偈頌六十八首 其四十九
不識字卻識字，合識字卻不識字。
石田恁么判斷，且道意在于何。
萬人爭仰處，一箭落雙雕。
不識字卻識字，合識字卻不識字。
石田恁么判斷，且道意在于何。
萬人爭仰處，一箭落雙雕。
看似不識字卻通曉真意，本應識字卻不執著文字。石田如此論斷，其深意究竟何在？在眾人爭相仰望之處，一箭射落雙雕。
石田：可能為作者自號或指特定禪師，此處代指作出此偈者。
恁么：這般、這樣，禪宗常用口語化詞匯。
一箭落雙雕：比喻一舉兩得，此處指用簡潔機鋒破除文字執著與直指本心的雙重效果。
此偈為禪宗偈頌，可能創作于禪堂開示或師徒機鋒對答場景。旨在通過辯證討論‘識字’的矛盾狀態，破除學禪者對文字的執著，引導其體悟超越言語的本心智慧。
全詩以‘識字’與‘不識字’的矛盾切入，借石田之論斷引發思考，最終以‘一箭落雙雕’作結，巧妙傳達禪宗‘不立文字，直指人心’的核心思想，語言機鋒簡練，是禪宗破除執著、啟發悟境的典型之作。
西方有佳人，傾城迷國主。肌骨沁寒香，婷婷無片縷。中土有佳客，鉅金置一影。豪氣壓艷城，誰復言余病。巴黎佳麗藪，侈靡無與并。惜賞其人體，未識厥民性。近世自由鄉，盧梭論民約。馬賽狂歌起，王權中道落。寄眄歐風路，捲簾盡不如。何不捐此相，易彼一帙書。
凍云飛散曉來天，舉目青山九點全。竹筍迸階猶帶雪，柳枝低檻欲生煙。閒尋廣受還鄉事，偶到機云入洛年。八百里封還若此，龍陽何況木奴年。
招提在南山，共著蠟屐登。世無謝康樂，此事誰復能。
蓮花出自淤泥中，過眼嫣然色即空。爭似泥涂隱君子，褐衣懷玉古人風。
云輕龍意倦，雨宿鳥聲闌。曉袖浮芳潤，輕蹄印草乾。塵光愁欲放，曙色幸猶跚。望里青梅落，應為渴者酸。
沛宮一曲大風歌，誰識尊前感慨多。拔木揚沙濉水上，大風中有漢山河。沛上風云志未酬，彭城先有錦衣游。同為富貴歸鄉者，只是龍顏異沐猴。原廟衣冠久已灰，斷碑無首臥蒼苔。至今風起云飛夜，猶想帝魂思沛來。
華城鳴遠炮，寒樹聳孤洲。寂寞清涼地，人塘兩對酬。
腳底白云無定方，風流到處賀知章。這回卻是無人見，走共漁翁酒處藏。
雨打蛛絲不打蛛，雨來蛛入畫檐隅。網羅滿腹輸渠巧，也只蠅蚊命屬渠。
夫椒風卷太湖波，勾踐兵來踏浪過。野老不知亡國恨，至今猶唱越人歌。
我從馬頭來，磥砢森萬象。九折到平衍，始敢釋筇杖。禾黍自油油，流泉草間響。款步得從容，已作出山想。豈知途窮處，巉巖落千丈。豈知阡陌下，翻作巨靈掌。豈知溝洫水，忽效奔雷放。豈知丘壑邊，猿鶴竟難上。遂登一覽臺，瞻顧忽若爽。武夷卅六峰，如馬爭騰鞅。勒轡孰收之，馭者在三仰。泛舟游九曲，乃如魚入網。不陟天游巔，縈紆徒惝恍。昨在碧霄院，大叫得真賞。今日來天游，人言信不罔。獨惜黃老衰，觀閣成荒壤。惟有中山堂，宏規起博敞。日月所光華，風云所滌蕩。哲王德所標，國父魂所享。
鐘阜霜飆館已傾，至今哀壑起秋聲。針樓銀漢含情語，畫屟金蓮逐步生。日落盧龍迷古戍，天寒白馬走空城。不堪重理玄暉詠，極目澄江似練平。
公家安在薊門城，出入漁陽結客行。經學并驅韓太傅，辭華脫穎趙先生。丈人不作雄邊老，令子還高秉憲名。此日衣冠看甚偉，也知黃綺負馀情。
莫究岐黃術，誰研草木經。厥生常夭札，此理竟沈冥。念汝身先達，逢人藥最靈。龍蟠休父刻，蜃射相湖腥。秀毓文公里，光揚婺女星。抄方曾授祖，問禮已趨庭。橘井泉猶洌，杏林花更馨。弟兄雙璧白，家世一氈青。臥病摧頹久，愁懷涕泗零。秋風色憔悴，曉日影娉婷。解脫諸魔若，能逃二豎形。未妨蓄芝術，政爾用參苓。妙手千金貴，高車駟馬駉。鯤鵬將變化，早晚徙南溟。
青春不識回，豈但春去閑。何以永我日，妙香橫博山。
