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曇陽觀訪文學博介石兼讀蒼雪師舊跡有感

作者: 吳偉業 (明末清初)

先生頭白發垂耳,博士無官家萬里。講席漂零笠澤云,鄉心斷絕昆明水。

南來道者為蒼公,說經如虎詩如龍。大渡河頭洗白足,一枝椰栗棲中峰。

與君相見砉然笑,石床對語羈愁空。故園西境接身毒,雪山照耀流沙通。

神僧大儒卻并出,雕題久矣漸華風。嗚呼銅鼓鳴,莊蹻起。青草湖邊筑營壘,金馬碧雞悵已矣。

人言堯幽囚,或言舜野死,目斷蒼梧淚不止。吾州城南祠仙子,窈窕丹青映圖史。

玉棺上天人不見,遺骨千年蛻于此。先生結茅居其傍,歸不歸兮思故鄉。

盡道長沙軍,已得滇池王。伏波南下開夜郎,烏爨孤城猶屈強。青蛉絕塞終微茫。

忽得山中書,蒼公早化去。支遁經臺樹隕花,文翁書屋風飄絮。

噫嘻乎悲哉!香象歸何處,杜宇啼偏哀。月明夢落桄榔臺。

丈夫行年已七十,天涯戎馬知何日。點蒼青,洱海白,道路雖開亦無及。

譯文

先生頭發已白且垂到耳邊,身為博士卻無官且家在萬里之外。講學之地如飄零在笠澤的云朵,思鄉之情因遠隔昆明水而斷絕。從南方來的道人說起蒼公,講經時氣勢如虎,作詩時文采如龍。他曾在大渡河頭洗凈雙腳,手持椰栗杖棲息在中峰。與您相見時突然歡笑,在石床邊對談,羈旅愁緒都消散了。故鄉西邊與身毒接壤,雪山與流沙相互映照連通。神僧和大儒同時出現,蠻夷之地早已漸漸受中華風氣影響。唉,銅鼓敲響,莊蹻起兵。在青草湖邊修筑營壘,金馬碧雞的盛景已不復存在。有人說堯被幽禁,有人說舜死在野外,遙望蒼梧不禁淚下不止。我家鄉城南祭祀仙子,她的畫像美麗地映在圖史中。她乘玉棺上天無人看見,遺骨千年在此蛻化。先生在其旁結茅而居,歸鄉與否都思念著故鄉。都說長沙軍已擒獲滇池王。伏波將軍南下開辟夜郎,烏爨孤城仍頑強抵抗。青蛉絕塞終究渺茫難尋。忽然收到山中來信,得知蒼公早已圓寂。支遁的經臺樹下落花,文翁的書屋風吹飄絮。唉,多么悲哀啊!香象不知歸向何處,杜鵑啼叫格外哀傷。月明之夜夢落桄榔臺。大丈夫已到七十歲,不知何時才能結束天涯的戎馬生涯。點蒼山青,洱海雪白,道路雖已開通卻也來不及了。

注釋

笠澤:古水名,這里泛指江南水鄉。

昆明水:指昆明湖,借指故鄉。

蒼公:即蒼雪師。

椰栗:僧人手持的一種杖。

身毒:古代對印度的稱呼。

雕題:指南方少數民族。

莊蹻:戰國時楚國將領。

金馬碧雞:云南的神物。

堯幽囚、舜野死:傳說堯被舜幽禁,舜死于蒼梧之野。

支遁:東晉高僧。

文翁:西漢教育家。

香象:佛教用語,比喻菩薩的行境。

杜宇:傳說中的古蜀國國王,死后化為杜鵑。

桄榔臺:地名。

點蒼:點蒼山,在云南大理。

洱海:在云南大理。

創作背景

此詩創作背景或與當時的社會動蕩、朝代更迭有關。詩人拜訪文學博介石,看到蒼雪師舊跡,引發諸多感慨。當時可能處于戰亂時期,人們流離失所,詩人借此詩表達對人生、歷史、故鄉等多方面的思考,同時也反映出當時社會的不穩定和文化的交融。

簡析

這首詩主旨豐富,涵蓋了對友人境遇的同情、對歷史變遷的喟嘆和對故鄉的眷戀。其突出特點是意象豐富、用典巧妙、情感深沉。在文學史上雖可能不具有廣泛影響力,但反映了當時的社會風貌和文人的思想情感。

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