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送京運(yùn)使赴召二首

作者: 趙蕃 (宋)

南浦維舟初拜公,五溪隨牒限趨風(fēng)。問(wèn)途欲假移官見(jiàn),傾聽(tīng)歡聞?wù)俟?jié)東。不但朝陽(yáng)徯鳴鳳,正思御史昔乘驄。我曹意見(jiàn)非黎庶,大庇要令天下同。

一官不恨落羈縻,正謂邊頭獄訟稀。但有膠膠還擾擾,略無(wú)是是與非非。詩(shī)書(shū)舊學(xué)渾忘卻,夢(mèng)寐衡祠放得歸。邂逅兩臺(tái)俱趣召,莼鱸于此合知幾。

譯文

在南浦停船初次拜見(jiàn)您,我在五溪按公文行事,只能追隨您的風(fēng)采。我想借您調(diào)任的機(jī)會(huì)向您請(qǐng)教路途之事,高興地聽(tīng)聞您奉召東行。不僅朝廷期待您這樣的賢才,人們也正思念像您這樣的御史。我們的想法和百姓不同,希望能讓天下人都得到庇護(hù)。我并不遺憾官職受到束縛,只因?yàn)檫吘吃V訟稀少。這里只有喧鬧紛擾,沒(méi)有是非對(duì)錯(cuò)。我把過(guò)去所學(xué)的詩(shī)書(shū)都快忘了,做夢(mèng)都想著能回到衡祠。沒(méi)想到您和另一位官員都被朝廷征召,我也該像張翰一樣,懂得適時(shí)歸隱了。

注釋

南浦:南面的水邊,常指送別之地。維舟:系船。

五溪:地名。隨牒:根據(jù)公文,指任職。趨風(fēng):追隨風(fēng)采。

假:借。移官:調(diào)任官職。召節(jié):召命的符節(jié),指奉召。

朝陽(yáng):《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》有“鳳凰鳴矣,于彼高岡。梧桐生矣,于彼朝陽(yáng)”,后以“朝陽(yáng)鳴鳳”比喻賢才。徯:等待。

御史乘驄:東漢桓典為侍御史,常乘驄馬,京師畏憚,時(shí)人稱為“驄馬御史”,后用以稱不畏權(quán)貴的御史。

黎庶:百姓。大庇:廣泛庇護(hù)。

羈縻:束縛。

膠膠擾擾:喧鬧紛擾的樣子。是是非非:正確與錯(cuò)誤。

衡祠:可能指衡山的祠廟,代指家鄉(xiāng)。

兩臺(tái):指兩位官員。趣召:催促征召。

莼鱸:晉代張翰在洛陽(yáng)做官,見(jiàn)秋風(fēng)起,想到家鄉(xiāng)的莼菜羹、鱸魚(yú)膾,便棄官而歸。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。從詩(shī)中可知友人奉召東行,詩(shī)人在邊地任職。當(dāng)時(shí)可能社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,邊境訴訟較少。詩(shī)人或許因長(zhǎng)期在邊地任職,感到仕途受限,萌生歸隱之念,在送別友人時(shí)寫下此詩(shī)。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是送別友人,表達(dá)對(duì)友人的贊美與期許,同時(shí)抒發(fā)自身感慨。其特點(diǎn)是用典自然,情感真摯。在文學(xué)史上雖無(wú)重大影響,但展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人的生活狀態(tài)和情感世界。

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