手持龍節渡滄溟，璀燦宸章護百靈。清比胡威臣所切，觀風先到卻金亭。
徐福當年采藥余，傳聞島上子孫居。每逢卉服蘭阇問，欲乞嬴秦未火書。
日斜沙市趁墟多，村婦青奩藉綠莎。莫惜籌花無酒盞，人歸買得小紅螺。
三十六峰瀛海環，怒潮日夜響潺湲。樓西一抹青林里，露出煙蘿馬齒山。
射獵山頭望海云，割鮮挏酒醉斜曛。紙錢掛道松楸老，知是歡斯部落墳。
廟門斜映虹橋路，海鳥高巢古柏枝。自是島夷知向學，三間瓦屋祀宣尼。
王居山第兔園開，松櫪棕花倚石栽。多少從官思授簡，不知若個是鄒枚。
奉神門內列鹓行，乞把天書鎮大荒。喚取金縢開舊詔，侏{牜世}感泣說先皇。
閟宮甍桷壓山原，將享今看幾葉孫。二十七王禋祀在，釐圭錫卣見君恩。
譯章曾記莋都夷，槃木白狼歸漢時。何似島王懷圣德，工歌三拜《鹿鳴》詩。
宗臣清俊好兒郎，學畫宮眉十樣妝。翹袖招要《小垂手》，簪花砑帽舞山香。
望仙樓閣倚崔嵬，日看銀山十二回。笙鶴彩云飛咫尺，不教弱水隔蓬萊。
纖腰馬上側乘騎，草圈銀釵折柳枝。連臂哀歌上靈曲，月明齊賽女君祠。
久稽異域歲將徂，自笑流連似賈胡。三老亦知歸意速，時時風色相桐烏。
手持符節渡過蒼茫大海，皇帝光輝的詔書護佑著萬物。我像胡威一樣清正廉潔，巡視民風先來到卻金亭。傳說徐福當年采藥后，他的子孫居住在這島上。每向當地居民打聽，都想求得秦朝未焚的書籍。日落時沙市趕集的人很多，村婦用綠莎草墊著青奩。不要可惜沒有酒盞來賞籌花，人們回去時買了小紅螺。三十六座山峰被瀛海環繞，怒潮日夜潺潺作響。樓西的青林里，露出了煙蘿籠罩的馬齒山。在射獵山頭眺望海云，割下鮮肉、攪乳成酒，醉倒在夕陽中。紙錢掛在古老的松楸樹上，知道這是歡斯部落的墳。廟門斜映著虹橋路，海鳥在古柏枝頭筑巢。這里的島民知道向學，用三間瓦屋祭祀孔子。王府像兔園一樣敞開，松櫪棕花靠著石頭栽種。很多從官想提筆作文，卻不知誰是像鄒陽、枚乘那樣的才子。在奉神門內官員們排列整齊，請求用天書來鎮撫這荒遠之地。打開金匱取出舊詔書，島民感動哭泣說起先皇。宗廟的屋梁壓著山原，如今能參與祭祀的是第幾代子孫呢。二十七位國王的祭祀還在，能看到君王賞賜的禮器，感受到君恩。曾記得翻譯記載過莋都夷，槃木白狼歸漢的時候。哪比得上島王心懷圣德，熟練地唱著《鹿鳴》詩三拜。宗臣家的清俊兒郎，學著畫宮眉的十種樣式。揮袖跳起《小垂手》舞，簪著花、戴著砑帽，舞著山香。望仙樓閣靠著高聳的山峰，每天能看到十二次銀山般的海浪。笙鶴彩云仿佛就在咫尺之間，不讓弱水隔開蓬萊仙境。女子們在馬上側著身子騎馬，頭上插著草圈銀釵、折著柳枝。手拉手哀唱著靈曲，在月明之夜一起祭祀女君祠。在這異域停留很久，一年將盡，自嘲像商人一樣留戀。當地老人也知道我歸心似箭，時常有風的跡象像桐烏報信。
龍節：符節，古代使者所持的信物。滄溟：大海。宸章：皇帝的詔書。胡威：晉代人，以清廉著稱。卻金亭：紀念拒收禮金之人的亭子。卉服：指穿著草編衣服的當地人。蘭阇：指當地居民。嬴秦：指秦朝。趁墟：趕集。青奩：青色的妝奩。籌花：一種游戲。瀛海：大海。潺湲：水流聲。歡斯：部落名。島夷：對海島居民的稱呼。宣尼：指孔子。兔園：漢代梁孝王的園林，這里指王府。鄒枚：指漢代鄒陽和枚乘，都是有才華的文人。鹓行：官員排列整齊的樣子。天書：指皇帝的詔書。金縢：收藏重要文書的金匱。侏{牜世}：指身材矮小的人，這里指島民。閟宮：宗廟。甍桷：屋梁。禋祀：祭祀。釐圭錫卣：指君王賞賜的禮器。譯章：翻譯的記載。莋都夷、槃木白狼：古代少數民族。《鹿鳴》詩：《詩經》中的一篇。宗臣：與皇室同宗的大臣。宮眉：宮廷女子的眉妝。《小垂手》：古代舞蹈名。山香：一種香料。蓬萊：傳說中的仙山。女君祠：祭祀女神的祠廟。賈胡：商人。三老：當地有威望的老人。桐烏：一種報風的鳥。
此詩創作于作者出使琉球期間。當時清朝與琉球有外交往來，作者前往琉球巡視、宣揚國威、了解當地風土人情。在這個過程中，作者將自己的所見所聞、所感所想寫成了這些竹枝詞，記錄了琉球的社會生活、文化習俗等方面的情況。
這首《琉球竹枝詞》全面描繪了琉球的社會風貌、文化習俗和自然風光。通過豐富的意象和多樣的表現手法，展現了琉球獨特的異域風情。它不僅是文學作品，也具有一定的歷史價值，為后人了解當時琉球的情況提供了珍貴資料。在文學史上，它豐富了竹枝詞這一文學體裁的內容。
尚未階軟翠流長，境靜蒲荷覺更香。 清坐小亭叢竹近，暫停團扇受風諒。
潑翁浮醅新釀熟，得霜寒菊始開齊。 養丹道士顏如玉，愛酒山翁醉似泥。 不惜蕊從蜂采去，尚余香有蝶來棲。 莫嫌學舍宮閑冷，猶得芳樽此共攜。 共坐欄邊日欲斜，更將金蕊泛流霞。 欲知卻老延齡藥，百草枯時始見花。
倦倚吳門思泬寥，懷人清致詩滿瓢。 池塘芳草夢初斷，風雨落花魂正鎖。 一百五日寒食節，二十四浦春潮。 遙知藥圃曉經劚，舍后蘼添綠苗。
自從銷瘦減容光，萬轉千回懶下床。 不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
五月五日端午節，好事當陽難掩塞。 歸宗突出拄杖頭，閑禪野鬼俱消滅。 俱消滅，砌下寒泉忽倒流， 嶺上白云不敢白。
春夢怯。人靜玉閨平帖。睡起眉心端正貼。綽枝雙杏葉。重整金泥蹀躞。紅皺石榴裙褶。款步花陰尋蛺蝶。玉纖和粉捻。
雁橫迥碧，漸煙收極浦，漁唱催晚。臨水樓臺乘醉倚，云引吟情閑遠。露腳飛涼，山眉鎖暝，玉宇冰奩滿。平波不動，桂華底印清淺。 應是瓊斧修成，鉛霜搗就，舞霓裳曲遍。窈窕西窗誰弄影，紅冷芙蓉深苑。賦雪詞工，留云歌斷，偏惹文簫怨。人歸鶴唳，翠簾十二空卷。
斜日明霞，殘虹分雨，軟風淺掠蘋波。聲冷瑤笙，情疏寶扇，酒醒無奈秋何，彩去輕散，漫敲缺、銅壺浩歌。眉痕留怨，依約遠峰，學斂雙蛾。 銀床露洗涼柯。屏掩得銷，忍掃茵羅。楚驛梅邊，吳江楓畔，庾郎從此愁多。草蛩喧砌，料催織、迥文鳳梭。相思遙夜，簾卷翠樓，月冷星河。
余嘗讀白樂天《江州司馬廳記》，言“自武德以來，庶官以便宜制事，皆非其初設官之制，自五大都督府，至于上中下那司馬之職盡去，惟員與俸在。”余以隆慶二年秋，自吳興改倅邢州，明年夏五月蒞任，實司那之馬政，今馬政無所為也，獨承奉太仆寺上下文移而已。所謂司馬之職盡去，真如樂天所云者。
而樂天又言：江州左匡廬，右江、湖，土高氣清，富有佳境，守土臣不可觀游，惟司馬得從容山水間，以足為樂。而邢，古河內，在太行山麓，《禹貢》衡津、大陸，并其境內。太史公稱”邯鄲亦漳、河間一都會”，“其謠俗猶有趙之風”，余夙欲覽觀其山川之美，而日閉門不出，則樂天所得以養志忘名者，余亦無以有之。然獨愛樂天襟懷夷曠，能自適，現其所為詩，絕不類古遷謫者，有無聊不平之意。則所言江州之佳境，亦偶寓焉耳！雖徽江州，其有不自得者哉？
余自夏來，忽已秋中，頗能以書史自誤。顧街內無精廬，治一土室，而戶西向，寒風烈日，霖雨飛霜，無地可避。幾榻亦不能具。月得俸黍米二石。余南人，不慣食黍米，然休休焉自謂識時知命，差不愧于樂天。因誦其語以為《廳記》。使樂天有知，亦以謂千載之下，乃有此同志者也。
年來蹤跡嘆飄然，一笑相逢莫匪緣。 多謝老僧勤記我，預將消息夢中傳。
滿清平世界慶秋成，看看斗三錢。論從來活國，論功第一，無過豐年。辦得間民一飽，馀事笑談間。若問平戎策，微妙難傳。 玉帝要留公住，把西湖一曲，分入林園。有茶爐丹灶，更有釣魚船。覺秋風、未曾吹著，但砌蘭，長倚北堂萱。千千歲，上天將相，平地神仙。
捐生固不易，處死猶為難。 孰知龔勝后，乃有謝疊山。 江東一潰散，跋涉何間關。 甌閔苦物色，國破家亦殘。 彼哉烈丈夫，矢死無生還。 忠孝亦何物，古今稱大閑。 耿耿浩然氣，上摩霄漢間。 誰謂首陽高，有志能躋攀。 至今百世下，清風激懦頑。 我讀三上書，凜然毛骨寒。 當時祼將士，胡能不厚顏。
驛卒征夫旦復休，鸞輿未必竟南游。 見說江淮民力困，行宮風雨使人愁。
鄠縣李長官，橫琴膝上弄。不聞有政聲，但見手子動。
一夜春風滿帝都，禁林清曉宴簪裾。 玉堂乍到驚凡目，金鎖徐開見御書。 四字驪龍爭夭矯，兩篇瓊樹斗扶疏。 詞臣此會人應羨，圣主多才古不如。 日上花磚簾卷后，柳遮鈴索雨晴初。 閣前吟罷先沈醉，忘卻西垣有直廬。
