。
夢得驚人句可疑，室中酬話恰相宜。 南泉莊上油糍供，吃著依然療肚饑。
位乖燮理致傷殘，四面墻匡不忍看。 正是花進堪下淚，相公何必更追歡。
嫦娥伴侶，降人世，天與長生仙箓。五色云開浮瑞靄，中有西真眉目。賢德家風，艷容天賦，占盡人間福。長庚明月，誓同千古相逐。開宴香藹華堂，金杯休訴，好醉蟠桃熟。子子孫孫同上壽，有個人人同祝。雨鬢春風，一釵香霧，長與瑤池綠。更祈眉壽，愿如南山松竹。
年方十五去游方，終日修行學道忙。 說我半生辛苦事，石人應下淚千行。
昔聞海岸落伽山，今日靈巖得諦觀。莫問前身后身事，會須明眼一盤看。
柱史當年曾卜筑，月明時有讀書聲。移家湖上泉源迥，鳴佩日邊云樹橫。
幾度關山清夜夢，偏多楊柳故園情。何時得掃風前葉，紙帳繩床過此生。
小紅桃臉花中笑。笑中花臉桃紅小。垂柳拂簾低。低簾拂柳垂。裊花風鬢繞。繞鬢風花裊。歸路月沈西。西沈月路歸。
風急霜濃，天低云淡，過來孤雁聲切。雁兒且住，略聽自家說。你是離群到此，我共那人才相別。松江岸，黃蘆影里，天更待飛雪。 聲聲腸欲斷，和我也、淚珠點點成血。一江流水，流也嗚咽。告你高飛遠舉，前程事、永沒磨折。須知道、飄零聚散，終有見時節。
屑瓊霏玉堆檐雪。雪檐堆玉霏瓊屑。山遠對眉攢。攢眉對遠山。 拆梅寒映月。月映寒梅拆。闌倚暫愁寬。寬愁暫倚闌。
