葉生我密戚，才名宿有聞。為儒號漫士，作吏稱神君。十年臥丘壑，雅意在斯文。結廬橫山畔，屋角饒煙云。
芙蓉圍清池，籬菊初舒芬。我來草堂上，邂逅沮溺群。促坐共傳杯，絲竹鳴宵分。高蹤媲猿鶴，正爾成一軍。
四筵歌既醉，起視各半醺。斜月在木末，清影微氤氳。聚會此時節，諸賢意何云。竊嘆風雅途，俗學方糾紛。
但知逐淫哇，不解謝膻葷。相將飏華袿，無復曳縞裙。筆端出細響，有若蠅與蚊。忍令蕓薤臭，竟等蘭茝薰。
用是懷百憂，徘徊升大墳。詩教苦荒落，久矣待勤耘。誰者起任之，藝林當銘勛。吾黨尚努力，乘茲日未曛。
葉生是我的近親，他的才名早有耳聞。作為儒者自稱散漫之士，為官時被贊如神明。十年隱居山林，雅好專注于文化。在橫山旁建屋，屋檐下常有煙云繚繞。芙蓉環繞清池，籬邊秋菊初放芬芳。我來到草堂，偶遇如長沮、桀溺般的隱士群。近坐共傳酒杯，絲竹聲直到深夜。高蹈的蹤跡可比猿鶴，恰成一支隱逸之軍。滿座唱著《既醉》之詩，起身時各有半醉。斜月掛在樹梢，清光微有朦朧。此時聚會，諸位賢士有何感想？我暗自嘆息風雅之路，俗學正紛擾不休。只知追逐浮靡之音，不懂摒棄低俗內容。爭相穿著華麗服飾（比喻浮華文風），不再有素白裙裾（比喻質樸文風）。筆端發出細弱聲響，如同蒼蠅蚊子。怎忍讓香草與臭草同臭，竟將壞的等同好的。因此心懷百憂，徘徊登上高丘。詩教苦于荒廢，長久等待辛勤耕耘。誰能擔當此任，文學界當銘記其功勛。我們仍需努力，趁此日尚未西沉。
密戚：近親。
宿有聞：早就聞名。
漫士：不拘小節、散漫不羈的文人。
神君：對賢明官吏的尊稱。
丘壑：山林，代指隱居生活。
斯文：指禮樂制度或文化學術。
沮溺群：指隱士，典出《論語》中隱士長沮、桀溺。
促坐：靠近而坐。
絲竹：弦樂器與竹管樂器，代指音樂。
淫哇：浮靡不正的音樂。
膻葷：腥膻的肉食，比喻低俗內容。
華袿（guī）：華麗的衣飾，此處比喻浮華文風。
縞裙：素白的裙子，比喻質樸文風。
蕓薤（xiè）臭：蕓（香草）與薤（臭草）混同的氣味，喻好壞混雜。
蘭茝（chǎi）薰：蘭、茝（均為香草）的香氣，喻高雅文風。
墳：高丘。
藝林：文學藝術界。
曛（xūn）：日落，天色昏暗。
此詩為和韻韓愈《醉贈張秘書》之作，約創作于詩人與友人葉已畦等隱士雅集時。當時詩壇可能存在俗學盛行、文風浮華的現象，詩人借聚會之機，表達對雅正文學衰落的憂慮，以及振興詩教的呼吁。
全詩以草堂雅集為線索，前半敘事寫景，展現隱士生活的清逸；后半議論抒情，批判俗學泛濫，呼吁重振詩教。情感真摯，將個人交游與文學關懷結合，體現詩人對文化傳承的責任意識，語言質樸而內涵深刻。
逢尤 悲兮愁，哀兮憂！ 天生我兮當闇時，被諑譖兮虛獲尤。 心煩憒兮意無聊，嚴載駕兮出戲游。 周八極兮歷九州，求軒轅兮索重華。 世既卓兮遠眇眇，握佩玖兮中路躇。 羨咎繇兮建典謨，懿風后兮受瑞圖。 愍余命兮遭六極，委玉質兮於泥涂。 遽傽遑兮驅林澤，步屏營兮行丘阿。 車軏折兮馬虺頹，惷悵立兮涕滂沱。 思丁文兮圣明哲，哀平差兮迷謬愚。 呂傅舉兮殷周興，忌嚭專兮郢吳虛。 仰長嘆兮氣噎結，悒殟絕兮咶復蘇。 虎兕爭兮於廷中，豺狼斗兮我之隅。 云霧會兮日冥晦，飄風起兮揚塵埃。 走鬯罔兮乍東西，欲竄伏兮其焉如？ 念靈閨兮隩重深，原竭節兮隔無由。 望舊邦兮路逶隨，憂心悄兮志勤劬。 魂煢煢兮不遑寐，目眽眽兮寤終朝。
怨上 令尹兮謷謷，群司兮譨譨。 哀哉兮淈淈，上下兮同流。 菽藟兮蔓衍，芳虈兮挫枯。 硃紫兮雜亂，曾莫兮別諸。 倚此兮巖穴，永思兮窈悠。 嗟懷兮眩惑，用志兮不昭。 將喪兮玉斗，遺失兮鈕樞。 我心兮煎熬，惟是兮用憂。 進惡兮九旬，復顧兮彭務。 擬斯兮二蹤，未知兮所投。 謠吟兮中野，上察兮璇璣。 大火兮西睨，攝提兮運低。 雷霆兮硠磕，雹霰兮霏霏。 奔電兮光晃，涼風兮愴悽。 鳥獸兮驚駭，相從兮宿棲。 鴛鴦兮噰噰，狐貍兮徾徾。 哀吾兮介特，獨處兮罔依。 螻蛄兮鳴東，蟊蠽兮號西。 蛓緣兮我裳，蠋入兮我懷。 蟲豸兮夾余，惆悵兮自悲。 佇立兮忉怛，心結縎兮折摧。
疾世 周徘徊兮漢渚，求水神兮靈女。 嗟此國兮無良，媒女詘兮謰謱。 鴳雀列兮譁讙，鴝鵒鳴兮聒余。 抱昭華兮寶璋，欲衒鬻兮莫取。 言旋邁兮北徂，叫我友兮配耦。 日陰曀兮未光，闃睄窕兮靡睹。 紛載驅兮高馳，將諮詢兮皇羲。 遵河皋兮周流，路變易兮時乖。 濿滄海兮東游，沐盥浴兮天池。 訪太昊兮道要，云靡貴兮仁義。 志欣樂兮反征，就周文兮邠歧。 秉玉英兮結誓，日欲暮兮心悲。 惟天祿兮不再，背我信兮自違。 逾隴堆兮渡漠，過桂車兮合黎。 赴昆山兮馽騄，從邛遨兮棲遲。 吮玉液兮止渴，齧芝華兮療饑。 居嵺廓兮尠疇，遠梁昌兮幾迷。 望江漢兮濩渃，心緊絭兮傷懷。 時昢昢兮且旦，塵莫莫兮未晞。 憂不暇兮寢食，吒增嘆兮如雷。
憫上 哀世兮睩睩，諓諓兮嗌喔。 眾多兮阿媚，骪靡兮成俗。 貪枉兮黨比，貞良兮煢獨。 鵠竄兮枳棘，鵜集兮帷幄。 罽蕠兮青蔥，槁本兮萎落。 睹斯兮偽惑，心為兮隔錯。 逡巡兮圃藪，率彼兮畛陌。 川谷兮淵淵，山阜兮峉峉。 叢林兮崟崟，株榛兮岳岳。 霜雪兮漼溰，冰凍兮洛澤。 東西兮南北，罔所兮歸薄。 庇廕兮枯樹，匍匐兮巖石。 蜷跼兮寒局數，獨處兮志不申。 年齒盡兮命迫促，魁壘擠摧兮常困辱。 含憂強老兮愁無樂，須發苧悴兮顠鬢白。 思靈澤兮一膏沐，懷蘭英兮把瓊若， 待天明兮立躑躅。 云蒙蒙兮電鯈爍，孤雌驚兮鳴呴呴。 思怫郁兮肝切剝，忿悁悒兮孰訴告。
遭厄 悼屈子兮遭厄，沉王躬兮湘汨。 何楚國兮難化，迄于今兮不易。 士莫志兮羔裘，競佞諛兮讒鬩。 指正義兮為曲，訿玉璧兮為石。 殦雕游兮華屋，鵔鸃棲兮柴蔟。 起奮迅兮奔走，違群小兮謑訽。 載青云兮上昇，適昭明兮所處。 躡天衢兮長驅，踵九陽兮戲蕩。 越云漢兮南濟，秣余馬兮河鼓。 云霓紛兮晻翳，參辰回兮顛倒。 逢流星兮問路，顧我指兮從左。 俓娵觜兮直馳，御者迷兮失軌。 遂踢達兮邪造，與日月兮殊道。 志閼絕兮安如，哀所求兮不耦。 攀天階兮下視，見鄢郢兮舊宇。 意逍遙兮欲歸，眾穢盛兮沓沓。 思哽饐兮詰詘，涕流瀾兮如雨。
悼亂 嗟嗟兮悲夫，殽亂兮紛挐。 茅絲兮同綜，冠屨兮共絇。 督萬兮侍宴，周邵兮負芻。 白龍兮見射，靈龜兮執拘。 仲尼兮困厄，鄒衍兮幽囚。 伊余兮念茲，奔遁兮隱居。 將升兮高山，上有兮猴猿。 欲入兮深谷，下有兮虺蛇。 左見兮鳴鵙，右睹兮呼梟。 惶悸兮失氣，踴躍兮距跳。 便旋兮中原，仰天兮增嘆。 菅蒯兮楙莽，雚葦兮仟眠。 鹿蹊兮躖躖，貒貉兮蟫蟫。 鹯鷂兮軒軒，鶉鵪兮甄甄。 哀我兮寡獨，靡有兮齊倫。 意欲兮沉吟，迫日兮黃昏。 玄鶴兮高飛，曾逝兮青冥。 鶬鶊兮喈喈，山鵲兮嚶嚶。 鴻鸕兮振翅，歸雁兮于征。 吾志兮覺悟，懷我兮圣京。 垂屣兮將起，跓俟兮碩明。
傷時 惟昊天兮昭靈，陽氣發兮清明。 風習習兮和暖，百草萌兮華榮。 堇荼茂兮扶疏，蘅芷彫兮瑩嫇。 愍貞良兮遇害，將夭折兮碎糜。 時混混兮澆饡，哀當世兮莫知。 覽往昔兮俊彥，亦詘辱兮系纍。 管束縛兮桎梏，百貿易兮傳賣。 遭桓繆兮識舉，才德用兮列施。 且從容兮自慰，玩琴書兮游戲。 迫中國兮迮陿，吾欲之兮九夷。 超五嶺兮嵯峨，觀浮石兮崔嵬。 陟丹山兮炎野，屯余車兮黃支。 就祝融兮稽疑，嘉己行兮無為。 乃回朅兮北逝，遇神孈兮宴娭。 欲靜居兮自娛，心愁慼兮不能。 放余轡兮策駟，忽飆騰兮浮云。 蹠飛杭兮越海，從安期兮蓬萊。 緣天梯兮北上，登太一兮玉臺。 使素女兮鼓簧，乘戈和兮謳謠。 聲噭誂兮清和，音晏衍兮要婬。 咸欣欣兮酣樂，余眷眷兮獨悲。 顧章華兮太息，志戀戀兮依依。
哀歲 旻天兮清涼，玄氣兮高朗。 北風兮潦洌，草木兮蒼唐。 蛜蚗兮噍噍，蝍蛆兮穰穰。 歲忽忽兮惟暮，余感時兮悽愴。 傷俗兮泥濁，矇蔽兮不章。 寶彼兮沙礫，捐此兮夜光。 椒瑛兮湟汙，葈耳兮充房。 攝衣兮緩帶，操我兮墨陽。 昇車兮命仆，將馳兮四荒。 下堂兮見蠆，出門兮觸螽。 巷有兮蚰蜓，邑多兮螳螂。 睹斯兮嫉賊，心為兮切傷。 俛念兮子胥，仰憐兮比干。 投劍兮脫冕，龍屈兮蜿蟤。 潛藏兮山澤，匍匐兮叢攢。 窺見兮溪澗，流水兮沄沄。 黿鼉兮欣欣，鱣鲇兮延延。 群行兮上下，駢羅兮列陳。 自恨兮無友，特處兮煢煢。 冬夜兮陶陶，雨雪兮冥冥。 神光兮颎颎，鬼火兮熒熒。 修德兮困控，愁不聊兮遑生。 憂紆兮郁郁，惡所兮寫情。
守志 陟玉巒兮逍遙，覽高岡兮峣峣。 桂樹列兮紛敷，吐紫華兮布條。 實孔鸞兮所居，今其集兮惟鸮。 烏鵲驚兮啞啞，余顧盼兮怊怊。 彼日月兮闇昧，障覆天兮祲氛。 伊我后兮不聰，焉陳誠兮效忠。 攄羽翮兮超俗，游陶遨兮養神。 乘六蛟兮蜿蟬，遂馳騁兮升云。 揚彗光兮為旗，秉電策兮為鞭。 朝晨發兮鄢郢，食時至兮增泉。 繞曲阿兮北次，造我車兮南端。 謁玄黃兮納贄，崇忠貞兮彌堅。 歷九宮兮遍觀，睹秘藏兮寶珍。 就傳說兮騎龍，與織女兮合婚。 舉天罼兮掩邪，彀天弧兮射奸。 隨真人兮翱翔，食元氣兮長存。 望太微兮穆穆，睨三階兮炳分。 相輔政兮成化，建烈業兮垂勛。 目瞥瞥兮西沒，道遐回兮阻嘆。 志稸積兮未通，悵敞罔兮自憐。 亂曰： 天庭明兮云霓藏，三光朗兮鏡萬方。 斥蜥蜴兮進龜龍，策謀從兮翼機衡。 配稷契兮恢唐功，嗟英俊兮未為雙。
昔者孔子睿圣明哲，天生不群，定經術，刪《詩》《書》，正《禮》《樂》，制作《春秋》，以為后法。門人三千，罔不昭達。臨終之日，則大義乖而微言絕。
其后周室衰微，戰國并爭，道德陵遲，譎詐萌生，于是楊、墨、鄒、孟、孫、韓之徒，各以所知，著造傳記，或以述古，或以明世。而屈原履忠被譖，憂悲愁思，獨依詩人之義而作《離騷》，上以諷諫，下以自慰。遭時暗亂，不見省納，不勝憤懣，遂復作《九歌》以下凡二十五篇。楚人高其行義，瑋其文采，以相教傳。
至于孝武帝，恢廓道訓，使淮南王安作《離騷經章句》，則大義粲然。后世雄俊，莫不瞻慕，舒肆妙慮，纘述其詞。逮至劉向內校經書，分為十六卷。孝章即位，深弘道藝，而班固、賈逵復以所見改易前疑，各作《離騷經章句》。其余十五卷，闕而不悅。又以壯為狀，義多乖異，事不要括。今臣復以所識所知，稽之舊章，合之經傳，作十六卷章句。雖未能究其微妙，然大指之趣略可見矣。
且人臣之義，以忠正為高，以伏節為賢。故有危言以存國，殺身以成仁。是以伍子胥不恨于浮江，比干不悔于剖心，然后忠立而行成，榮顯而名著，若夫懷道以迷國，詳愚而不言，顛則不能扶，危則不能安，婉娩以順上，逡巡以避患，雖保黃耇，終壽百年，蓋志士之所恥，愚夫之所賤也。今若屈原，膺忠貞之質，體清潔之性，直如砥矢，言若丹青，進不隱其謀，退不顧其命，誠絕世之行，俊彥之英也。而班固謂之露才揚己，競于群小之中，怨恨懷王，譏刺椒、蘭，茍欲求進，強非其人，不見容納，忿恚自沉，是虧其高明，而損其清潔者也。昔伯夷、叔齊讓國守分，不食周粟，遂餓而死，豈可復謂有求于世而怨望哉？且詩人怨主刺上曰：“嗚呼小子，未知臧否。匪面命之，言提其耳?！憋L之語，于斯為切。然仲尼論之，以為大雅。引此比彼，屈原之詞，優游婉順，寧以其君不智之故，欲提攜其耳乎？而論者以為露才揚己，怨刺其上，強非其人，殆失厥中矣。
夫《離騷》之文，依托五經以立義焉?！暗鄹哧栔缫帷?，則“厥初生民，時惟姜嫄”也，“紉秋蘭以為佩”，則“將翱將翔，佩玉瓊琚”也。“夕攬洲之宿莽”，則《易》“潛龍勿用”也?！榜営耱岸他p”，則“時乘六龍以御天”也?！熬椭厝A而陳詞”，則《尚書》咎繇之謀謨也。登昆侖而涉流沙，則《禹貢》之敷土也。故智彌盛者其言博，才益多者其識遠。屈原之詞，誠博遠矣。自終沒以來，名儒博達之士，著造詞賦，莫不擬則其儀表，祖成其模范，取其要眇，竊其華藻。所謂金相玉質，百世無匹，名垂罔極，永不刊滅者矣。
中齋上元客散感舊，賦《憶秦娥》見屬，一讀凄然。隨韻寄情，不覺悲甚。
燒燈節，朝京道上風和雪。風和雪，江山如舊，朝京人絕。 百年短短興亡別，與君猶對當時月。當時月，照人燭淚，照人梅發。
余自乙亥上元，誦李易安《永遇樂》，為之涕下。今三年矣。每聞此詞，輒不自堪，遂依其聲，又托之易安自喻。雖辭情不及，而悲苦過之。
璧月初晴，黛云遠淡，春事誰主。禁苑嬌寒，湖堤倦暖，前度遽如許。香塵暗陌，華燈明晝，長是懶攜手去。誰知道，斷煙禁夜，滿城似愁風雨。 宣和舊日，臨安南渡，芳景猶自如故。緗帙流離，風鬢三五，能賦詞最苦。江南無路，鄜州今夜，此苦又誰知否?？障鄬?，殘釭無寐，滿村社鼓。
零星舊伴無聊賴，綺羅生長他生再。盡自小徘徊，一叢紅蓼開。
消除輕薄意，略試清涼味?；晖桌湎阒?，疏花猶護儂。
陳生生平好古書，日手一編坐庭除。八索九丘披未艾，海內人稱老蠹魚。
陳生生平懷素心，素心耿耿托孤琴。時開綠綺鼓雅操，冷熱高飛太古音。
謝卻煩塵愛漱盥，誅茆結屋臨河畔。滄波澄澄芙蓉鮮，鷗鷺翩翩云影亂。
孤清厭世作蜉蝣，日日河邊看水流。安得仙槎傍精舍，我亦乘之過斗牛。
非蘭非蕙香欲浮，不日不夜光盈眸。天孫衣我鳳文錦，列仙騎我雙龍騶。
丹砂玉屑作珍饈，瓊臺寶樹恣遨游。忽忘人間樂馬憂，一任塵寰春與秋。
安遠樓小集，侑觴歌板之姬黃其姓者，乞詞于龍洲道人，為賦此《唐多令》。同柳阜之、劉去非、石民瞻、周嘉仲、陳孟參、孟容。時八月五日也。
蘆葉滿汀洲，寒沙帶淺流。二十年重過南樓。柳下系船猶未穩，能幾日，又中秋。 黃鶴斷磯頭，故人今在否？舊江山渾是新愁。欲買桂花同載酒，終不似，少年游。(在否 一作：在不；終不似 一作：終不是)
寄辛承旨。時承旨招，不赴。
斗酒彘肩，風雨渡江，豈不快哉！被香山居士，約林和靖，與坡仙老，駕勒吾回。坡謂西湖，正如西子，濃抹淡妝臨鏡臺。二公者，皆掉頭不顧，只管銜杯。 白云天竺去來，圖畫里、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗，縱橫水繞；兩峰南北，高下云堆。逋曰不然，暗香浮動，爭似孤山先探梅。須晴去，訪稼軒未晚，且此徘徊。
見說關山別路賒，誰知一夢到天涯。分明身在郎前立，不料歸來月未斜。
來不偕行又自歸，兒曹但向妾身依。還思遠宦相隨愿，應憶中宵對泣饑。
欲別思懷重指誓，臨歧密約更防違。那知無限談心處，話到離情語轉稀。
侍養姑嫜合告歸，重幃攜妾昔相依。輿迎萬里開顏笑，旆返三秋望眼饑。
菽水承歡知有訓，蘋蘩主饋凜無違。耄齡行祝家王母，又看萱堂介古稀。
慈懷寄言盼兒歸，十載閨思夢寐依。養女休嗟道旁棄，隨夫不怨室中饑。
西來宦轍年頻徙，南望鄉關日久違。為說平安憑遠報，長途猶恐信音稀。
君未能歸妾忍歸，幽懷好共話因依。敢云兒女來時累，莫忘夫妻去日饑。
夢里思量還意合，行間言語與心違。玉門關外寒威重，爭奈春風到此稀。
兒時未識賦于歸，只道深閨母是依。一自催妝癡若夢，幾番離別怒如饑。
畫眉猶為顏容惜，分手何堪色笑違。讀罷新詩含淚和，淚痕多覺墨痕稀。
虎丘，中秋游者尤盛。士女傾城而往，笙歌笑語，填山沸林，終夜不絕。遂使丘壑化為酒場，穢雜可恨。
予初十日到郡，連夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，風亭月榭間，以紅粉笙歌一兩隊點綴，亦復不惡。然終不若山空人靜，獨往會心。
嘗秋夜坐釣月磯，昏黑無往來，時聞風鐸，及佛燈隱現林梢而已。
又今年春中，與無際偕訪仲和于此。夜半月出無人，相與趺坐石臺，不復飲酒，亦不復談，以靜意對之，覺悠悠欲與清景俱往也。
生平過虎丘才兩度，見虎丘本色耳。友人徐聲遠詩云：“獨有歲寒好，偏宜夜半游。”真知言哉！
