頌古十首 其九
安居三月不論玄，
水牯朝昏痛著鞭。
拽脫鼻繩無覓處，
山童走得腳皮穿。
安居三月不論玄，
水牯朝昏痛著鞭。
拽脫鼻繩無覓處，
山童走得腳皮穿。
安安靜靜住了三個月，也不談論那些玄奧的道理，就像對水牯牛從早到晚狠狠地抽打。水牯牛掙脫鼻繩后就找不到蹤跡了，山童四處尋找，把腳皮都磨破了。
安居：安靜居住，修行的一種狀態。
論玄：談論玄奧的道理，多指佛理。
水牯：水牯牛，這里有比喻義，可能指某種難以馴服的事物或心性。
鼻繩：系在牛鼻子上的繩子，用于控制牛。
這首詩為“頌古”題材，頌古是禪宗以詩偈形式闡釋古代祖師機緣語句的一種文體。作者創作此詩可能是為了借水牯牛掙脫鼻繩這一形象的故事，來傳達禪宗對于心性、修行等方面的見解。具體創作時間和地點較難考證，但應是在禪宗思想較為流行的時期。
這首詩主旨是通過水牯牛掙脫束縛的故事，傳達禪宗心性難以約束、修行境界難以把握的道理。其突出特點是以生動的故事和形象的比喻來表達禪理。在文學史上，它是禪宗頌古詩的代表之一，對于研究禪宗文學和思想有一定價值。
御廚官酒出黃封，碧滟紅香昔未逢。共道皇恩比春色，一分斟處十分濃。
青山偃蹇與世疏，只將秀色供吾徒。知君如我有山癖，深探遠討吾不如。金燈峰上詩千首，掛鏡臺前一杯酒。人間萬事盡浮云，故人曾為相思否？云邊鸞鳳玉鞭鳴，跛鱉蹣跚疊繭生。天末碧云凝遠思，夕陽無語下西城。
斷崖流水。香度青林底。元配騷人蘭與芷。不數春風桃李。淮南叢桂小山。詩翁合得攀翻。身到十洲三島，心游萬壑千巖。
當時發軔海邊城，海上干戈尚未平。道德欲興千里外，風塵不憚九夷行。初從西北登高嶺，漸轉東南指上京。迤邐直西南下去，陰山之外不知名。
廬山依舊，凄涼處、無限江南風物。空翠晴嵐浮汗漫，還障天東半壁。雁過孤峰，猿歸危嶂，風急波翻雪。乾坤未老，地靈尚有人杰。堪嗟漂泊孤舟，河傾斗落，客夢催明發。南浦閑云連草樹，回首旌旗明滅。三十年來，十年一過，空有星星發。夜深愁聽，胡笳吹徹寒月。
弟兄同五郡，父子本三州。欲驗飛鳧集，須徵白兔游。靈瓜夢里受，神橘座中收。鄉國何迢遰，同魚寄水流。
百斛璚漿滿玉壺，壽筵猶進大官廚。堂前賓客皆鹓侶，膝下郎君是鳳雛。重見封章傳內使，又看書信寄麻姑。傍人莫問千秋算，五岳長存海不枯。
汲水澆花柳貫魚，草堂巢燕暮春馀。要知開徑誅茅意，不為濃陰好讀書。
郡中無事自開荒，小作軒居接北廊。天地清風來枕簟，湖山白日臥羲皇。意當適處功名薄，心到虛時道義光。彭澤有魂招不起，憑誰接膝與商量。
林間明見月，深戶映花關。想像吹簫處，空尋伊洛間。
亂來身世羨沙鷗，雪后溪山粲兩眸。不用東床呼外舅，當年雅契在仙舟。
大明山一角，問誰解，畫中情。認款字親題，難分哭笑，墨界狂僧。飄零。北蘭寺里，對青門書幾話殘生。多少彈棋心事，不言寫上吳繒。前清。予亦望瑤京。白發錦官城。是隔朝知己，夢中君國，門外公卿。丹青。略求形似，只癭瓢一脈配元曾。小系念家山破，哀蟬落葉秋聲。
秦淮浪白蔣山青，西望神州草木腥。江左夷吾甘半壁，只緣無淚灑新亭。
纖纖花入麥，漫漫雨黃梅。泥徑無人度，風簾為燕開。
南征秋轉劇，不寐夜漫漫。白發艱虞盡，滄洲去住難。旌旗連夜暗，兵甲照江寒。選將須臾事，誰能議筑壇。
