偈頌六十八首 其五十八
靈隱門下，不犯之令。
九十日中，頭正尾正。
衲僧路活，腳下生煙，老僧終不學云門索飯錢。
靈隱門下，不犯之令。
九十日中，頭正尾正。
衲僧路活，腳下生煙，老僧終不學云門索飯錢。
在靈隱寺的門庭之下，有著不觸犯的戒律。在這九十天里，行事端端正正。修行之人的道路通暢，腳下仿佛生煙般靈動自在，我這老和尚始終不會像云門那樣去索要飯錢。
靈隱：指靈隱寺，著名佛教寺院。
不犯之令：不觸犯的戒律、規矩。
衲僧：指僧人，衲是僧人的衣服。
云門：指云門宗，佛教禪宗五家七宗之一，這里可能是說云門宗的某些行為方式，索飯錢可能是一種形象說法，暗指某種世俗化的做法。
此詩創作于佛教禪宗發展時期，當時佛教各宗派交流、發展，可能存在一些宗派世俗化的傾向。詩人在靈隱寺修行，有感于修行環境和一些現象，創作此詩以表明自己的修行態度。
這首偈頌主旨是強調純正的修行方式，不被世俗功利所擾。其特點是語言質樸，禪意濃厚。在佛教文學中，它體現了禪宗對修行純粹性的追求，有一定的思想價值。
仙家捷徑在南山，雞犬飛騰豢此間。畢竟山頭柯未爛，一聲霹靂補天還。
自茲一去后，市朝不復游。
古邑荒涼但有松，濃陰夾道勢騰空。行人破暑忙歸去，未必茅檐有此風。
晴空藐何際，仰觀不踰幾。萬古祗今日，從渠討前史。虛齋暢幽景，云白天在水。濯足欣清池，不覺忘解履。還顧兩小童，孰辨非與是。
關月明明良夜何，秋風腸斷馬嵬坡。也應不為真妃惜，祇憾當初白骨多。
鳳凰臺上望莊臺，喜得云緘手自開。就里頻頻問鄉信，阿羅三月沒書來。
十年謬忝戴朝簪，歲月欺人老易臨。報國未酬明主意，托交深識故人心。太平制作過前輩，早歲聲華在禁林。何日西窗同剪燭，尊前夜雨聽新吟。
百尺金身倚景星，景星時與月齊明。景星得月禪房靜，月蘸景星貝闕清。玉鏡光懸上塱底，菱花香散北岡屏。山僧有意相留款，漏盡更殘始過城。
白菊塵埃里，翛然涅不緇。風霜忌太潔，桃李競當時。水德元如此，花神祗自私。遐方對燈燭，聊副賞心期。
秋光誘我挾書游，坐讀行吟未許休。紅葉拾來書小字，黃花開處發清謳。有風輒向心靈觸，得句全隨意識流。下里陽春忽忘卻，海天飛下一群鷗。
故人久無書，山川隔淮楚。相思不可攜，獨臥江東雨。
兜羅綿手指天地，紺目重瞳顧四維。七步周行渾屬我，一生賣弄小孩兒。
寄懷西蜀春光好，工部唱酬。司馬風流。極目元龍百尺樓。十年空自想豐采，南運河舟。萬壽山頭。何日與君再共游。
謝庭三秀草，此夕九秋霜。埋玉丼憔悴，探環竟杳茫。寸腸存屢折，孤客斗誰強。為語西河淚，情今未可忘。
星隕難逃處士賢，無端捲舌動榆躔。媧皇小試屠龍手，碧血萇宏濺兩川。
