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刷刷題

臺江雜詠

作者: 范咸 (清)

慚愧先鞭早識途,中郎強仕亦非迂。使星民社分三事,地北天南各一區。奉職夙期書竹帛,哦詩好共紀輿圖。乘槎吾占瀛壖美,海上三山異兩都。

茫茫滄海一扁舟,隱約星羅西嶼頭。山仄遠迷烏鬼渡,浪高齊拍赤嵌樓。笑他草竊成何事,冠絕平生是此游。莫向窮鄉辨稊米,中原如發十三州。

雞籠島外近伽陀,色相俱空逸興蹉。沙起魚龍紅日暝,山號神鬼黑風過。腥涎吞鹿傳修蟒,鐵甲成船認舊螺。惟有官衙瀟灑甚,竹蕉常聽雨聲多。

百年島嶼又重開,可有依人在溯洄。花氣長留月下草,春風還發午時梅。客窗詩苦愁遺老,小院蘭香愛逸才。憑吊墜樓爭死節,田橫墓外起荒堆。

占風小草宛如蓂,官廨粗營有綠廳。園地慣收百日赤,林間無改四時青。聲呼晴雨籠中鳥,語學咮?海上伶。最怪香燈誇七夕,三家村里祀奎星。

百錢猶自懶傭工,只愛兒童賤老翁。長袖紅裙爭執蓋,短衣烏布未須縫。鳴蟬早咽先秋露,落雁空傳橫笛風。底事黃云彌四野,埤圳成甲不論弓。

繞籬刺竹插天青,小草幽花未有名。冷食裸人占夏雨,水田黎婦盡春耕。插秧鳥語知聲吉,懸穗禾間遍室盈。風起簫琴緣底急,破瓜嬌女倍多情。

解讀周南第一篇,更加鑿齒締良緣。花叢并蒂誇三友,草繡雙紋弄七弦。珍重耳邊消息到,生憐額上畫眉煎。難窮物理裁新語,瘴雨蠻煙別有天。

到處都城綠玉村,珊瑚無葉盡疑真。十圍萌檗生如筍,百歲良材爨作薪。問俗尚期通譯語,采詩未敢笑前人。齊諧志怪吾能憶,草木蟲魚次第陳。

漁舟歷亂曉燈紅,久狎波濤不畏風。結網縺?輸課易,隨潮滬箔取魚同。怪他新婦脂如玉,無那鸚哥首已童。蟳蠘紛紛收不得,監州好作信天翁。

柑子甜過橘柚瓤,西瓜亢日得新嘗。因耽蕉果能清肺,酷愛番榴是別腸。辨味誰能輸荔子,解饑人只食檳榔。西方移得波羅蜜,又種菩提間佛桑。

貝多籬畔雪如堆,又見優曇花信催。不向中原爭艷去,卻依荒島避人來。求仙敢問長生事,化俗還期治世才。寄語海南勾漏令,丹砂莫載?船回。

譯文

慚愧自己早早就熟悉了前行的道路,像蔡中郎那樣三十多歲出仕也不算迂腐。使者身負星命,在地方掌管民政、祭祀等三方面事務,地北天南各有不同區域。我一直期望盡職能名載史冊,吟詩正好來記錄這山河大地。我有幸來到這海邊美好的地方,海上的仙山與兩都大不相同。茫茫滄海中有一艘小船,西嶼頭星星點點隱約可見。山勢傾斜,遠處的烏鬼渡迷茫難辨,浪濤高漲,齊拍著赤嵌樓。嘲笑那些草寇成不了什么事,這趟游歷堪稱平生最精彩的。不要在這偏遠之地計較微小之事,中原廣闊如發般的十三州才是重點。雞籠島外靠近伽陀,一切色相皆空,逸興也隨之消散。沙起處魚龍出沒,紅日西沉,山被稱作神鬼山,黑風呼嘯而過。傳說有巨蟒能吞下鹿,舊螺殼被做成鐵甲船。只有官衙十分瀟灑,常能聽到竹蕉上的雨聲。百年的島嶼又重新開發,不知是否還有人在逆流追尋。花的香氣長久留在月下的草叢,春風在午時催開梅花。客居窗前吟詩愁苦,讓遺老們憂愁,小院蘭花飄香,喜愛有逸才之人。憑吊那些在墜樓爭死節的人,田橫墓外荒堆漸起。占風的小草像蓂莢一樣,官署簡單營造有綠廳。園地里習慣種百日赤,林間四季常青。籠中的鳥能預報晴雨,海上的伶人學鳥叫說話。最奇怪的是七夕時用香燈祭祀,三家村里祭祀奎星。人們連百錢雇人做工都嫌麻煩,只看重兒童而輕視老翁。姑娘們穿著長袖紅裙爭搶傘蓋,短衣烏布都不用縫制。蟬早早在秋露中咽聲,落雁空傳橫笛之風。為何黃云彌漫四野,原來是水田成塊不論弓數。繞著籬笆的刺竹插天般青綠,小草幽花不知名。裸人在夏雨時吃冷食,黎家婦女都在水田春耕。插秧時鳥叫預示吉祥,禾間懸穗時滿屋充盈。風使簫琴聲急促,破瓜少女格外多情。解讀《周南》第一篇,再加上像習鑿齒那樣締結良緣。花叢中并蒂花被夸贊,草上繡著雙紋撥弄七弦。珍惜耳邊傳來的消息,可憐少女畫眉的煎熬。難以窮盡事物的道理來創作新語,這瘴雨蠻煙之地別有一番天地。到處的都城像綠玉村,珊瑚沒有葉子讓人以為是真的。十圍粗的萌蘗像竹筍一樣生長,百年的良材被當柴燒。詢問風俗還期望能通譯語,采集詩歌不敢嘲笑前人。我能記得《齊諧》里的志怪之事,把草木蟲魚依次陳述。漁舟雜亂,曉燈泛紅,漁民久與波濤為伴,不畏風浪。結網捕魚交稅容易,隨潮用滬箔捕魚也一樣。奇怪新媳婦肌膚如玉,可惜鸚哥頭已禿。蟳蠘紛紛抓不到,監州就像信天翁一樣自在。柑子比橘柚瓤還甜,西瓜在烈日下能嘗到新鮮的。因為喜歡蕉果能清肺,特別喜愛番榴是有別樣的口味。辨別味道誰能比得上荔枝,解饑人們只吃檳榔。從西方移植來波羅蜜,又在佛桑間種上菩提。貝多籬畔如雪堆積,又見優曇花開放的消息催促。不向中原去爭艷,卻依著荒島避開人群。求仙可以問問長生之事,改變風俗還期待治世之才。寄語海南勾漏令,不要載著丹砂乘船回去。

注釋

先鞭:比喻先行一步。

中郎:指蔡邕,這里借指有才學而出仕的人。強仕:三十歲。

使星:指使者。民社:指地方的民政和祭祀等事務。

書竹帛:指名載史冊。

乘槎:傳說中乘木筏上天河,這里指來到海島。瀛壖:海邊。

烏鬼渡、赤嵌樓:均為地名。

草竊:指草寇。

稊米:比喻微小的事物。

雞籠島、伽陀:地名。

修蟒:巨蟒。

輸課:交稅。

滬箔:一種捕魚工具。

蟳蠘:螃蟹。

波羅蜜、番榴、菩提、佛桑、貝多、優曇:均為植物名。

勾漏令:指葛洪,曾為勾漏令,好神仙之術。

創作背景

這首詩可能創作于作者到海島任職或游歷期間。當時海島可能處于開發階段,有著獨特的自然景觀和人文風俗。作者作為使者或官員,身負職責,在了解當地情況的過程中,對海島的一切充滿了新奇和感慨,于是創作此詩來記錄自己的所見所聞和所思所想。

簡析

這首詩全面描繪了海島的風貌,包括自然景觀、人文風俗、生活場景等,展現了海島的獨特魅力和與中原的差異。主旨在于記錄和表達對海島的感受,突出特點是內容豐富、描寫細致。在文學史上,它為研究當時海島的情況提供了珍貴的資料,具有一定的歷史和文學價值。

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作者: 張岱 (明代)

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  初字宗子,人稱石公,即字石公。好著書,其所成者,有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》《瑯嬛文集》《明易》《大易用》《史闕》《四書遇》《夢憶》《說鈴》《昌谷解》《快園道古》《傒囊十集》《西湖夢尋》《一卷冰雪文》行世。生于萬歷丁酉八月二十五日卯時,魯國相大滌翁之樹子也,母曰陶宜人。幼多痰疾,養于外大母馬太夫人者十年。外太祖云谷公宦兩廣,藏生牛黃丸盈數簏,自余囡地以至十有六歲,食盡之而厥疾始廖。六歲時,大父雨若翁攜余之武林,遇眉公先生跨一角鹿,為錢塘游客,對大父曰:“聞文孫善屬對,吾面試之。”指屏上李白騎鯨圖曰:“太白騎鯨,采石江邊撈夜月。”余應曰:“眉公跨鹿,錢塘縣里打秋風。”眉公大笑起躍曰:“那得靈雋若此,吾小友也。”欲進余以千秋之業,豈料余之一事無成也哉?

  甲申以后,悠悠忽忽,既不能覓死,又不能聊生,白發婆娑,猶視息人世。恐一旦溘先朝露,與草木同腐,因思古人如王無功、陶靖節、徐文長皆自作墓銘,余亦效顰為之。甫構思,覺人與文俱不佳,輟筆者再。雖然,第言吾之癖錯,則亦可傳也已。曾營生壙于項王里之雞頭山,友人李研齋題其壙曰:“嗚呼,有明著述鴻儒陶庵張長公之壙。”伯鸞高士,冢近要離,余故有取于項里也。明年,年躋七十,死與葬,其日月尚不知也,故不書。銘曰: 窮石崇,斗金谷。盲卞和,獻荊玉。老廉頗,戰涿鹿。贗龍門,開史局。饞東坡,餓孤竹。五羖大夫,焉能自鬻。空學陶潛,枉希梅福。必也尋三外野人,方曉我之衷曲。


于園

作者: 張岱 (明代)

  于園在瓜洲步五里鋪,富人于五所園也。非顯者刺,則門鑰不得出。葆生叔同知瓜洲,攜余往,主人處處款之。

  園中無他奇,奇在磊石。前堂石坡高二丈,上植果子松數棵,緣坡植牡丹、芍藥,人不得上,以實奇。后廳臨大池,池中奇峰絕壑,陡上陡下,人走池底,仰視蓮花反在天上,以空奇。臥房檻外,一壑旋下如螺螄纏,以幽陰深邃奇。再后一水閣,長如艇子,跨小河,四圍灌木蒙叢,禽鳥啾唧,如深山茂林,坐其中,頹然碧窈。瓜洲諸園亭,俱以假山顯,(胎于石,娠于磊石之手,男女于琢磨搜剔之主人),至于園可無憾矣。


白洋潮

作者: 張岱 (明代)

  故事,三江看潮,實無潮看。午后喧傳曰:“今年暗漲潮。”歲歲如之。

  庚辰八月,吊朱恒岳少師至白洋,陳章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮,余遄往,章侯、世培踵至。

  立塘上,見潮頭一線,從海寧而來,直奔塘上。稍近,則隱隱露白,如驅千百群小鵝擘翼驚飛。漸近,噴沫濺花,蹴起如百萬雪獅,蔽江而下,怒雷鞭之,萬首鏃鏃,無敢后先。再近,則颶風逼之,勢欲拍岸而上。看者辟易,走避塘下。潮到塘,盡力一礴,水擊射,濺起數丈,著面皆濕。旋卷而右,龜山一擋,轟怒非常,炮碎龍湫,半空雪舞。看之驚眩,坐半日,顏始定。

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楊氏之子

作者: 劉義慶 (南北朝)

  梁國楊氏子九歲,甚聰惠。孔君平詣其父,父不在,乃呼兒出。為設果,果有楊梅。孔指以示兒曰:“此是君家果。”兒應聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽。”


荀巨伯遠看友人疾

作者: 劉義慶 (南北朝)

  荀巨伯遠看友人疾,值胡賊攻郡,友人語巨伯曰:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“遠來相視,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨止?“巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命。”賊相謂曰:“我輩無義之人,而入有義之國。”遂班軍而還,一郡并獲全。


鸚鵡滅火

作者: 劉義慶 (南北朝)

  有鸚鵡飛集他山,山中禽獸輒相貴重,鸚鵡自念:雖樂不可久也,便去。后數日,山中大火。鸚鵡遙見,便入水濡羽,飛而灑之。天神言:“汝雖有志,意何足云也。”對曰:“雖知不能,然吾嘗僑居是山,禽獸善行,皆為兄弟,不忍見耳。”天神嘉感,即為滅火。


世說新語兩則

作者: 劉義慶 (南北朝)

  詠雪

  謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。

  陳太丘與友期行

  陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。


陳遺至孝

作者: 劉義慶 (南北朝)

  陳遺至孝。母喜食鐺底焦飯,遺作郡主簿,恒裝一囊,每煮食,輒貯收焦飯,歸而遺母。后值孫恩掠郡,郡守袁山松即日出征。時遺已聚斂得數斗焦飯,未及歸家,遂攜而從軍。與孫恩戰,敗,軍人潰散,遁入山澤,無以為糧,有饑餒而死者。遺獨以焦飯得活,時人以為至孝之報也。


周處除三害

作者: 劉義慶 (南北朝)

  周處年少時,兇強俠氣,為鄉里所患。又義興水中有蛟,山中有白額虎,并皆暴犯百姓。義興人謂為三橫,而處尤劇。

  或說處殺虎斬蛟,實冀三橫唯余其一。處即刺殺虎,又入水擊蛟。蛟或浮或沒,行數十里,處與之俱。經三日三夜,鄉里皆謂已死,更相慶。

  竟殺蛟而出,聞里人相慶,始知為人情所患,有自改意。

  乃入吳尋二陸。平原不在,正見清河,具以情告,并云欲自修改而年已蹉跎,終無所成。清河曰:“古人貴朝聞夕死,況君前途尚可。且人患志之不立,何憂令名不彰邪?”處遂改勵,終為忠臣。


義田記

作者: 錢公輔 (宋代)

  范文正公,蘇人也,平生好施與,擇其親而貧,疏而賢者,咸施之。

  方貴顯時,置負郭常稔之田千畝,號曰義田,以養濟群族之人。日有食,歲有衣,嫁娶兇葬,皆有贍。擇族之長而賢者主其計,而時共出納焉。日食人一升,歲衣人一縑,嫁女者五十千,再嫁者三十千,娶婦者三十千,再娶者十五千,葬者如再嫁之數,葬幼者十千。族之聚者九十口,歲入給稻八百斛。以其所入,給其所聚,沛然有余而無窮。屏而家居俟代者與焉;仕而居官者罷其給。此其大較也。

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  昔晏平仲敝車羸馬,桓子曰:“是隱君之賜也。”晏子曰:“自臣之貴,父之族,無不乘車者;母之族,無不足于衣食者;妻之族,無凍餒者;齊國之士,待臣而舉火者,三百余人。以此而為隱君之賜乎?彰君之賜乎?”于是齊侯以晏子之觴而觴桓子。予嘗愛晏子好仁,齊侯知賢,而桓子服義也。又愛晏子之仁有等級,而言有次也;先父族,次母族,次妻族,而后及其疏遠之賢。孟子曰:“親親而仁民,仁民而愛物。”晏子為近之。觀文正之義,賢于平仲,其規模遠舉又疑過之。

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  公之忠義滿朝廷,事業滿邊隅,功名滿天下,后必有史官書之者,予可無錄也。獨高其義,因以遺于世云。


與膳部陳員外書

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  觀長于江湖之鄉,學于仁義之書微有志義,仍近直方,不茍與人,亟于自求。從學兩年,屑屑焉人未之聞,名未之成,進取無嘉謨,環向多窮愁,視形如陋,視文如愚,憤之用勞,罔之攸安,欲如之何?執事文章之儲,文詞之師。扶微削訛,可以厚名;殫鑒垂哀,可以辨文。觀也于焉捧卷如歸,言莫卒微,不知悚兢。觀再拜。


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沉沉心事北南東,一睨人材海內空。 壯歲始參周史席,髫年惜墮晉賢風。 功高拜將成仙外,才盡回腸蕩氣中。 萬一禪關砉然破,美人如玉劍如虹。

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