偈頌一百三十三首 其九十
巧盡拙出，水到渠成。
舉足下足，十字縱橫。
三千里外，已被南山換卻眼睛。
巧盡拙出，水到渠成。
舉足下足，十字縱橫。
三千里外，已被南山換卻眼睛。
技巧用盡后笨拙就會顯現(xiàn)，水一流到溝渠自然就形成。抬腳落足間，處處都有復(fù)雜的道理。即便遠在三千里之外，也已經(jīng)被南山禪師改變了看待事物的方式。
巧盡拙出：技巧用盡，笨拙顯現(xiàn)。
水到渠成：水流到之處便有渠道形成，比喻有條件之后，事情自然會成功 。
十字縱橫：形容情況復(fù)雜，道理交錯。
南山：這里應(yīng)指特定的禪師，可能是作者所在寺廟的禪師或有名的高僧。換卻眼睛：指改變看待事物的觀念和方式。
此詩為偈頌，偈頌是禪宗常用的表達教義的形式。作者創(chuàng)作這首偈頌可能是在寺廟修行過程中，對禪理有了深刻感悟后所作，旨在向弟子或修行者傳達自然修行、轉(zhuǎn)變觀念等禪理。
這首偈頌主旨是傳達禪宗自然、頓悟的思想。其特點是語言質(zhì)樸卻蘊含深意，通過常見的現(xiàn)象揭示禪理。在文學(xué)史上，它是禪宗文學(xué)的一部分，反映了禪宗的思想和文化。
翩翩玉樹映風前，儕輩如君最少年。 同學(xué)淵源師友重，出山姓氏弟兄聯(lián)。 霜華梁苑催人老，月色虹橋載酒便。 張翰莼鱸風味好，望君南渡笑開筵。
玉豀豀上雨聲乾，日暮東風客衲寒。 數(shù)樹梅花吹作雪，行人猶自倚闌干。
謝公遺詠處，池水夾通津。古往人何在，年來草自春。 色宜波際綠，香愛雨中新。今日青青意，空悲行路人。
戰(zhàn)守京河不下鞍，臣圖恢復(fù)不圖官。 十年南渡客頭白，萬里北征戎瞻寒。 叛檜班師金詔急，留飛赤子淚嗥乾。 可憐身死莫須有，從此王墓未得寬。
老大成名仍足病，縱聽絲竹也無歡。 高情太守容閑坐，借與青山盡日看。
當年謝孝子，追述自玄孫。至行堪坊表，披圖見淚痕。
樹萱勤護惜，嘗藥幾寒溫。若得王祥配，烏衣古弟昆。
三賢廟里舊論文，壇坫塵封冷夕曛。留作君家乾凈土，他年香火與平分。
忍死須臾大節(jié)更，君家承旨尚偷生。流傳書畫人爭寶，試比君名孰重輕。
漢幟高張萬眾歡，傷心獨自淚汍瀾?？蓱z十載寒窗士，乞丐投河一例看。
湖山曲里家家好，鏡閣風情別一窩。 夜夜常留明月照，朝朝消受白云磨。 水痕不動秋客凈，花影斜垂春色拖。 但怪眉梢兼眼角，臨之不媚愧如何？
燕引鶯招柳夾途，章臺直接到西湖。 春花秋月如相訪，家住西泠妾姓蘇。
當暑都忘畏赫曦，游觀邂逅得心期。 咸其自爾從天造，賁以人為特地奇。 風露乍涼秋于后，林巒散影月明時。 朱轓好事留佳客，大醉高巖許鎮(zhèn)隨。
軒昂頭角似真龍，偃仰毛錐有許功。 直等主人投筆去，定應(yīng)騰踏入云中。
昨日來時萬里林，長江雪厚侵猶深。 蒼茫不見梅花意，重對晴天豁晚襟。
高山絕頂雪千堆，凜裂冰膚這幾回。 行到林間得殘火，借它燃燼暖寒杯。
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