和徐常丞洪秘監倡和四首 其二
紛紛博局迭贏輸,孰是真儒孰盜儒。
履道宅佳多輦石,輞川亭巧恰臨湖。
可無詩喚劉郎和,偶有錢同鄭老沽。
卻笑吳兒拚命者,潮頭如屋靠腰壺。
紛紛博局迭贏輸,孰是真儒孰盜儒。
履道宅佳多輦石,輞川亭巧恰臨湖。
可無詩喚劉郎和,偶有錢同鄭老沽。
卻笑吳兒拚命者,潮頭如屋靠腰壺。
世間如博局般輸贏更迭不斷,誰才是真正的儒者,誰又是偽儒呢?像裴度的履道坊宅第美好,多有運來的奇石;王維的輞川亭精巧,恰好面臨著湖水。怎能沒有詩作召喚友人唱和,偶然有錢便和好友一同買酒。卻嘲笑那些拼命的吳地兒郎,在如房屋般高的潮頭旁僅靠著腰間的酒壺。
博局:即棋局,這里比喻世事的勝負無常。
真儒、盜儒:出自《荀子》,真儒指有真才實學、品德高尚的儒者,盜儒指竊取儒者之名而無其實的人。
履道宅:唐代裴度的住宅,在洛陽履道坊,他曾運來許多奇石裝點宅第。
輞川亭:唐代王維在輞川的住所,風景優美。
劉郎:這里指代唱和的友人。
鄭老:泛指好友。
吳兒:吳地的年輕人。
腰壺:腰間的酒壺。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測,可能是詩人在與友人唱和交流過程中,看到世間種種現象,有感而發。當時社會或許存在真假儒者混雜的情況,而詩人與友人過著閑適的文人生活,同時看到吳地兒郎的冒險行為,從而創作此詩。
這首詩主旨在于對世事和人物的評判,展現了詩人的思考和生活態度。其特點是將不同場景和現象巧妙結合,既有哲理思考又有生活情趣。在文學史上雖可能影響不大,但反映了當時文人的創作風貌和精神世界。
廣庭臨璧沼,多士侍金閨。英宰文儒葉,明君日月齊。 集賢光首拜,改殿發新題。早夏初移律,馀花尚拂溪。 壺觴接云上,經術引關西。圣德鴻名遠,將陪玉檢泥。
銜泥燕,飛到畫堂前。占得杏梁安穩處,體輕唯有主人憐,堪羨好因緣。
玉爐冰簟鴛鴦錦,粉融香汗流山枕。簾外轆轤聲,斂眉含笑驚。 柳陰輕漠漠,低鬢蟬釵落。須作一生拚,盡君今日歡。
紫塞月明千里,金甲冷,戍樓寒。夢長安。 鄉思望中天闊,漏殘星亦殘。畫角數聲嗚咽,雪漫漫。
紅繡被,兩兩間鴛鴦。不是鳥中偏愛爾,為緣交頸睡南塘。全勝薄情郎。
解凍風來末上青,解垂羅袖拜卿卿。無端裊娜臨官路,舞送行人過一生。
中歲分符典石城,兩朝趨陛謁承明。闕下昨承歸老疏, 天南今切去鄉情。親知握手三秋別,幾杖扶身萬里行。 伯道暮年無嗣子,欲將家事托門生。
桂林山水甲天下,玉碧羅青意可參。 士氣未饒軍氣振,文場端似戰場酣。 九關虎豹看勁敵,萬里鹍鵬竚劇談。 老眼摩挲頓增爽,諸君端是斗之南。
二月風柔雨霽初,芳塘流水碧珊瑚。 欲維畫舫絲猶弱,稍撲湘簾絮已無。 微影揚波驚鯉隊,新陰分色映鵝雛。 調箏莫按《陽關》曲,時到藏鴉興未孤。
黃華丹樹繞漁莊,錦瑟秋風子夜長。 驚起水禽棲不定,背人飛去不成行。
妙算申帷幄,神謀及廟庭。兩階文物備,七德武功成。 校獵長楊苑,屯軍細柳營。將軍獻凱入,歌舞溢重城。
溪山曉來深,片光萬物新。 相識滿天下,知心能幾人。
道則心藏無價珍,十方諸佛我同身。 一切諸法皆無相,萬法無非是我心。
種得門闌五福全。常珍初喜慶華筵。王環醉拍春衫舞,今見康強九九年。 神爽朗,骨清堅。壺天日月舊因緣。從今把定春風笑,且作人間長壽仙。
於鑠令主,圣祚重昌。興起教義,申明典章。 俗尚素樸,人皆樂康。積德可報,流慶無疆。