偈頌一百三十三首 其八十一
一生空拽露布，末后又把不住。
滅度不滅度，總非吾弟子，破布囊盡底翻出。
蒼天中更添冤苦，可惜黃金成糞土。
一生空拽露布，末后又把不住。
滅度不滅度，總非吾弟子，破布囊盡底翻出。
蒼天中更添冤苦，可惜黃金成糞土。
一生白白地宣揚佛法，到最后還是把持不住。說滅度或者不滅度，都不是我的真正弟子，把破布袋子里的東西全倒出來。這就如同在蒼天之下又增添冤屈痛苦，可惜了原本像黃金一樣的佛法被當成了糞土。
拽露布：露布是古代一種公開的文書，這里“拽露布”可理解為宣揚、傳播佛法。
末后：最后。
滅度：佛教術語，指涅盤、圓寂。
破布囊：比喻人的身心或所秉持的佛法見解等。
此偈頌出自佛教相關作品，創作背景可能是當時佛教修行者眾多，但真正領悟佛法真諦者較少，很多人只是表面宣揚佛法，卻未能深入理解和踐行，作者有感于此而創作，以警醒世人。
這首偈頌主旨是強調對佛法要真正領悟和踐行，批判表面宣揚而不深入理解的行為。其特點是語言直白，以形象的比喻闡述佛理。在佛教文學中，它有助于引導修行者正確對待佛法，具有一定的勸誡意義。
扶筇到處見山晴，峰色溪光次第迎；滿徑莓苔人語靜，畫眉宛轉兩三聲。
小立寒林意獨醒，清泉石竇自泠泠；撥云更望前溪去，樹底飛來一片青。
直系腰圍鶴間霞。雙垂項帕鳳穿花。新妝全學內人家。
惠性芳心誰得似，饒嗔□惡也還他。只消凡事與饒些。
渺渺江上水，迢迢江上山。
思君臨高臺，應門啟重關。
不關竟何待，朗月垂光彩。
夙昔與君期，君來月華在。
月華三五夕，流彩盈幃幄。
仙人勸我餐，令我好顏色。
莫將盈璧比馀輝，世上悠悠寡相識。
洞里桑麻太古風，
仙家何事井蛙同。
愿推芥子須彌法，
盡納全球入此中。
陶令掛冠日，東籬菊正華。
無心懷簿領，有伴到煙霞。
話久青檠短，情深綠醑賒。
別離何所恨，吾道得侯芭。
春早見花枝，朝朝恨發遲。
及看花落后，卻憶未開時。
幸有拋球樂，一杯君莫辭。
路入前村認杏花，
門前水積半溪沙。
風流彷佛朱陳俗，
白酒黃雞姓兩家。
何處笛，覺妾夢難諧。春色惱人眠不得，卷簾移步下香階。呵凍卜金釵。
人去也，畢竟信音乖。翠鎖雙蛾空宛轉，雁行箏柱強安排。終是沒情懷。
秋風秋雨病相如，冷暖誰來問起居。
作吏未餐一升飯，投荒補讀五車書。
已甘小謫成禪虱，剩有間情辨魯魚。
白日昭昭何處去，空余團扇墨痕濡。
小院新涼，數開候、宵露欲傾。竛竮素影，相思也夢梨云。
瞥見小鬟低亸，正玉纖初摘，閑了彈箏。叮嚀。焙茶芽、添度麝熏。
還向鏡奩細數，笑珠嫌瑣碎，玉比零星。穿就銀絲，伴瓊梳、雅稱斜簪。
紗櫥夜深人靜，記消受、發香酒醒，尋遍蘭衾。芳名好，怕花田、難返艷魂。
雪霜無賴點君鬢，五十龍鐘成老翁。
急分槐實要腦滿，佇見頭青雙頰紅。
解牛得膽大如斗，投以元槐功更加。
來歲青袍映綠發，不妨看盡九衢花。
我聞東澗僧，能詩似齊已。
策杖一幽尋，潺潺兩澗水。
深院閉無人，微聞松落子。
造化為師非想天，流傳名跡壓耕煙。
丹崖拔地一千尺，滄海聞鐘五百年。
興到且傾燕市酒，悲來拒識隴頭弦。
哪堪重踏西城路，寒食招魂憶二賢。
越國年年教習流，朱旗玄甲總沈浮；歲星不識今何在，依舊欃槍掛斗牛！
即看江鳥盡流離，精衛何從借一枝；最恨蹛林秋祭后，天驕猶自灼羊脾。
平陵疇昔富梧桐，聞說樵蘇樹已童；華表亦含千載恨，空傳鶴夢到江東。
把酒題糕興未孤，仙亭四合宴清娛。
黃花舊里親朋遠，碧海西風節物殊。
晝永庭墀秋一鶴，年豐歌頌野多稌。
登高健足應猶昔，醉上榕梁不索扶。
