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游棲野巢訪迂谷,留飲賦贈二首

作者: 鄭用錫 (清)

谷飲巖棲物外閒,今朝何幸得追攀!牙簽架上書千卷,錦纜門前水一灣。底事移居嫌近市,何心掛笏共看山?知君胸次饒丘壑,一任白云自往還。

山中世界本清真,兼味盤餐笑語親。北海開樽逢此日,西窗剪燭話前因。衣冠相對人希古,風月為鄰我是賓。甚欲勾留窮一覽,江潮催夢又歸津。

譯文

迂谷先生在山谷中隱居,過著超脫塵世的閑適生活,今天我是多么幸運能夠來拜訪他!書架上擺放著千卷書籍,門前有一灣碧水如錦帶環繞。不知為何他要搬家遠離鬧市,又為何無心官場只愿一同看山?我知道他心中自有丘壑,任由白云自在地來來往往。山中的世界本就純凈自然,桌上菜肴豐富,我們笑語相談十分親近。就像當年孔融設酒款待,今日在此開懷暢飲;如同李商隱西窗剪燭,我們訴說著往事緣由。我們相對而坐,頗有古人之風,我以風月為鄰,在此做客。我很想多停留好好游覽一番,可江潮卻催著我如夢般返回渡口。

注釋

谷飲巖棲:指在山谷中隱居。物外閒:超脫塵世的閑適。

追攀:追隨攀登,這里指拜訪。

牙簽:指書籍,古代藏書以牙為簽。

錦纜:形容江水如錦帶。

底事:何事。

掛笏:指辭官。

胸次:心中。饒丘壑:心中有山水,比喻有高遠的志向和情趣。

清真:純凈自然。

兼味:多種美味的菜肴。

北海開樽:用東漢孔融(曾任北海相)好客設酒款待賓客的典故。

西窗剪燭:出自李商隱《夜雨寄北》“何當共剪西窗燭”,指親友相聚談心。

希古:有古人之風。

勾留:停留。

歸津:返回渡口。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切知曉,但從詩的內容可以推測,詩人拜訪了隱居在山中的迂谷先生,兩人相聚飲酒、交談,詩人有感而發創作了此詩。當時社會可能存在一些世俗的紛擾,而迂谷先生選擇隱居,追求一種純凈、閑適的生活,詩人對此十分欣賞。

簡析

這首詩主旨是贊美迂谷先生的隱居生活和高雅志趣。其特點是意境清幽,用典自然,情感真摯。在文學上展現了古代文人對隱居生活的向往和對高雅情趣的追求,體現了當時文人的精神風貌。

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