偈頌一百三十三首 其二十四
云月是同，溪山各異。
拽新羅與占波斗額，跛腳阿師猶落第二。
東西南北，甚處得來。
好是明明說，從教鴨聽雷。
云月是同，溪山各異。
拽新羅與占波斗額，跛腳阿師猶落第二。
東西南北，甚處得來。
好是明明說，從教鴨聽雷。
云與月在天空同樣存在，而溪流與山巒卻各有不同。就像拽著新羅人與占波人斗額頭，就算是跛腳的阿師也還是稍遜一籌。東西南北各個方向，不知從何處而來。明明是清晰明白地說了，卻任由鴨子去聽雷聲（難以領悟）。
偈（jì）頌：佛經中的唱詞，此處是一種類似禪語的韻文。
新羅：古代朝鮮半島的一個國家。
占波：即占婆，是中南半島上的一個古代王國。
阿師：對和尚的尊稱。
此偈頌可能創作于佛教禪學盛行的時期，當時禪僧們通過偈頌來表達對佛法的領悟和見解。作者或許在日常修行或與他人交流禪理時，有感而發創作此偈，以啟發他人對禪道的思考。
這首偈頌主旨在于表達禪理的高深和難以言說，特點是借助自然和典故來傳達抽象的禪意。在禪學文學中，它豐富了禪偈的表達形式，為后人研究禪學思想提供了素材。
妾有羅衣裳，秦王在時作。 為舞春風多，秋來不堪著。
樓頭桃李疏，池上芙蓉落。 織錦猶未成，蛩聲入羅幕。
紅顏稱絕代，欲并真無侶。獨有鏡中人，由來自相許。
一回望月一回悲，望月月移人不移。 何時得見漢朝使，為妾傳書斬畫師。
洛陽梨花落如霰，河陽桃葉生復齊。 坐恐玉樓春欲盡，紅綿粉絮裛妝啼。 董賢女弟在椒風，窈窕繁華貴后宮。 璧帶金釭皆翡翠，一朝零落變成空。
寂寥抱冬心，裁羅又褧褧。 夜久頻挑燈，霜寒剪刀冷。
寂寞柴門村落里，也教插柳記年華。 禁煙不到粵人國，上冢亦攜龐老家。 漢寢唐陵無麥飯，山溪野徑有梨花。 一樽徑籍青苔臥，莫管城頭奏暮笳。
連環寶瑟深深愿，結盡一生愁。人間天上，佳期勝賞，今夜中秋。 雅歌妍態，嫦娥見了，應羨風流。芳尊美酒，年年歲歲，月滿高樓。
霜露日凄涼。北雁南翔。驚風吹起不成行。吊影蒼波何限恨，日暮天長。 為爾惜流光。還是重陽。故人何處艤危檣。寄我相思千點淚，直過瀟湘。
乾坤浩蕩渺無限，雨露沾濡及遠人。 喜見牛馬成部落，始知蜂蟻有君臣。 酒傾酥酪銀瓶冷，座擁氍毹錦帳春。 禮度不同風土異，滔滔總是葛天民。
一片青煙一片紅，炎炎氣焰欲燒空。 春光未半渾如夏，誰道西方有祝融。
翩翩征旗涉流沙，一派渾河滾浪花。 遠塞深春無過雁，古臺落日有棲鴉。 匈奴遠遁遺荒冢，漢使重來泛客槎。 愿祝圣皇千萬壽，誕敷聲教及天涯。
晨起駕征鞍，行行天未曉。 依稀見古城，四壁虛靜悄。 寂無雞犬聲，空有泉源繞。 桑滄遷變多，車馬經行少。 往事巳悠悠，浮生胡擾擾。 回頭憶君親，白云掛天眇。
孤城寥落倚荒村，多少人家半掩門。 輿地久知歸大漢，遺民空自說胡元。 青青草綠生春澗，細細榆錢疊故垣。 天氣融和三月候，恍疑風景似中原。
萬丈陰崖一徑遙，馬行人度不勝勞。 峰連劍閣迷云棧，水注銀河噴雪濤。 路遠長安紅日近，地卑朔漠碧天高。 東歸若問西游處，六月嚴霜凍客袍。
