偈頌十五首 其十五
解用不須雙刃劍，
延齡何必九還丹。
尉遲□不在家死，
獅子那能食兔錢。
解用不須雙刃劍，
延齡何必九還丹。
尉遲□不在家死，
獅子那能食兔錢。
懂得運(yùn)用的話不需要雙鋒劍，想要延年益壽也不必服用九轉(zhuǎn)還丹。尉遲恭不會在家中死去，獅子又怎么會去吃兔子的供奉。
雙刃劍：雙鋒的劍，這里象征著強(qiáng)力的手段。
九還丹：道教所謂能使人長生不老的丹藥。
尉遲：指尉遲恭，唐初名將，以勇猛著稱。此處‘尉遲□’可能原文有缺字。
兔錢：這里‘兔錢’說法較奇特，可能是一種比喻，類似兔子供奉的東西
此詩為偈頌，偈頌常用于佛教禪宗表達(dá)教義、感悟等。具體創(chuàng)作時間和地點(diǎn)難以確切知曉，可能是禪師在日常修行、傳道過程中，針對弟子或眾人對世俗手段、外物依賴等現(xiàn)象有感而發(fā)創(chuàng)作此詩，以點(diǎn)化眾人。
這首偈頌主旨在于勸誡人們不要依賴外在的強(qiáng)力和物質(zhì)來追求目標(biāo)和長壽，應(yīng)回歸本真。其特點(diǎn)是語言通俗，哲理深刻。在佛教文學(xué)中，這類偈頌以簡潔話語傳達(dá)教義，對后世禪學(xué)思想傳播有一定影響。
御筆新除戶部郎，舊承驄馬向炎方。風(fēng)生使節(jié)占星象，云映朝陽下鳳凰。把酒匡廬邀五老，賦詩江閣繼三王。九重虛佇思前席，歸聽宮鶯繞建章。
行人莫近岸邊行，便恐波頭打倒人。若道岸高波不到，玉沙猶濕萬痕新。
武陵都會俗豪奢，井邑云連幾萬家。東望李洲馀橘實(shí)，西迎秦洞出桃花。宦游稔識衣冠盛，罷去猶憐道路賒。十九年來人事改，暮山依舊鎖煙霞?？ふ砗P虎形，池饒千里勢寬平。曾勞秦楚雄吞并，幾誤孫劉力戰(zhàn)爭。尚憶笙歌游綠野，豈期牛馬牧蕪城。夕陽杖策閑登賞，懷古觀今一愴情。郭外臨沅一水長，朝宗東下合瀟湘。昔觀競渡皆游舸，今聽鳴鼙盡戰(zhàn)航。自古勝妖無過德，到頭兼弱亦因強(qiáng)。看看一洗腥膻盡，千里還聞有芷香。
江縣閭閻合，池亭水草交。紅梅過年蕊，綠竹隔墻梢。清興詩聯(lián)集，微疴酒盞拋。何能遺世累，云外結(jié)松巢。
明月借秋興，流光在此池。山公顧我厚，酩酊稱未疲。勿謂嘉會易，但憂離別隨。飽君醉中德，敢使松心移。
秋旻高遠(yuǎn)丘山卑，叢黃陣綠雜相陪。繞山稻畦盡數(shù)武，層疊而下爭波推。塘光幽縮橫冷眼，犬來得得耳持錐；垂頸出鼻似得食，長尾左右如撣揮。塘坪之北樹樟楝，小屋數(shù)枚藏伏龜。居人不炊門不啟，側(cè)耳想見鼾輕微。我隨道涂日奔走，長夢結(jié)屋依山陲；居人有夢知何似，應(yīng)夢車馬逐塵飛。各乞其無饜其有，雖有彼此無是非；安能執(zhí)夢兩互易，兩皆洽愜無乖違。
知公清德自天然，猶復(fù)游心到簡編。應(yīng)笑向來張相國，后堂賓客少彭宣。
一上高城思不群，東風(fēng)吹面洗余醺。紅舷烏榜春湖上，多載銀箏入暮云。
孤客曾聽夜雨眠，一生江海已華顛。吟懷不與春風(fēng)隔，漫憶檐聲五十年。
四月探春春已過，他鄉(xiāng)行樂莫蹉跎。詩家文酒娼家會，弦索全拋翰墨多。
春日君王出殿遲，千官簾外立多時。觚棱雪轉(zhuǎn)寒無奈，先許儒臣到講帷。黃綾寫本奏經(jīng)筵，正是虞書第二篇。圣主從容聽講罷，許教留在御床邊。殿前冠佩儼成行，玉椀金瓶進(jìn)早湯。自愧平生飯藜藿，朝來得食太官羊。黃金為帶玉為檐，劍戟如林衛(wèi)紫髯。也愛儒臣勤講讀，向前輕揭虎皮簾。奏對歸來日已西，獨(dú)騎瘦馬踏春泥。行從海子橋邊過，猶望宮城柳色齊。
落盡暮蟬聲，飛盡孤鴻影。只有阿儂淡漠垂，誰更來撩問？試撫玉人懷，未覺秋風(fēng)冷。幸有風(fēng)鈴替語愁，自倚旁邊聽。
曾隨阿母作青衣，人世于今幾變移。仙駕不來云路杳，海榴枝上立多時。
乃不留斯人，以為吾道鄰。古云廉吏雖小臣，君子如君不損貧。吾欲寵君千載名，悲君已去百年身。嗚呼哭君兮吾道非，今之相者獨(dú)舉肥。
天公愛子凌云氣，故使從旁袖手觀。好待持螯居澤國，未妨遮日上長安。始知吾道屈信易，誰信時情反覆難。澼絖千金有良藥，相逢莫放酒杯乾。
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