游果晝二僧院
何必老林泉，冥心便是禪。
講時開院去，齋后下簾眠。
鏡朗燈分焰，香銷印絕煙。
真乘不可到，云盡月明天。
何必老林泉，冥心便是禪。
講時開院去，齋后下簾眠。
鏡朗燈分焰，香銷印絕煙。
真乘不可到，云盡月明天。
何必一定要隱居山林清泉之間，內心清凈就是禪。講經時打開院門出去，齋飯過后放下簾子睡覺。鏡子明亮燈光分散著火焰，香料燃盡印香沒了煙。真正的佛法難以到達，云散后明月照亮天空。
林泉：山林與泉石，指隱居之地。
冥心：使心境寧靜。
禪：梵語“禪那”的音譯，指靜思，佛教修行方法。
講：講經說法。
齋：指佛教的齋飯。
鏡朗：鏡子明亮。
印：印香，一種香。
真乘：指佛教的真正教義。
具體創作時間地點不詳。當時佛教盛行，文人與僧人交往頻繁。詩人可能在游覽果晝二僧院時，被僧院的寧靜氛圍和僧人的禪修生活所感染，從而創作此詩，表達對禪意生活的感悟。
這首詩主旨是探討禪意生活，突出特點是營造出空靈靜謐的意境。在文學史上體現了當時文人對佛教文化的關注和思考，豐富了詩詞創作的題材和內涵。
澤國舟車接，關門雨雪乖。
春天行故楚，夜月下清淮。
講易居山寺，論詩到郡齋。
蔣家人暫別，三路草連階。
舊宅在山中，閑門與寺通。
往來黃葉路，交結白頭翁。
晚筍難成竹，秋花不滿叢。
生涯只粗糲，吾豈諱言窮。
巴字天邊水，秦人去是歸。
棧長山雨響，溪亂火田稀。
俗富行應樂，官雄祿豈微。
魏舒終有淚，還濕寧家衣。
弱年知己少，前路主人稀。
貧病期相惜，艱難又憶歸。
事成應未卜，身賤又無機。
幸到龍門下，須因羽翼飛。
秦人江上見，握手淚沾巾。
落日見秋草，暮年逢故人。
非夫長作客，多病淺謀身。
臺閣舊親友，誰曾見苦辛。
東周遣戍役，才子欲離群。
部領河源去，悠悠隴水分。
笳聲悲塞草，馬首渡關云。
辛苦逢炎熱，何時及漢軍。
上士愛清輝，開門向翠微。
抱琴看鶴去，枕石待云歸。
野坐苔生席，高眠竹掛衣。
舊山東望遠，惆悵暮花飛。
平生在邊日，鞍馬若星流。
獨出間千里，相知滿九州。
恃功凌主將，作氣見王侯。
誰道廉頗老，猶能報遠讎。
艱難嘗共理，海晏更相悲。
況復登堂處，分明避暑時。
綠槐千穗綻，丹藥一番遲。
蓬蓽今何幸，先朝大雅詩。
幕府參戎事，承明伏奏歸。
都亭使者出，杯酒故人違。
細雨沾官騎，輕風拂客衣。
還從大夫后，吾黨亦光輝。
逢君自鄉至，雪涕問田園。
幾處生喬木，誰家在舊村。
山峰橫二室，水色映千門。
愁見游從處，如今花正繁。
晴洲無遠近，一樹一潭春。
芳草留歸騎，朱櫻擲舞人。
空花對酒落，小翠隔林新。
竟日皆攜手，何由遇此辰。
青春事漢主，白首入秦城。
遍識才人字，多知舊曲名。
風流隨故事，語笑合新聲。
獨有垂楊樹，偏傷日暮情。
東方發車騎，君是上頭人。
奠雁逢良日，行媒及仲春。
時稱渡河婦，宜配坦床賓。
安得同門吏，揚鞭入后塵。
病中貪好景，強步出幽居。
紫葛垂山徑，黃花繞野渠。
荒林飛老鶴，敗堰過游魚。
縱憶同年友，無人可寄書。
