尼了然干藏乞語
三繞繩床眼未開，
起模畫樣為安排。
葛藤樁子如成就，
自有龍天出手推。
三繞繩床眼未開，
起模畫樣為安排。
葛藤樁子如成就，
自有龍天出手推。
圍著繩床繞了三圈，眼睛還未睜開，就開始依樣畫葫蘆地進行安排。要是那葛藤樁子做成了，自然會有龍天出手推動。
繩床：一種可折疊的輕便坐具。
起模畫樣：依照現成的樣子做。
葛藤樁子：在禪語中，葛藤常指繁瑣、糾纏不清的事物，這里的葛藤樁子可理解為某種修行成果或事物。
龍天：佛教中指諸天與龍神，代表護法力量。
具體創作時間和地點難以確切知曉。禪詩通常是禪師或修行者在禪修感悟中創作。此詩可能是作者針對尼了然干藏的修行問題或請求，以詩的形式傳達禪法道理，啟發其對修行的思考。
這首詩主旨是闡述修行既要自身努力安排，也會有外在助力。其特點是用形象的比喻和簡潔的語言表達禪理。在禪詩中，它以獨特視角展現了修行的理念。
烏魚結隊下南天，家在黃河碣石邊。九月定知冰未合，燕臺斫鲙讓君先。
熊掌駝峰未易嘗，燕京燒鴨客稱揚。功名別有奇緣在，都尉何妨作爛羊。
冬菜真堪淡煮羹，略加鹽豉味尤清。百錢更買黃芽韭，不負詩家對雪情。
名醋由來出濁流，也如紹酒萬人求。細君食性多偏嗜，歸日懸知載一舟。
拄杖子，化為龍。
拿云攫霧，妙應難窮。
霈然洪霔，四海皆通。
五谷結實，萬物歸功。
鼓腹謳歌忘世事，太陽依舊海門東。
佐縣無論祿米微，
介休萬里獨驅馳。
承歡正好辭官日，
抱道寧須課子時。
杖策西樵盟舊社，
尊開北海賦新詩。
弟兄三四忘形役，
海岳優游百歲期。
張陳貧時交，干戈忽相逐。范蔡憎嫌人，卒自歸鼎軸。害奪怨為欣，利驅愛成戮。世間不可料，人事常反覆。
日磾斷內討，坐享七世榮。霍光徇所愛，兩忘家與名。卓闊俱抗志，纖微獨紆情。得失萬世視，長令壯夫驚。
皇皇謁荊人，伈伈遵陽虎。及覺一禮亡，翩然遂違魯。全身有遜接，直道無茍處。故稱圣如龍，屈伸茲可睹。
揮袂謝幽側，騰身集崔嵬。心胎太極氣，手揚斗間魁。荒荊忽成桂，蟄鱗冬有雷。君看九州寶，自入朱門來。
昔游九江郡，
今寄九江村。
禹跡復何處，
佗城非故園。
鄉關生死淚，
親舊歲時論。
那得深山入，
西風吹暮猿。
世事每多違，苦心終眷眷。
功名等摶沙，歲月如奔電。
古人竟何許，厚祿良難戀。
冥鴻已高翔，歸翼方知倦。
積陰如夢暗春城，
醉擁衾裯睡不成。
芳草隔簾寒色重，
落花空院雨聲輕。
誰家畫閣和云啟，
野老烏犍破曉耕。
明日新晴山下路，
東風紈扇幾人行。
桑乾水方枯，劣于一衣帶。
奔騰伏秋交，淼若江河大。
土疏既善崩，沙重復難汰。
俯仰百歲中，經涂幾茫昧。
廟慮日夕紆，詢謀集冠蓋。
往因橫決勢，順導堤防外。
南村治網罟，北垡載鋤耒。
水土無全功，居人半利害。
安流近三稔，適與時運會。
慎初保厥終，庶幾神永賚。
厚德承三殿，柔風被八纮。
欲知勤儉化，當暑浣衣清。
魂夢頻驚動地雷，
爭奔萬馬競喧豗。
崩崖駭浪乘潮至，
撼屋狂風挾雨來。
水漫溪渠流更急，
云封林壑閉難開。
連朝悶臥茅齋下，
一卷新詩手腹裁。
拜新月，新月媚于人。
團扇恩情知在后，遠山眉樣不須皺。
稽首問前身。
邯鄲俠客長安游，青樓要入彈箜篌。單車使者來附耳，對酒不言心自籌。
邯鄲俠客黃金輕，徹侯爭致公子迎。寶刀駿馬散卻盡，空手笑出燕王城。
《周南》存《漢廣》，
誰謂楚無風。
爾祖《離騷賦》，
人言《小雅》同。
本支猶未墜，
藝苑復稱雄。
千古沅湘意，
今歸五嶺東。
柔枝濕艷亞朱欄
暫作庭芳便欲殘
深藏數片將歸去
紅縷金針繡取看
棗實離離謚洞簫，黃鐘春轉柳條條，長干來路是江皋。
手冷玉靴詩合譜，心涼綠綺縵初調，對鐙人影補離騷。
