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溫泉十六韻

作者: 徐乾學 (清)

靈液流芳甸,溫濤注苑墻。

澤因儀鳳麗,源為濯龍長。

地脈煙霄上,天河日月旁。

甘分九華露,潤浥五云漿。

仙鼎偏能沸,丹砂本自香。

從官瞻豹尾,遺俗問漁陽。

上善尊川后,涵虛讓谷王。

醴泉逾建武,神水邁咸康。

黃屋山當牖,蒼池石作床。

碧蓮開藻井,翠荇接芝房。

圣母時來幸,怡顏樂未央。

蠲疴功莫尚,駐老孝彌彰。

調(diào)劑中和氣,渟涵紺潔光。

四時常補益,一節(jié)閱炎涼。

本不容瑕垢,何妨示激揚。

濯磨思自效,精白奉吾皇。

譯文

靈異的泉水流淌在芳香的郊野,溫暖的浪濤注入宮苑的圍墻。恩澤因鳳凰的祥瑞更顯美麗,源頭因皇家園林而綿長。地脈直通云霄之上,源泉近在日月旁邊。甘甜如九華仙露,滋潤似五云瓊漿。仙鼎中的泉水偏能沸騰,丹砂本就自帶香氣。隨從官員仰望帝王車駕,民間遺俗詢問漁陽舊事。最高的善德尊崇河神,虛涵之境讓與水神。此泉勝過建武年間的醴泉,神水超越咸康時的靈泉。帝王車駕旁青山當窗,蒼池邊巖石作床。藻井裝飾如碧蓮綻放,翠荇連接著靈芝房室。圣母時常駕臨此處,和悅容顏歡樂無盡。消除疾病的功效無人能比,延緩衰老的孝道更加彰顯。調(diào)和天地中和之氣,蘊含青紫色的潔凈光芒。四季常能補益身體,每一季都歷經(jīng)炎涼。本就容不得瑕疵污垢,何妨展現(xiàn)其激揚之態(tài)。愿以洗濯磨礪之效自我奉獻,以純潔之心侍奉吾皇。

注釋

靈液:指溫泉水,古人認為有靈異功效。

儀鳳:鳳凰的儀容,象征祥瑞。

濯龍:漢代宮苑名,此處借指皇家園林。

九華露:傳說中仙人的露水,喻溫泉甘甜。

五云漿:五色云氣的汁液,形容泉水清潤。

豹尾:帝王車駕的尾飾,代指皇帝車駕。

上善:出自《道德經(jīng)》“上善若水”,指最高的善德。

川后:河神。

醴泉:甜美的泉水,古代視為祥瑞。

建武、咸康:均為古代年號,代指歷史上有名的靈泉。

黃屋:帝王車駕,以黃繒為蓋里。

藻井:宮殿天花板的裝飾,形狀如井,多飾以花紋。

芝房:傳說中靈芝生長的房室,喻指華美宮室。

圣母:指太后或皇后。

蠲疴(juān kē):消除疾病。

駐老:延緩衰老。

中和氣:天地調(diào)和的元氣。

紺(gàn)潔光:青紫色的潔凈光澤。

精白:純潔,此處指忠誠之心。

創(chuàng)作背景

此詩應為帝王或太后臨幸溫泉時所作,通過描寫溫泉的靈異與功效,歌頌皇家祥瑞。唐代帝王多有臨幸溫泉宮(如華清宮)的傳統(tǒng),詩中“圣母時來幸”或指后妃、太后的溫泉活動,整體圍繞皇家溫泉的尊貴與祥瑞展開。

簡析

全詩以溫泉為核心,從泉水的靈異、功效寫到皇家臨幸的場景,既展現(xiàn)溫泉的自然與人文價值,又借景頌德,表達臣子忠誠。語言典雅,結構工整,是典型的宮廷應制詩,體現(xiàn)唐代對祥瑞與帝王仁德的歌頌傳統(tǒng)。

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