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左寧南畫像歌為柳敬亭作

作者: 錢謙益 (明末清初)

何人踞坐戎帳中,寧南徹侯昆山公。手指抨彈出獅象,鼻息呼吸成虎熊。

帳前接席柳麻子,海內說書妙無比。長揖能令漢祖驚,搖頭不道楚相死。

是時寧南大出師,江湘千里連軍麾。每當按甲休兵日,更值椎牛饗士時。

夜營不喧角聲止,高座張鐙拂筵幾。吹唇芒角生燭花,掉舌波瀾沸江水。

寧南聞之須猬張,佽飛櫪馬俱騰驤。誓剜心肝奉天子,拚灑毫毛布戰場。

秦灰燒殘漢幟靡,嗚呼寧南長已矣。時來將師長頭角,運去英雄喪首尾。

倚天劍老親身匣,垂斃猶興晉陽甲。數升赤血噴余皇,萬斛青蠅掩墻霎。

白衣殘客哭江天,畫像提攜訴九泉。舌端有鍔腸堪斷,泣下無珠血可憐。

柳生柳生吾語爾,欲報恩門仗牙齒。憑將玉帳三年事,編作《金陀》一家史。

此時笑噱比傳奇,他日應同汗竹垂。從來百戰青磷血,不博三條紅燭詞。

千載沉埋國史傳,院本彈詞萬人羨。盲翁負鼓趙家莊,寧南重為開生面。

譯文

是誰坐在軍營帳中?是寧南徹侯昆山左良玉。他手指動作如獅象出擊,呼吸聲似虎熊怒吼。帳前與他同席的柳麻子,是天下說書的高手。他作揖能讓漢高祖驚嘆,搖頭不說楚相之死。那時左良玉大規模出兵,江湘千里軍旗相連。每當休兵之時,正值殺牛犒勞將士之際。夜晚軍營安靜,號角聲停,高座上點亮燈燭,拂凈筵幾。柳麻子說書時,唇動燭花似生芒角,舌動如江水波瀾沸騰。左良玉聽后胡須豎起,勇士和戰馬都振奮起來。他發誓要掏心肝報效天子,愿灑熱血在戰場。秦朝滅亡、漢朝衰敗,可惜左良玉已逝去。時運來時將領能嶄露頭角,時運去時英雄身首異處。倚天劍陳舊放在匣中,臨終還想起兵勤王。他流了數升鮮血,死后被無數蒼蠅掩蓋。白衣舊客在江邊痛哭,帶著畫像向九泉訴說。柳麻子舌如利刃,傷心斷腸,泣血無淚。柳生啊柳生,我告訴你,要想報答左家,就靠你這張嘴。把左良玉三年軍中之事,編成像《金陀粹編》那樣的家族史。現在說書談笑如傳奇,日后應像史冊一樣流傳。從古到今百戰將士的青磷血,不如這幾句紅燭下的詩詞。國家史書將他事跡埋沒千年,而院本彈詞卻讓萬人羨慕。就像盲翁在趙家莊擊鼓說書,左良玉又有了新的故事面貌。

注釋

寧南徹侯昆山公:指左良玉,封寧南伯,后進為寧南侯。

抨彈:動作。

柳麻子:即柳敬亭,明末著名說書藝人。

長揖能令漢祖驚:形容柳敬亭舉止不凡。

搖頭不道楚相死:說法不一,大意是柳敬亭有自己的風格。

椎牛饗士:殺牛犒勞士兵。

吹唇:說書時的動作。

佽飛:勇士。

秦灰燒殘漢幟靡:指明朝局勢衰敗。

晉陽甲:指起兵勤王。

余皇:船名,這里指左良玉戰船。

《金陀》:指《金陀粹編》,記載岳飛事跡。

汗竹:史冊。

青磷血:指戰死將士的血。

院本彈詞:民間說唱藝術。

創作背景

左良玉是明末重要將領,在南明政權中有重要地位。他曾擁兵自重,后以“清君側”之名東下,途中病逝。柳敬亭是當時著名說書藝人,與左良玉交往密切。作者可能在左良玉死后,看到柳敬亭帶著左良玉畫像,有感而發創作此詩,記錄左良玉的生平事跡和命運起伏。

簡析

此詩以左良玉畫像為線索,描繪了左良玉的威武形象和柳敬亭的說書技藝,展現了左良玉的興衰歷程。詩中既有對英雄的贊美,也有對其命運的悲嘆,同時強調了民間藝術在記錄歷史方面的作用,在文學史上體現了對歷史人物和民間文化的關注。

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